? 禅房中李善静守真空，默运元神查看菩提祖师刚才那一指金光中所带的玄机。

原来，李善是在菩提祖师的指引下悟得那唯心之道，心胸豁然开朗郁结不在，正如那鲤跃龙门，龙归大海。你道为何，原那李善叩拜菩提祖师希望得到长生之方，大道之秘，却是被菩提祖师考究其是否参悟到那‘灵台方寸，斜月三星’之理，而李善却用后世他人领悟应做回答，回答片刻后却突然醒悟自己已经不再是后世之人，在此方世界也以证得人仙功行，不必再受后世观念影响。明白唯心是道之理，至此道心光明在，发心菩提生。

李善运转心神沉入识海。

识海中无量光明，时而演化道家圣境，仙峰巅险，峻峻崔嵬。孔雀谈经句，仙童玉笛吹。怪松盘古顶，宝树映沙堤。山高红日近，涧阔水流低。香烟缥缈冲霄汉，彩­色­氤氲绕碧空。祥光万道临福地，瑞气千条照洞门。

时而演化佛家妙境，极乐世界，七重栏循，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕。有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青­色­、青光、黄­色­、黄光、赤­色­、赤光、白­色­、白光，微妙香洁。当真是广博严净，清净庄严。

识海中李善元婴跌迦而坐在十二品金莲之上，宝相庄严。十二品金莲之下一弯澄明洁净的灵湖，却是李善道心显化。泥丸宫中道家圣境佛家妙境如泡影般随生随灭，霎那间就以轮转十二轮合那天地小周天圆满之数。

元婴顶门冲出三道灿若金柱的金光，金光之中有拳头大的三道舍利荡漾出一圈圈金­色­波纹冲刷整个识海。

这却是李善多年勤修苦炼出来的识海妙境。

李善元婴睁开眼睛，不停轮转的识海妙境立止不动显化为道家圣境。只见元婴小手一招菩提老祖那一指的金光玄机化为一篇大道文章响彻识海nAd1(

“显密圆通真妙诀，惜修­性­命无他说。

都来总是­精­气神，谨固牢藏休漏泄。

古休漏泄体中藏，汝受吾传道自昌。

口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。

斋得清凉光皎洁，好向丹台赏明月。

月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。

主相盘结­性­命坚，却能火里种金莲。

攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”

听到这篇玄妙无比的大道文章，即使以李善现在心境也是喜不能耐。

李善微微思虑片刻，元婴手诀一掐，识海之中地水火风翻滚，混沌之气弥漫，道家圣境佛家妙境纷纷破碎，一时三刻识海天地不复存在，只于元婴和三道舍利，只见元婴满意的点点头，身形一纵带起三道舍利也投入识海混沌中去。

显密圆通真妙诀所化文字也纷纷­射­出无量光明，光耀识海混沌。

一刻钟后识海混沌之中显现出一九丈长的­乳­白­色­灵光。

这­乳­白­色­灵光是李善生命本源之初最初的一点灵光，名曰真­性­灵光，这灵光在道家曰‘玄’，在佛家曰‘觉’，在儒家曰‘悟’，而在后世基督教中则曰‘灵’，说法不同但要表达意思却相同，要求长生久视都要这真­性­灵光合于虚空大道，才可成功。

这­乳­白­色­灵光忽然绽放出不可思议数的毫光，一道威严不可测的声音响彻混沌识海：“要有光。”

于是无量光明至识海混沌深处传来，光明照耀处再无黑暗nAd2(

“要有天地，天地之间当有有阻隔。”

识海混沌中天地出现了，天极高，地极厚，天地之间为九万丈。

“要有生灵，众生众类俱全。”

于是天地之间出现无量生灵。

“要有规则，各按其规。”

于是天地之间无数规则出现。

只见这­乳­白­色­灵光光华明耀，变为一眉清目秀的二八少年，正是李善的元神赤子。

原来李善得到那显密圆通真妙诀的助力，重新开辟识海混沌已经证得天仙功行，元婴化为元神赤子，­肉­身升化无漏真身。

李善看着整个已经化为天地识海不由的皱了皱眉，喃喃道：“我的识海混沌以化为天地，怎么还感觉少了什么。”

李善思索片刻，赤子一掐手诀，口诵密咒，洒出一片金灿灿的神光。金灿灿的神光在识海天地一转，神光已化为一叶扁舟游弋在识海天地之中，李善的赤子身形一转也出现在扁舟之上，舒展身子躺在扁舟上沉沉睡去。