（30）得：通“德”。

（31）自归：即“三自归”，皈依佛，皈依法，皈依僧。

（32）头面礼：“头面礼足”之简称。以头亲尊者之足，佛教之最尊崇的礼节。

（33）稽首：叩头。

（34）慈心众生：信佛者有慈悲心称慈心众生。

（35）三尊：佛、法、僧。

（36）比丘：男­性­出家修道者，俗称和尚。

（37）“菩萨”句：“菩萨”，梵语Bodhi-sattva（菩提萨埵）的音译之略，意译“觉有情”，即“上求菩提（觉悟）、下化有情（众生）”的人。或译为“大士”，即“发大心的人”。原为释迦牟尼（佛教创始人，本名悉达多，意为“义成就者”，[旧译“义成”]，姓乔答摩[瞿昙]；因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼，意为“释迦族的圣人”，其他称号有佛陀[觉者]、世尊、释尊等）修行尚未成佛时的称号，后广泛用作对大乘思想的实行者的称呼。“尸波罗蜜”，梵语si^la-pa^ramita^的音译；“尸”亦译“尸罗”，意为“戒”；“波罗蜜”意为完成，即达到解脱彼岸；“尸波罗蜜”即“尸罗波罗蜜”，六波罗密之一，亦即六度中之“持戒”。

[今译]

很久以前有个商人，名字叫萨薄。有一次他去别的国家做生意，投宿在附近的佛门弟子家。那天，正赶上他们家举行“大福安施”的法会，众多高僧大德说法，讲论罪福、善恶皆由人的心、身行、口言造成以及及四谛、非常、苦空的道理。远来的商人旁听，顿悟并产生了信仰爱乐之心。他受五戒，成为了一名居士。大德高僧以佛法劝勉他：“善男子应该维护身、口、心，应该做到十善。每持一戒有五位神保佑，五戒就有二十五位神。这些神现世可以让人免遭冤枉和横祸，后世则可以达成佛道。”

商人听到佛法无比欢喜地回国了。他的国家没有佛法，他就宣讲佛法。担心大家不接受，他就先讲给父母、兄弟、妻子及亲戚，让他们信佛。

在商人的家乡千里之外有一个国家，人民富足，物产丰富。两个国家隔绝而无交往已有一百多年。原因是有一个阅叉魔鬼住在中途，遇到人便吃，先后被他吃掉的人不计其数。商人思忖道：我如佛教导的那样遵奉佛戒，一定会受到二十五位神的保佑。听说阅叉鬼只有一人，我去降伏他，一定获胜。当时与他一起经商的有五百多人。于是他对众人说：“我有神力，能降鬼怪。你们想去那个国家吗？到那个国家一定赚大钱的。”众人议论说：“两国不通往来已久，若去那个国家确实可得大利。”就同意一起上路了。

走至半路，见到阅叉鬼吃人所剩的尸骸、骨头、毛发狼籍。萨薄思忖：听说鬼阅叉食人，现在验证了。如果我死于搏斗，会吓坏大家。便对众人说：“你们在此等候，我独自去。若我战胜阅叉鬼，我回来迎你们；如果我没有回来，就是我遇害了，你们便回家，不要再去了。”于是他独自迎战阅叉鬼。