伸手洗了把脸，发现水里有东西动了一下⌒细一瞧，原来是条大鱼。林熹把匕首握在手中，猛地刺向那条大鱼，却被它很灵活地躲开了。林熹也不气馁，在岸边又等了一阵，见有鱼游过来，又刺了几下，依旧不能建功。

林熹饥饿难耐，管不了那么多，自腰间掏出一张“癸水­阴­雷符”，心中说道：“当初那位制符的高人要是知道有人用它来炸鱼，估计得气得活活气死。”

林熹直接将一张“癸水引雷符”打入水中，心中默念了一个“爆”字，只听的“咚”地一声巨响，小溪里泛起了冲天的水柱，足足有十几条鱼被炸上来。

由于回声的缘故，这声巨响十分悠扬。两只狍子都吓掉头就跑，不过当声音消失的时候，它们又停了下来，颠颠地跑回来，望着溪水发呆，不明白刚才的爆炸是怎么回事。

林熹没空理它俩，在十几条鱼中，捡了最大的一个，其余的又一一扔回水里。找来一些树枝支起一个烧烤的架子，林熹又拿出一张“真火符”一手拿着一截树枝。瞧了瞧溪边的一颗大树不错，便打算拿它引火。

“真火符”非同凡品，威力巨大，太靠近树林，林熹怕酿成大火，倒是溪边孤零零的这颗比较合适nAd3(林熹将“真火符”抛到半空之中，念动真言，直接打在大树上。只见大树瞬间燃起熊熊烈火，林熹忙把树枝伸向火中引燃。

林熹又想起口袋里的那个木偶，却是早该烧掉的，要是苏尽忠在木偶上做手脚，他们就有跟来的可能。林熹将木偶投入熊熊烈火中，不过几个呼吸间的功夫，那颗大树、还有木偶就烧的灰飞烟灭了。

就在这时，林熹忽然间感觉到大山似乎摇晃了一下，用心感受时，发现四周的灵气开始减少，煞气开始增多。

“嗯，难道不小心破了一个风水局？”林熹心中奇怪，却已经没时间考虑这些了。他早就饿的前胸贴后背了，用匕首把鱼收拾出来，放在引好的火堆上烤。

那两只狍子对林熹是真好奇，刚才大树着火的时候他它们又跑到一边，等火灭了才回来了，围着林熹看着他烤鱼。鱼烤好之后，林熹吃的狼吞虎咽，虽然没什么滋味，却总胜过饿肚子。

把一条鱼吃的­干­­干­净净之后，林熹再去感觉这四周的灵气，发现煞气居然更多了。可惜他身处山中，无法看到整个风水格局。

林熹四处瞧了下，发现不远处有座小山，虽然未必能纵览全局，但也能看的仔细一些，便向前面走去。那两只狍子却是跑到别处吃东西，没有再跟着他。

等爬到那座小山的时候，林熹才发觉这里的风水不一般。混饭吃的油嘴地仙固然不值得相信，但风水地学却是不能不能不信。

《青囊经?化机篇》说：“天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川，气行于地，地丽于天，因行察气，以立人纪。”

地气天文本为一体。人秉天地­阴­阳二气所生，岂能不信地学？

地学传到东晋郭景纯先生，著《葬书》，将地学大为发展，并使­阴­宅之学更臻完善。《葬书》上说：“占山之法，以势为难，而形次之。势如万马，从天而下，其葬王者。势如巨浪，重岭叠峰，千乘之葬。势如降龙，水绕云从，爵禄三公。势如重屋，茂草乔木，开府建国。势如惊蛇，曲屈徐斜，灭国亡家。势如戈矛，兵死形囚。势如流水，生人皆鬼。”

林熹所站的位置是两屏山的一侧，从山势上看，乃是一只大鹏金翅鸟。对面的是左翼，脚下是右翼。山下的路是长颈远处的小山是头，后面的山包是大鹏的尾。

林熹又下了两屏山，来到可称为大鹏嘴口的小山边，只见此地山峰三面壁立，中间一块凹地。山不高，却林木葱茏，尤其是那块凹地，芳草丰盛，虽是深秋，也是青青翠翠。小溪环绕四周，溪中时见游鱼出没。

“这里山环水抱，气势团聚，草木葱郁，活力旺盛。这种山、水、势、气四样俱全的宝地，实在是难得，可惜了！”林熹叹道。

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