曾布正要站起来说话，忽见赵佶眼光转向了他，说道：“既是迎接舍利子，不能没有僧道中人，不知道曾相有什么人选没有？”

曾布心里打了一个突，他忽然明白了自己的处境，名义上虽然还是文臣之首，但实际上随时可能出知地方了。皇上现在正在兴头上，这时候去扫他的兴不正是送个借口给他抓吗？还不如迎合一下他，还有机会再谋其他。

于是，曾布笑道：“臣向来少拜神佛，僧侣认识的不多，并没有人选。”

赵佶笑道：“哦，那可惜了。”又转向蔡京道：“一事不烦二主，还是蔡卿看看有什么人选没有吧！”

蔡京沉吟一阵，说道：“相国寺又一高僧法号叫做智深的，佛法高深，是一个很好的人选。”

赵佶点头道：“蔡卿推荐的人选必然是好的，那就让这位智深法师随着禁军的行列一起走吧！嗯，朕看，事不宜迟。拟旨，命他们明日就出发！”

最后一句话却是对着中书舍人说的，那中书舍人连忙答应一声。

赵佶又说道：“朕素来喜好诗词文学，常想面见天下诗词魁首之人，相对吟诗作对，岂不快哉！诸位爱卿有何推荐吗？”

群臣听得这话，心里都“怦怦直跳”起来，天下诗词魁首之人，这还用问吗？除了二苏和李易安还有谁敢自称？但是，赵佶这话显然不是冲着李清照去的，谁不知道李清照如今已经是赵佶最好的朋友曹端的准夫人，要见李清照只要告诉一下曹端让他来安排就是，何必要在朝堂之中提出来呢？

由此可见，赵佶的真实目的是在“二苏”上。说什么吟诗作对，纯粹是胡扯，要召他们入朝为官才是真的。

要知道，苏轼一直被成为保守派，其实他和王安石虽然不和，但是对他的不少措施还是很赞赏的。当年司马光上来之后，尽废王安石的新法，苏轼还曾去劝他，让人不要因人废言，但是司马光非但没有把他的话听进去，还认为他乃是自己派系的叛徒。这样，苏轼就成为了在保守派和改革派都不受欢迎的人物，两派都认为他是本派的叛徒。

但是，现在的历史已经渐渐开始证明，苏轼的政治眼光其实是超越了这时代的所有人的，他所反对的王安石的举措果然在施行过程中被百姓所诟病，而他所赞成的不少举措在实践中却被认为是可行的。而这些，在朝堂上大发议论的百官们是不知道的，曹端这个布衣却很清楚，因为他的清楚，赵佶也清楚了。

这时候苏轼虽然已经很老了，但是受他影响极大的弟弟苏辙却还是可以有所作为的。

群臣哪能不知道赵佶想召回“二苏”其实就是为了弥补朝中将要空出来的相位的空缺，但是这时候他们也知道反对是无用的，只好任由蔡京再次站起来说出了他们早就心知肚明的答案：“启奏陛下，臣以为若论诗词文章，首推‘二苏’。”

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