燕漓顿了顿继续说道：“神以天象告世人，那么，每一种天象又该如何解读？以‘申’字之本意——雷电来说，可能是阳气复苏，万物滋长；可能是苍天嗔怒，警示众生，可能是大雨滂沱，天谴洪荒……凡人以此向天祷告，而天再无言语，则何种解读为正确？这个评判标准，由谁制定，由谁判决？

“实际上，天象变化，不过是天地之间的正常运转即使大地之上尽成泽国，那也只是人类的末日，却是蚊虫鱼鳖水鸟之类的欢歌之时

“换而言之，天地不仁，万物为刍狗所谓吉凶，是人类之吉凶，而非天地之吉凶趋吉避凶，是生灵之本能，谈不到上天有意示警”

商少晫思忖道：“依贤弟之意，难道神灵不存在？”

“非也，神灵当然存在”燕漓摇头道，“若神灵本虚无，则望云龙君是什么样的存在？我只是告知诸位，依云宗记载：东荒玄龙祖师造化中原大地之初，既无天庭，也无龙庭，更没有丰都鬼城这天地，从来都是——先有生灵，后有神！”

“神灵，并非天生地长，至高无上”燕漓更进一步说道，“实际上，神灵就是从祭祀中诞生，依靠香火之力而存在人类的祷告创造了神，又让神灵反过来奴役自己这本就是众生庸碌之处！

“神灵由众生信仰而生，故而对众生心念无所不知全知者则全能除去种种不可思议的神通之外，神灵能够超脱信众的浅薄见识，指引众生前行之路所谓神道修士，便由此而来”

商少晫陷入沉思，而商少弘则是越听越糊涂，忍不住开口问道：“那我们究竟该不该信神？”

“哈哈哈……”燕漓大笑道，“该与不该，要用什么样的标准进行判断？这个标准由谁制定，由谁判决？你自己不能决断，别人的决断当然更加不可信，如此——你只能把这个问题祷告上苍，祈求神灵给你答案！”

“呃……”商少弘顿时哑口无言

祈求上苍，自己去问神灵：我该不该信奉你？

要蠢到什么程度，才能问出这种问题？估计神灵都懒得搭理你……

商少晫却不在这个问题上纠结，转而问道：“那么，神灵的指引，都是正确的吗？”

“正确与错误，要用什么样的标准进行判断？这个标准由谁制定，由谁判决？你自己不能决断，别人的决断当然更加不可信，如此——你只能把这个问题祷告上苍，祈求神灵给你答案！”燕漓用一摸一样的答案回道

“呃……”商少晫也无语了恐怕不会有什么人向神灵祷告，问：您说的都对吗？

燕漓见众人无语，方自悠然道：“是与非，本就是相对而言的概念千古之下，究竟谁人正确？若道家之学能治世，为何不见上如标枝民如野鹿？为何今日依旧群雄并起时刻倾轧？若佛家智慧能解脱，为何不见众生看破红尘迷障，同舟共渡苦海？若儒家礼法是真理，为何不见大同盛世，千秋万载？若神灵都代表真理，那，世间就该只有一个神灵，为何会有众多神灵，在芸芸众生中，众说纷缈

“更进一步来讲，每一个神灵，都能代表一种信念一种判断慕比如说风雨雷电，比如力量坚守，比如说善良邪恶神灵，会依据自己的信念来指引信徒所以，这世上有大慈大悲救苦救难的菩萨，也有嗜血残酷要求信众血祭的邪神

“当此大争之世，众生皆苦，更因智术不足，而看不清前路，困苦倍增因此，他们需要神的指引只有神，能带领他们走出迷途，让他们阔步前进故而，每一个大争之世，都是——神棍时代！”

燕漓这句结论，含义深远

想想地球上的数千年华夏史，春秋时代百家争鸣，汉武帝罢黜百家独尊儒术，魏晋大名士的玄学鼎盛，唐宋时期的古文运动，明清两朝的理学大兴，以及晚清之后的西学东渐……

凡大争之世，必是神棍时代！

燕漓慢悠悠的自斟自饮，喝完了一壶茶，才看到商少晫等人思考明白，重新把目光聚焦到自己身上，便放下茶盏，问出下一个问题：“诸位有没有想过，望云龙君封神，会用什么样的理念指引信众？”

商少晫闻言一怔，忽而恍然大悟般吐出两个字：

“忠诚！”

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