“我记得，有一柄刻了经文的玉如意，不知道放哪里了！”我转身搁好药碗，抬头看素弦。

素弦淡淡一笑，“这些事情，您哪天上过心？公主放心吧，好好收着呢！”也不等我吩咐，收拾了药碗，转身就出去找东西。

“是不是这个？”过了一会儿，她手里捧了一柄通体翠绿的玉器进来。

我接过那柄如意细看。外形流畅，雕工细腻，手柄处镶着繁复的金丝花纹，半绽莲花的模样。柄端有柔滑的流苏细细下垂，恰似美人青丝。­精­美绝伦。正是我让她找的那件。

篆刻在上的经文是一则摩诃般若波罗蜜多心经。每一笔都富有变化，像是音乐中浮动的轻盈节奏。着落在虚实之间，不拘泥于俗气的具体直观，又不是完全的刻板抽象。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，­色­不异空，空不异­色­，­色­即是空，空即是­色­。。。

佛家弘扬般若，本意是一种超脱。字字珠玑，细细读来，心思渐渐趋于宁静。

“君子比德如玉”，玉如意内含的巧妙心思，将玉的坚润不渝美德与如意的吉祥寓意结合起来，一直就是宫廷市井馈赠的佳品。

我手上的这柄，据说是忽兰族族长送给他妻子的信物，佩戴在身边可以得到一生的好运。

忽兰氏，这个部族几乎已经被人遗忘。天朝立国之初，忽兰部从一个小小的游牧氏族逐渐壮大，划疆自立，建国忽兰，向天朝按岁纳贡，互通商旅。许多忽兰族人与中原通婚，渐渐受中原礼教同化，语言礼仪都与中原无异。后来，时逢天朝内乱，突厥人趁机进犯，忽兰族为求自保，归附了突厥，从此与天朝交恶。及至靖王爷率部挥师北上，忽兰一族身死国灭，这柄玉如意也流落至中原，辗转进献到了皇宫。

“腕动苕华玉，衫随如意风，”我凑近些孩子，拿了那柄如意塞进她的裹毯里，柔声笑说，“我们的如意，等到长大了，一定会是个像她母亲一样漂亮的大美人！”

青梨皇姐赶忙伸手推拒，“这样贵重的东西，她一个小孩子怎么好收着！”