灯下，阿瘦和诸微尘共同翻开那卷刻在竹简上的《玄元经》，只见竹简上满是式样古拙的文字。

阿瘦皱了皱眉头“不是吧，咱们又不是考古学家，写这种稀奇古怪的字体，这不是摆明着为难我们吗？”诸微尘一拍脑袋，不好意思的笑着 萝莉剑圣的旅途燃文说“差点忘了，这本《玄元经》用的是春秋时鲁国的文字，当年我就跟徐甲说看不懂，他那个时候文字和度量衡都还没有统一，各诸候国都有自己的文字，老子和徐甲是同乡，都是鲁国人，当然用的是鲁国文字，就算他用的是秦始皇统一后的文字所书写，我们也看不懂，因为秦皇统一六国后，采用的是李斯发明的篆书，与我们今天所用的简体字相去甚远。过了几年后徐甲又给了我几页用简体字写的《玄元经》，据说是他用钢笔抄的，我记得已经带来墨西哥了，只是不知道扔在哪里，让我找找看先。”

接下来是一阵翻箱倒柜，小兄弟俩忙得满头大汗，终于在诸微尘的衣柜底层找着了，那份《玄元经》仅用几页发黄白纸写就，和诸微尘的一堆漫画书码放在一起，如果不是阿瘦细心，几乎要将它看作是诸微尘小时候写的检讨、作文、心得体会一类的东西，这样保存凝聚了老子心血的修练典籍，也不知道老子知道后，会作何感想。

阿瘦掸了掸纸上的灰尘，逐字逐句的念道“夫道，岂远乎哉？苟得其旨，自易超脱。立跻圣域，神仙可成。予观众生，皆根­性­迷钝、悦生恶死之徒耳，彼辈终日蝇营狗苟、五欲沉迷、驰逐名利、耽滞­色­声，乃不知有道！偶有一二潜心向道者，亦因本­性­易浊而难清、易暗而难明，更兼良师益友难觅，天仙秘帙全无，或徒耗神气，一无所得，或误堕迷津，鲜能自拔。凡此种种，殊堪浩叹。予体真履规、心冥至道逾百十载，有体悟若­干­，心不忍秘，遂撰此《玄元经》，叙修真向道之本末，述无为妙觉之至道。……”

俩人粗略看了看，发现该经大约一万字左右，遣词造句与《道德经》极相似，其言隐而理奥，想要融会贯通，真得下一番功夫。

阿瘦说“想不到这才是玄元宗的核心典籍，我还以为老子只着有《道德经》一书呢。若不是我心如细发，目光如炬，说不定这份东西就得成了蟑螂兄弟们的点心。”

诸微尘嘿嘿一笑，然后说“《道德经》流传久矣，若是看过它就可悟道，那不知道几人得道，几人飞升了。当年徐甲曾问我为何《老子》会更名为《道德经》，当时我也不知道，后来方知，在秦汉以前并没有‘道德’这个词，那时的道字和德字是分开用的，到了唐玄宗时代，因为某种政治上的需要，《老子》才改名为《道德经》。徐甲又说《道德经》是老子口述，然后由他整理而传诸于世的，只是道家的理论基础，有点入门篇的意思，对于具体的修练的方法，根本没有谈。虽然说道无常道，法无定法，但是老子他自已修练的心得体会肯定是有的，他的修练套路，很值得学上一学，你想想，老子不做东周王朝的小吏以后，才开始全面而系统的修炼，仅仅百十年，就到了快飞升的境界，你再看看别人，哪个不是要修练几百年甚至上千年才小有所成，老子算是修真界的天才人物了。”

阿瘦点头道“嗯，这经书你拿去复印一份，给我有空的时候看上一看。现在我饿了，让客人饿着，不象是你的待客之道吧？”

诸微尘翻出两包石化龙从国内寄来的方便面，叫阿瘦自已泡来吃。

吃罢了面条喝光了汤，阿瘦倒头就睡，诸微尘叫他起来走几步，消消食，所谓饭后百步走，活到九十九，饭后溜一溜，活到一百六。阿瘦却说，当年英明神武的二师兄曾说过吃饱不挺尸肚里没板脂！先贤有此明训，我等后生小辈岂可不学而习之，效而仿之？

无奈之下诸微尘只拿起《玄元经》，认真的看了起来。

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