投降派的责任。面临亡国危机，是谁起了推波助澜的恶­性­作用？是以谯周为首的投降派。谯周是很有学问的，也曾经劝谏刘禅裁减后宫、乐官，但他的心思根本没有用于保家卫国。

在蜀国，有一句话“刘备入蜀，荆楚人贵”，就是说存在荆楚人、东州人、益州人（地位次降）的争权夺利，当时益州开化较迟，文化没有中原发达，人才自然就少，除了皇帝，蜀国掌权的一流人才基本上都是“外来户”，益州人士很不满。所以他们对蜀国的忠诚度就成问题。其中，跳得最厉害的就是谯周和杜琼。

谯周是《三国志》作者陈寿的老师，尽管陈寿不免有些隐晦，如说“刘氏无虞，一邦蒙赖，（谯）周之谋也。”但《三国志》里还是把他的卖国嘴脸刻画得十分传神。刘禅召集紧急会议，计无所出。有的以为可奔盟国东吴；有的以为南中七郡可以自守。而谯周却以为：“自古已来，无寄他国为天子的；魏能并吴，吴不能并魏与其将来再受辱，何如就此一辱？南中群小之心，谁能保证？”有人认为邓艾已经不远，恐不受降怎么办？（天哪，他们担心的居然是人家愿不愿意受降的事！）谯周“大义凛然”地说：“现在东吴未服，他们不得不受降，不得不礼遇。若魏不裂土以封陛下，我请孤身到京都，以古义争之。”刘禅还想入南，谯周上疏劝阻，其文引经据典，却是为了“卖国”二字，不引用也罢。

孙盛指责道：“（刘）禅既暗主，（谯）周实驽臣。”谯周这样不遗余力地推销“亡国论”，是来源于杜琼的谶言“代汉者，当涂高也”（鼠目寸光的袁术贸然称帝便源于误听了这句谶言），杜琼说“魏阙”（朝廷的代名词）、官名各“曹”（相当于现在部委所属的司）都意味着天命归曹魏，而且另一个学者周舒也说：“当涂高者，魏也。”其实这是为投降做舆论宣传，其时魏国的实权归曹氏吗？自从司马懿政变以后，实权就归司马氏了，司马氏和各“曹”难道也有关系吗？这其实是不值一驳的荒诞言论，偏偏它就吃得开，大行其道。因宦官黄皓弄权于内，景耀五年（亡国前一年），宫中大树无故自折，谯周就在柱上书写到：“众而大，期之会，具而授，若何复？”这是什么意思？他拿刘备的“备（具）”和刘禅的“禅”（授）字做卖国文章。可以想象，这样的人会替刘禅分忧吗？所以唐朝罗隐《筹笔驿》中沉痛的写道：“抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹；时来天地皆同力，运去英雄不自由。千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周；惟余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”

《三国演义》里，舌战群儒的诸葛亮批评一些区区于笔砚之间，寻章摘句的世之腐儒：“坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳！”说得正是“笔下虽有千言，胸中实无一策”的白白吃了蜀汉这么多年禄米的谯周之类的人。

陈祗和黄皓的责任。说起陈祗和黄皓的恶行，蜀人无不切齿。犹如赵高之引诱胡亥，是陈祗引诱本来智力就成问题的刘禅一步步滑入堕落深渊的，正因为他们的­阴­险狡诈，上下其手，蝇营苟且之辈亲附，把本来三国里吏治最好的蜀国搞得乌烟瘴气，江河日下，他们自己也被钉在了历史的耻辱柱上。最为可恨的是，他们为了一己之私，竟然不顾国家安危，想要以右大将军阎宇取代被魏国评为“蜀所恃赖，唯（姜）维而已”的姜维，让这不是拿国家命运来开玩笑吗？《华阳国志》记载：“姜维恶黄皓恣擅，启刘禅欲杀之。”不料刘禅反而为他打圆场：“黄皓只不过是趋走小臣罢了，以前董允切齿，吾常遗憾之，君何足介意！”姜维见黄皓枝附叶连，惧于失言，只好逊辞而出，后请求沓中种麦，以避内祸。书包 网 想看书来

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