指鹿为马。二世三年（公元前207年）八月，在胡亥众叛亲离的时候，名将章邯被项羽打得屡战屡败，向赵高报急。赵高三日不见，有不信之心。见赵高有功亦诛，无功亦诛，章邯只得投降项羽，被封为雍王。赵高见形势大坏，就想谋害二世，怕群臣不从，于是想了一个“指鹿为马”的办法试验众心。没吃过猪­肉­，还没有见过猪跑？好歹胡亥也常跟随秦始皇外出巡游，岂能连拉车的马都不认识？二世再傻，也不由发笑：“丞相搞错了，把鹿当成了马”。赵高便问大臣们。有的迎合说是鹿，有的知道赵高居心不良，只好默不作声，有的则阿附说是马。赵高迅速地把那些说是鹿的人投入了监狱，群臣对赵高更加畏惧了。

胡亥就是这样一个愚昧的所谓皇帝。这样的昏君，不被赵高当作傀儡玩弄于股掌才怪。这样的皇帝，后世还有几个，如“扶不起的阿斗”刘禅、“白痴皇帝”司马衷等。但刘禅有诸葛亮等贤相辅佐，能保江山无事。胡亥也不是没有名相，现成的李斯就是，可是他“我选择，我喜欢”，一味听信赵高，他既然偏执得连九头牛也拉不回，那就只有任由大秦帝国轰然倒地了。

遇人不淑：恶魔赵高

有首邓丽君的歌曲“如果没有遇见你”唱到：

“如果没有遇见你，我将会是在哪里？

日子过得怎么样，人生是否要珍惜？

也会遇见某一人，过着平凡的日子,

不知道会不会，拥有爱情甜如蜜？”

历史不可能重来。但是我们可以假设：如果胡亥没有遇上赵高，他或许会像被他所杀的那些籍籍无名的哥哥们一样，历史上连名字都未曾留下。他也许真的会就像歌里所唱的那样，也许会遇见某一女子，以一个普通王子的身份，拥有甜蜜的爱情，过着平凡的日子，终老一生、这对他这种智力的人，何尝不是一种极佳的生活？可是——自从遇上了赵高这个“扫把星”，悲剧就这样注定了，是在错误的时间，错误的地点发生的一次巨大的历史­性­错误，正所谓“胡亥赵高一相逢，便祸害人间无数”。

赵高是原来六国里赵王的远亲，父亲因为犯罪，被施以宫刑，其母受牵连沦为奴婢，世世卑贱，赵高弟兄数人也只得当了太监。秦王政二十五年(公元前222年)，秦灭赵，赵高被掳往秦国。秦始皇听说他身强力大，又­精­通法律，便提拔他为中车府令掌管皇帝车舆，还让他教胡亥判案断狱。由于赵高善于察言观­色­、逢迎献媚，因而很快就博得了秦始皇和胡亥的赏识和信任。他教给胡亥的东西，据贾谊《陈政事疏》称：“秦使赵高傅胡亥而教之狱，所习者非斩、劓人，则夷人之三族也。”近墨者黑，胡亥后来的作为也证实了这点。

正如其名的谐音“糟糕”，对于秦朝的灭亡，“首功”当属赵高。因为胡亥虽是挂名二世皇帝，但事事他是主谋，包括沙丘之谋，没有赵高牵着胡亥的鼻子走，胡亥是不会坠入万劫不复之地步的。赵高为何会置给予了自己荣华富贵的大秦于不顾，“义无反顾”地不断折腾这个一度巨无霸的泱泱大国，以至于“娱乐到死”？也许，赵高有着失去男人正常功能的偏执，有着对正常人的一种心理变态导致的极度仇恨，因而看谁都不顺眼，务必打碎一切心理才平衡；或许，他真的是一个以颠覆大秦帝国为己任的伟大“*”：“然《史记索隐》谓（赵）高本赵诸公子，痛其国为秦所灭，誓欲报仇，乃自宫以进，卒至杀秦子孙而亡其天下。则（赵）高直以勾践事吴之心，为张良报韩之举，此又世论所未及者也。”（赵翼《陔余丛考》卷41《赵高志在复仇》）但，无论赵高是否有这种高尚的动机，他不顾天下苍生的倾覆，导致天下大乱的举动，是无论如何都值得批判的。这样一来，历史倒是­精­彩了，可按“一将功成万骨枯”来说，可能没有­精­彩历史的国家是幸福的。

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