儒生一怒，看破功名，洪秀全绝望之中，放弃科举仕途路，踏上了悲壮反清之程。艰辛十四载，耿耿赤子心，草根皇帝征战南北，势若燎原，为底层人民带来福音，也为自己圆了梦想。无奈欲望之魔终胜一筹，一代天王沉溺声­色­犬马，清醒者反自迷，英明反成愚昧，最终江山落于他人手，命殇黄泉空余恨。历史记载下的只是脉络，而世人更欲知晓的是曲折。洪秀全如何利用传教，灌输革命思想，启蒙懵懂百姓，最终发展至轰轰烈烈的太平天国运动，也许才是对今人更具启迪意义的智慧。

《时势诗》

洪秀全

近世妖氛大不同，知天有意启英雄。

神州被陷从难陷，上帝当崇毕竟崇。

明主敲诗曾咏菊，汉皇置酒尚歌风。

古来事业由人做，黑雾收残一鉴中。

与同时代的农村知识青年相比，洪秀全确实是一个卓越的历史人物。他没有在科举仕途上辗转沉沦下去，而是从封建教育获得的知识中去寻找反封建的思想资料，利用这一教育所提供的思维能力去摸索摧毁封建清王朝的道路，终于成长为太平天国农###动的主要领袖。

———方之光 崔之清

我们认为洪秀全革命思想的核心只有两点：一点是创立新朝，一点是实现“大同”理想。这两者结合起来就不同于过去的改朝换代了。因为洪秀全所要创立的新朝，还要实现“大同”理想，这是旧王朝所不能比拟的。也正因为如此，洪秀全这个太平天国天王，的确是与旧皇帝有所不同的。他想做的是农民的皇帝，而不是地主的皇帝。

———何若钧 刘圣宜

少时向往功名，多为光宗耀祖。曾经是青年才俊的洪秀全，数度赶赴考场，无奈世间权势黑幕重重，哪里有他的一席之地。频频落第激起心中怨怒，洪秀全决绝放弃科考，拍案而起，寻找出路以济苍生，以酬壮志。愤怒转为力量，这股力量冲向何方？

如火如荼的康乾盛世，到了嘉庆年间，渐渐走向衰微。统治者穷奢极欲，贪婪凶残，欺压百姓至无以复加的地步。“农民头上三把刀：租米重，利钱高，苛捐杂税如牛毛”是当时黎民苍生的真实写照。在如此水深火热的境况中，洪秀全出生了。谁也没有料想到这样一个嗷傲待哺的婴儿，日后会成为拯救百姓于罪恶之中的太平天国运动领袖。命运总是出人意料，它带给人们绝望的同时，也赐予了大量的希望。洪秀全，一个相信命运的知识分子，一个不甘命运的革命勇者，经历了怎样的内心挣扎，才让自己走向了叛逆的反面呢？

洪秀全并非他的原名。父亲洪镜扬在他出生后，按照辈分，给他取名为仁坤，后又根据易经推算出他命中缺火，便另唤“火秀”作为小名。“秀全”一名的来历，颇为传奇。据说，“火”因与上帝Jehovah的汉语译文“耶火华”重复，故上帝命其改名为洪秀全。此种说法自然是洪秀全为自己增添威严准备的砝码，在后来的革命运动中，他一直自称为上帝的儿子，前来拯救人间，意也在此。

洪秀全的父亲洪镜扬，贫穷但是慈爱开明，勤劳耿直，深得村民喜爱尊敬。“秀全之父年高德劭，有长须，为人耿直，受族人推戴，司理祖宗田产。此为全族公产，其入息则作利于全族之事者。彼又为全族之父老，其职责不独为族中偶起争执者之裁判人，而且代表全族与邻族交涉等事。”然而生活是异常艰辛的，尽管洪镜扬每天面朝黄土背朝天地勤苦劳作，在洪秀全两岁时，全家生活还是陷入了困境。食不裹腹，衣不蔽体，家徒四壁，如此窘困的境况促使洪镜扬设法寻找其他出路，他们举家迁往官禄布村。

官禄布村即为天堂？非也。普天之下，莫非王土，既为王土，哪来的安居乐业？官禄布村附近流传着这样一首民谣：官禄布，官禄布，食粥送薯芋。苍蝇咬粒饭，追到新街渡。人们生活之艰难可见一斑。好在洪镜扬勤劳耕作，终于有所回报：收获了不少粮食，生活有所改观，盖了几间土屋，添置了两头耕牛……对于普通百姓来说，这样的生活，已经算得美满。洪秀全是家中幼子，自然得了不少偏爱，最为特别的优待便是读书。

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