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第二书包网 > 指裂山河 > 第十章 收香藏镜,寻她千百度而已!

第十章 收香藏镜,寻她千百度而已!

“我承认你、质清、白小怜曾经对我的好打动了我,包括当初詹尼对我的欣赏也使得我愿意与她亲近与她谈心。我也不可忽视我的确对于你们动过心,但是谁对谁没有好感呢?我恨我的多情!但是,我很珍惜你们对我的好。我不愿意欠别人的,所以只要你们帮助了我我就会感激你们甚至不惜为你们做一切事情。只可惜这一切掺杂着感情,而且男女之间的好感容易变为情恋!而这块手绢,只是我为了记住你们对我的好而已!”李巍解释道。“那你为何解释你一直带着的原因?”赵梅质问道。

“因为我累了,我厌倦了,我想休息!”李巍回答道。

“收香藏镜,只是珍惜你们,以后图以报答!韩寿香与贾充女,徐德昌与乐昌公主能算作一见钟情,但这种暗许终身真的是爱吗?但是故地重游,物已逝尘也非。也可以说是爱美之心人皆有之,但对于我,可能吗?我只是记住你们的好,珍藏着半镜梦里寻你们千百度而已。”

“此时,白小怜对我的情绪激化。我只愿离开,在她真正需要帮助时报答她当初对我的好。那收香藏镜,寻她千百度而已!怎么能称**,更何况连爱也没有发生。”

指裂山河0第十章 收香藏镜,寻她千百度而已!第3页内容如下:

“而你对我付出了这么多,也包括质清,我只能说是不忍辜负,因为我的责任心还有我从不轻易许下的承诺。也许,还有你爷爷对我的好。”李巍如同说出了自己的心声,恍惚觉得身轻如飞鸟。

“我从没有说过爱,而且我们那种也只能算是好感而已,正如《清波杂录》:‘岁月滋之,根深蒂结。于义有不可负者。’我只是不愿意辜负,而我期待的爱情只是‘执子之手与子偕老’,我需要一个能理解我的人。而爱也是可以说是单方面理解也可以说是相互理解。但是最完美的最无瑕疵的爱只有用彼此伤害直到死亡才能证明的悲剧!”“所以,我愿意离开白小怜而不放弃对她的感激;我对于你是因为你等着我为我玉容憔悴了三年又三年;质清则是一直逃避着,她恨我的不争气。我想,如果我爱美人而不爱江山的话,她会如同商纣王的姜王后般对我,甚至为我管理江山等待着我的回归。而谢安也是因此类事情而隐居东山,后而弃迹求心!于是他行事放荡形骸却不点检衣衫。”

“赵梅~”李巍将手搭在赵梅的双肩上说道:“谢谢你愿意听我的解释。如果是詹尼,她会劝我不要那样;而质清也只能看着我的孤独而Сhā不上手;白小怜只会听不下去我的任何一句话。我已经成了她心底的梦魇。而我,真的只是想帮助她而已!”

李巍恳切的眼神看着赵梅,那意思是:“请你相信我!”

自古帝王在夜深人静时,也许也是需要在空旷的权力集中的大殿中发泄牢­骚­,而一个躲在柱子后听着的女子是他唯一的听众。而这样的女子都是敬畏这种帝王的。当帝王发现这种女子,则会以为找到了知音。

帝王愿意为这女子做一切事情,即使放弃江山,纵使帝王知道女子一开始是畏惧自己的。但这种“申乎不知己,绌乎不知己,而默乎为知己”却使得帝王对于女子有了一种依赖,而这种依赖不需要女子表现出母­性­的理解,只需要表现出自己的柔弱,使得帝王保护她心疼他。帝王需要让女子感受到他的真诚他的心,这是一种大男子主义的得到证明得到值得珍惜的事物满足。这就如雄­性­孔雀炫耀自己的羽毛,纵使露出ρi股,露出最为脆弱最为致命的破绽帝王也会执着到底!无疑,商纣王是这么一个人。而妲己也是这么一个!此时,也许李巍是商纣王,那质清必定是姜王后,那么赵梅就是妲己了。

也许,帝王喜欢用自己的这种孤寂来使得女子爱上他。难道不是吗?自古文人往往落魄中遇到佳人,以伤心之极,行为中体现才华。而帝王孤寂中的残酷冷血和坚强之极中的软弱他只愿给这么一个女子看。

而“徐娘半老风韵犹存”中的徐娘徐昭佩只能以半脸妆气走萧绎,萧绎也只能著《金楼子》了。只是相互伤害而已。只不过徐昭佩不懂萧绎,而萧绎看透了徐昭佩的心,只不过身为帝王的孤僻高傲,使得倔强的萧绎不想被徐昭佩牵着走而已。而萧绎对徐昭佩的感觉到最后只停在怒和徐昭佩那张脸蛋上罢了。

也许,这就是帝王的好奇心和好­色­还有无人能理解想占有心却不轻易占有身体的怪癖占有欲。

质清虽说和徐昭佩的­性­格差不多,但质清是一个儒门子弟,又如同女法官般,所以坚强之下便是屈服。

“嗯~”赵梅闭上眼睛哭泣着,伸开双手抱住了李巍。此时,她原谅李巍了;但她也需要抓住李巍,她需要李巍在乎她。至于心疼二字,但愿她能这么认为。

至少,李巍会一直这么心疼,因为李巍不轻易许诺,他有所谓连他也自嘲不在乎的责任,他不愿辜负。却总是口是心非。可是这种矛盾中在他守护在某个女子身边又显得似乎是真心相对。在之前厌世的哲学思维习惯中,李巍固守对人的感激,容不得人间一点污浊。而在妄迹世真的时候,则是发泄郁郁,到处所谓多情。如今弃迹求心了,李巍变得愿意认定。也许,这便是可笑的赤子之心吧~

指裂山河0第十章 收香藏镜,寻她千百度而已!第4页内容如下:

的确搞怪搞笑的孩子气,正是所有人都追求着的东西。而随意无心对于复杂成熟的人来说只能说是不可能。所以,无人能付诸于实际,而李巍只是在付诸于实际的基础上自相矛盾着。也许这是种­精­神自虐,也是所谓的“厌世哲学”!

看似超脱却也永远得不到超脱。正如佛家的西方极乐在哪儿呢让他们迷惑,而儒家的一切修为他们聚集,只可惜他们如很多儒生般妄迹世真,如同一个道士般闲云野鹤,瘦石孤花,清声幽盘,可是这出世却也是入世。

也许,只有多分裂出几个­性­格,如同梁朝时儒道佛三家同修,“抑应随时,变通适会”。

自怜幽独,伤心人别有怀抱。或许文人回忆着昔日对他们好的女­性­,或者情人。而自古文人总是对女子口吻,而也如收香藏镜这个典故,只是为了寻她千百度而已!

而千百度也只能是千百度,因为那人身在灯火阑珊处!

这也许是一种从书开始就说的在自己心中塑造一个完美纯洁的女生,无论这个蓝本以后变成什么,文人都可以进行­精­神上的恋爱!不然,神女峰不会出来,巫山神女不会出来,宓妃不会出来,幽兰魂不会出来,木芙蓉也不会出来……

这也许是李巍一直搞不懂自己喜欢的到底是谁,而又一直不忍辜负而产生的多情吧。也许,这是一种思维习惯。而既然是习惯,至于成规,需不需要打破?

可是不会有人期望能成为这种宗教式爱情的主人公的,没有一个女子愿意会。所以,李巍就如同萧绎的一篇寓言《岂分香臭》“好好­色­,恶恶臭”而已。

然后多多情,花花心……

李巍知道自己不知道是爱质清还是白小怜,或者他的爱在虚幻之中,但李巍心中肯定他对于白小怜黯然只愿离开。李巍抱紧了赵梅道:“我会毁了所有关于曾经‘收香藏镜’的东西,纵然我落得个无情,我也不愿意再伤害你了!”

但是这可能吗?无人能忘记过去,更何况李巍这个记忆力妖孽的家伙,所以“口是心非”需要担心。但赵梅此刻只想在李巍怀里寻求安稳,这也许是傻吧。毕竟,这个世界上计算自己情感的人是很少的。包括李巍,因为每时每刻他都是倾情以对。

李巍从赵梅手中拿过手绢,伸出右手,道:“昭晰本心,昭晰剑气化离火!文人之怒塞天地!”“蓬!”

强大的气势从李巍心中爆发,强大的对自己的愤怒和如同悔意的恨意化作了昭晰离火剑气,将这一切蒸发成虚无。

“收香藏镜,寻她千百度而已!”李巍再次恨道,但是收香藏镜不只是物,还有情,能忘记吗?

“好强大的气势,萧绎他回来了!”质府深处竹桑园的质正发现了这股戾气怒气恰如萧绎曾经如同开天辟地的那对天一击,深深皱眉。

李巍抱着如菱枝一般在这种冲击波中的赵梅迅速飞离,站在了远处一座瓦屋的屋檐上。

“对不起!”李巍后悔自己发这么大火。

赵梅拨了拨李巍额上的乱发,笑着且眼神诚恳道:“我相信你!”

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