说实在话，不用近前求教，给你一台电脑，随便你查，易中天的三国就够你求教好久了，哦，对了，我还忘记了，曾国藩是不看《三国演义》的。

“智亭，你先说罗马盾牌阵连强弓抵挡不过，如今又怎能抵挡现在的火枪了？”

“涤生兄所言极是，强弓两百步外都可放箭，但是要­射­穿盾牌需抵近大约七十步，而现在洋人的火枪犀利，百步外就可穿透盾牌。要破解火枪也容易，涤生兄忘记了‘自相矛盾’？世上从来没有最锋利的矛，也没有最坚固的盾，矛能磨得更锋利，那为什么就不能把盾也打得更坚固？”

“有理，那智亭你看，你在长沙时候­操­练的盾牌能用吗？”

“没有用，涤生兄，那时我只是想让士兵熟悉阵法，那些从巡抚衙门里面借出的盾牌太大了，只能立于阵前做防御敌军箭矢、飞弹之用，若是用来布阵、结寨尚可，用来行军打仗反而是累赘。再说了，从巡抚衙门仓库里面借出每张盾牌要花十文钱，我们全军练兵哪得多少盾牌？多少银子啊？”我摊出两之手，耸着肩，装出一副无奈的样子。

我的话和样子引来一阵大笑，大笑过后，曾国藩含笑问道：“智亭你看，这盾牌该如何打造得坚固？”

“罗马盾牌阵的四角方盾高约四尺，宽约两尺。木制，蒙有兽皮，并用窄条金属加固。那我们要造，尺寸不变，兽皮在南方难求，就和做棉甲一样把棉花打湿，反复拍打，做成很薄的棉片，把多张这样的棉片在缀成很厚很实的棉布，把棉布铺在木盾上面，再铺层铁甲，最后用铜钉固定就可以了。”

“为何如此打造？”

“无论是火枪还是弓箭刀枪，追根溯源都是一样的，就像打仗，一鼓作气，再而衰，三而竭。也就是说，刚开始遇到坚硬的东西，一鼓作气能冲破，但是后面遇到软的，力气就会衰竭，最后面遇到坚固的力气就耗尽，再也不能穿透盾牌了。”

“此话出自《左传·庄公》，是曹刿见鲁庄公的典故，原话是‘夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭’。似乎不应该这样解释的吧。”

“古人言简意赅,说理透彻,为何就不能如此解释，就算不能，那我借来用用不行吗？”

“可以，当然可以，智亭你想怎么用，就怎么用，嘴是长在你身上的么！”曾国藩爽朗的笑着。

我不好意思的笑笑。

王鑫开口说：“智亭断章取义还能把事情说好了，那是他的本事，但是那些言官御史断章取义，就是祸国殃民了。他们每每拿‘国虽大，好战必亡’做文章，弄得我大清现在无可用之兵，长毛横行。岂不知‘国虽安，忘战必危’自乾隆朝以来，八旗、绿营又打了几仗？若不是还要装装样子，恐怕兵器都该打成铁器卖钱了吧。”

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