“实际上过了春秋战国之后中国的古墓就很少有活人陪葬了，最盛行的是商朝，那个时候一位国君死去，往往要几千人来殉葬，普通的奴隶主，也要杀掉很多奴隶。”我看着地上的殉葬坑，“而匈奴人陪葬的规模和习惯都很少，像到了汉朝仍然用这么多人陪葬的，只说明了一件事，那就是墓主是个死在战场上的贵族，单于就用大量俘虏来给他陪葬。”

秦教授这老狐狸似笑非笑的看了我一眼。

——难道，我脑子里忽然冒出了一个念头。

这类死在战场上的人，通常都无法接受胡巫的葬礼安排，草原民族崇拜天空，鹰和狼。如果这三样没有办法出现在葬礼上很可能就以壁画的形式来代替。

但是——

如果，如果这不是一个贵族的墓呢？

一位胡巫的墓？

因为战况紧急或者别的什么原因不能把它运回历代胡巫的墓群埋葬？

难道，鬼镜真的能在这里？即使不在这里也能找到胡巫墓群的线索？

不可能！胡巫尽管在匈奴族中也很有地位，但是绝对不会有这样墓葬的的规格。

绕过陪葬坑，我们进内间的墓室。

这间墓室的保存要完好得多，是上面用圆木建造的椁室，然后又用圆木盖顶。所以腐烂得有限。一具木质的棺椁放在中间。然后还有一具木棺放在旁边。

没有涂漆，也没有什么保护。

点起蜡烛以后，走近了一看，旁边的那具木棺已经腐朽了，隐约可以看见里面的枯骨。

中央的棺椁却还尚称得上完好，只是外面有些地方已经出现发黑的迹象。

“开棺！”

几个人一起动手。

“哗啦！”

全是灰尘的木椁盖掀翻到了一边，我们三个摸金校尉在第一时间闪到了旁边，剩下的人就没那么好运了，连声咳嗽不已。

木棺放置在内椁中，椁壁挂有织物。随葬品放置在内外椁中间。

在匈奴大型墓是匈奴单于或贵族之墓，墓内丰富的随葬品是断定那时匈奴族历史和汉族关系的依据。

可是现在看来，这些随葬品很是奇怪。有动物纹银饰牌和带花纹的金箔及丝织的鞋帽衣物（不过早已经变成了灰黑­色­）也有陶器、铁、铜制品及漆器，甚至还有中原工艺的铜壶、花草纹双耳杯，但是就是没有一般匈奴墓葬时放的兵器等物。

这倒是很蹊跷。

我抬头看秦教授，发现这老狐狸一副果然如此的表情，我终于忍耐不住，问道：

“这究竟是什么人的墓？”

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