萧遥和若里离开神殿的官方理由是——对全国范围内以及其他国家的神殿进行慰问，同时传达大神殿的若­干­领导­精­神，向广大基层的神职人员表达大神殿的亲切问候。

萧遥向广大神殿巫女承诺，必定竭尽所能推广耽美文化，并希望神殿巫女们一如既往的支持耽美，努力创作更多优秀的耽美作品，巫女们保证一定坚定不移的拥护耽美，为耽美事业奋斗终身。

出发之日，萧遥受到了广大巫女们的送行，场面极为感人。

“萧遥，你艳福不浅啊，居然可以和若里大人一起去！”芸绣用手肘捅捅萧遥，笑的一脸­阴­险。

萧遥双手一摊，颇为无奈：“如果有两个美男一起去就更完美了。”

其他巫女纷纷表示赞同。

第一次，巫女之间如此河蟹，没有出现因为某女可以独占大帅哥而引起的妒忌和中伤。虽然还是有些巫女比较羡慕，不过更多的仍然是为萧遥感到遗憾，没有两个帅哥同行……

事后，萧遥将“耽美可以河蟹女­性­之间由于一个或几个男­性­所引起的负面情绪而造成降低女­性­素质与修养和破坏同­性­之间良好关系的行为”这一作用记录在《天下河蟹，世界大同——论耽美文化在河蟹社会中的重要作用》一文中。

萧遥在巫女们依依惜别中满足的来到神殿门口，看到了依旧俊美的若里正牵着一匹在马的审美观中同样俊美的马，以及一辆外表朴素内饰舒适的马车时，囧了。她突然想起自己在大约一年前的马车经验，和那时的心愿——学会骑马。

若里见萧遥脸­色­变得难看，问：“怎么了？哪里不妥？”

萧遥哭丧着脸回答：“我的错，刚才体会了一下因为宅而造成的严重后果，目前反省中。”

若里不解，但也没有追问。萧遥爬进马车后，从窗口看出去，神殿威严的耸立在青空之下，她在这里生活了快半年，如今要离开，有点舍不得。

马车动了起来，神殿渐渐远去。萧遥放下窗帘，默默叹口气，拍了拍脸。虽然宅的生活从今天开始结束，但为了今后更加宅的日子早日到来，要打起­精­神，迎接新的挑战。

煌都的路很平整，马车走的很稳，轮子上包裹了一层很似橡胶的东西，减轻了不少震感，车里也垫了厚厚的一层，萧遥没有感到不适，反倒因为马车晃晃悠悠的很有爱，竟然睡着了，当然，和她头天晚上兴奋的睡不着有一定关系。

等萧遥一觉醒来，已经是下午。

萧遥迷迷糊糊的坐起来，揉揉眼睛，瞥见马车里的小桌上放了一个油纸包，打开来看，里面包了两个包子，看见食物，萧遥便才觉得饿，拿起就开始吃。

嗯，好吃，还是热的……

热的……也就说刚放进来的……也就是说刚才若里进来过了……也就是说自己的睡相被看到了……

萧遥吃着包子，想：不知道在美男面前出丑了没。……算了，反正今后还要一起行动，出丑的机会多的是，不用介意……

于是，萧遥仅有的一点羞耻感随即淹没。

傍晚，他们赶到一个城镇落脚。

客栈中，萧遥和若里同桌吃饭，菜品不若神殿中的丰盛，但味道还不错，两人都默默的吃着，气氛有些压抑。

若里本身并不是个多话的人，姑且不论。而萧遥是个宅女，平日里逛论坛灌水很积极，聊QQ也很勤快，即便是在神殿，和巫女们讨论耽美时候也能侃侃而谈……可是面对一个真人，而且若里表现出的气质让萧遥知道不能和他说耽美，她该说什么才能摆脱现在这种压抑的气氛？

今天天气不错？饭菜挺好吃的？还是说个笑话缓和一下气氛？

萧遥很纠结。

终于，萧遥想到一个合适的话题，鼓起勇气开口：“若里大人（巫女们都这样叫，萧遥也随大流），我们大概要多久才能到那个地方？”

出门在外，不便直接说出目的地，萧遥用“那个地方”代替月城。

若里看了一眼萧遥，说：“按照现在这个速度，大概四个月。”

四……四个月……萧遥甩一把冷汗，马车走的不快，现在这速度的确有够慢的。她俨然成了累赘。

本着绝不给美人添麻烦的原则，萧遥又提出：“如果不坐马车，骑马是不是会快一点？”

“你会骑马？”

“额……坐在马上，让人牵着走算不算会骑？”

若里又看萧遥一眼：“你还是坐马车吧。”

萧遥汗，不死心的继续问：“若里大人，不如我现在开始学骑马？”

若里看着萧遥小心翼翼的样子，不禁有些好笑。

“不用叫大人，教你骑马倒是可以，但骑马要比坐马车辛苦多了。”

萧遥知道，当初去云南旅游，上玉龙雪山时候是骑马上去的，两个小时的路程颠的萧遥ρi股麻木，双腿僵硬，下马的时候都是路远抱她下来的。

不过回家的愿望远远超过对骑马的恐慌，萧遥坚定的点头：“我要学骑马！”

若里为萧遥选了一匹枣红­色­的母马，­性­子温和，适合初学者。