怪石飞泉诗境里，溪头吟罢饮丹砂。

一九六四年八月

黄山小诗之一

天都奇伟海云幽，

莲蕊莲花高入秋；

欲识黄山真面目，

风华半在玉屏楼。

一九六四年八月于黄山

黄山云

奇景惊心语自奇，

登游何必苦寻诗。

眼前云海波澜阔，

七十二峰游泳之。

一九六四年八月

(奇*书*网.整*理*提*供)

哭王礼锡先生

洛阳风雨夕，把酒论新诗，笔动群魔寂，情来万马驰。

斯人竟可死，天道有谁知，月落终南晦，长风飘泪丝。

欲哭难为泪，伤心到尽头，孤魂当此渡，热血已东流。

顽懦凭谁起，死生无自由，文波滞死海，烽火尚中州！

一九三九年

载一九三九年十月《抗战文艺》第四卷五、六合刊

内蒙东部纪游

（一）大兴安岭二首

（一）

蝉声不到兴安岭，①云冷风清暑自收。

高岭苍茫低岭翠，幼林明媚母林幽。

黄金时节千山雪，②碧玉溪潭五月秋。

消息松涛人语里，良材广厦遍神州。

（二）

岭上森林岭下田，牛肥香草|­乳­如泉。

层楼灯火添新景，小市歌声入远烟。

伐木红旗明翠谷，运材铁轨接青天。

山中父老神枪手，系马白桦­射­雉还。③

一九六一年九月

（二）陈旗草原二首

（一）

陈旗一碧到云边，①莫谓江南景独妍；

六月人归花满地，②随时雨过翠连天。

远丘流雪群羊下，大野惊风匹马还。

隐隐牧歌何处起，遥看公社立炊烟。

（二）

主人好客手抓羊，③|­乳­酒酥油­色­­色­香。

祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘。

老翁犹唱当年曲，少女新添时代装。

蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。

一九六一年九月

（三）达赉湖

丘原青未了，又到绿波前。

湖阔三江水，鱼肥百草泉。

白鸥翔紫塞，碧浪映霞天。

回望满洲里，边疆最北边。①

一九六一年九月

（四）札兰屯

诗情未尽在苏杭，幽绝札兰天一方；②

深浅翠屏山四面，回环碧水柳千行。

牛羊点点悠然去，凤蝶双双自在忙。

处处泉林看不厌，绿城徐入绿村庄。

一九六一年九月

载一九六一年《人民文学》十一月号

内蒙即景

（小诗九首）

小引

我不大会写诗。可是，今年夏天，到内蒙去参观访问了数十日，路上不容易写散文，于是就随时作些小诗，记下所见所闻。严格地说，它们不能算作诗，不过是些文字较比整齐的笔记而已。

（一）

街排巷比宛如裁，户户窗前花盛开。

双髻儿童争问客：缘何不到我家来？

哲里木盟的大林公社是一面卫生红旗，街道­干­净，人家­干­净，常常有人从各处来参观学习。儿童们总愿意客人到自己家来访问，否则有些失望。人家里真­干­净，最突出的是堂屋里往往有一眼小井，为是用水方便。井上护以小木栏。打这么一眼小井只用四十多圆钱。正是：

（二）

街明树媚午风凉，小院无尘路两旁，

方便大娘勤洒扫，玲珑小井室中央。

（三）

歌声呼应帕低昂，老少翩翩午兴长，

报晓­鸡­鸣三两遍，村头仍唱好姑娘。

内蒙东部哲盟有一种民间集体舞蹈，名“安代”，载歌载舞，引人入胜。从前，这种舞蹈是为驱疫赶鬼的，作用如跳大神。媳­妇­或姑娘若闹病，邻居们便群至门前，唱着问她有什么委屈，唱着安慰她，并劝她加入集体舞。她舞了会儿，心中痛快些，也许病就好起来。现在，大家不再迷

信，可是还非常喜爱这种舞蹈，把驱鬼跳神改成鼓舞生产，互相以歌挑战应战。每到节日，大家越跳越高兴，便跳到深夜。每人手执绸帕一条，扬帕顿步，十分好看，往往祖孙三代同舞。请看下面：

（四）

驱鬼当年跳大神，出新“安代”喜推陈，

声声老少歌生产，五­色­丝巾三代人！

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