天终于亮了，一直到前半响，我还是没有醒来。爷爷说：“不能等了，不能等了，快送娃到医院吧。”父亲和母亲这才抱起我，问队里要了一头毛驴拉着小胶车，先赶到公社医院，医生想尽办法也没见效。天黑的时候，我被送进了县城医院，大夫又是给我打针，又是用各种手段来激活我。我还是昏睡不醒，呼吸和脉搏都很沉缓。医院里的老大夫们集中在一起，共同探讨我这个怪病例，吵吵了半天也没结果。

有一个老大夫私下对母亲说：“现在国家都不让讲迷信了，可这娃的身体说实话一点毛病也找不出来。你们不行回去找个人给看看，或者把娃抱在当时的现场，在同样的情形中，看能不能唤醒过来。”这也是山穷水尽后的唯一办法了。

就这样，千里之外的大舅被一纸电报叫了过来，同时跟上来的，还有回了老家半年多的­奶­­奶­。

大舅早年家贫，跟了师傅学会了一套吃饭的手艺，既会中医治病，又能推演命理，­阴­阳埋人。由于天赋高，常给人看病看风水，对一些疑难杂症也创造过几次奇迹，一度成了老家一带有名的­阴­阳大师。后来革命了，他加入了组织，当过大队的支书，因为向上反映一些农村的实际问题，也因为阶级斗争中，人与人之间的一些矛盾，他的那套吃饭的手艺，便成了牛鬼蛇神的代表，人被抓到大牢里，差一点就被政治给枪毙了。在狱中，大舅自己也恨哪，为了根绝由嘴惹祸的毛病，他用碎块玻璃把舌头割掉了一块，当时血流不止，人昏迷不醒。监狱把人送回家里，算是对大舅这种自绝行为的肯定，其实更多是逃避治疗的麻烦。大舅在家疗养了一年多，人瘦得皮包骨头，队里的劳动活是没法­干­了，只能去放羊。

大舅来了后，给我把了脉，又扎了针均不起作用，最后只能迷信地对待了。大舅写了黄裱纸装在我的衣服口袋里，又烧了一些纸灰，拌在水里，撬开我的嘴往肚里灌。到天黑人静时，还不见我有啥反应，就让父亲背着我，走在前面一声声叫着：“玉明，回来啦！”母亲在后面用凄切的声音应答说：“回来喽，回来啦。”

母亲和父亲村里村外都走过了，也叫过了。我想，当时自己和大姐姐嗅了灵芝，睡得正自香甜，耳朵先听见了隐隐约约的叫声，并没有醒了心智，直到最后母亲更近地叫我，才唤醒了我忘我的灵魂之魄。也是大姐姐的那一推，让我回归到真实的世界，回归到了自己的­肉­皮馕里。

我死而复生，在这个过程中，村里有太多的人见证了我的经历。我的鬼娃绰号也就不径而走，一段时间，我的名字几乎都很少有人叫了。我自己由最初的不能接受，到后来的不以为然，无所谓地去面对。慢慢村里的孩子失去对我经历的好奇感，也就失去了与我心存介蒂的距离。晴梅又来找我玩了，赵五子和高远方两人都问过我梦游的经历，我撒谎说什么也不记得。但我与长发姐姐的交往，一切都是那么真实，那么美好，没有一点令人怀疑的假象掺和其中。

我这么想的时候，知道自己确实经历了不是一般的遭遇。如果说那一切都是梦，那这个梦就太逼真太令人魂牵梦萦了。如果说一切都不真实，那我何以会昏睡七天七夜而不醒，醒了后会是那么的滞重和虚弱呢？

这一经历，让我学会了回忆和沉思，经常在夜半醒来，想着长发姐姐会如过去那样突然出现吗？因为我有太多的问题要问她。好几次月圆之夜，我站在院子里等着大姐姐的光临，可她始终没有出现。在白天，我多次去那口废井边转悠，塌陷的土坑被风沙填埋的更浅了，里边根本不可能有水。我凭着记忆，找到了大姐姐的“家”。在一处已经没了坟丘，与周边没有多少区别的荒草地上，发现两块烂砖对压在一起。我当时心里一动，拿开上面的一块，发现了那两张已经影像模糊不清的照片，和两绺质地依然柔韧的头发。我呆住了，相信一切确实是真的，而一切又全是假的。

我坐在那里一个人哭了好久，为相遇而早已经死了的大姐姐而哭，更为自己长长回味，感到美好无比的经历，居然会是如此荒诞的一幕而悲恸不已。

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