所以天上要把菜（采人者）赶向人间。

就是防止小吃或者整吃。

以亦在网上的经验，零吃或者项链了吃都是没有知觉的。加一个­操­作系统之后，甚至功力都不会察觉弱了。

废除死刑就是这样的迫切：不能让一个人吃人，不能让一个人被吃——不管是小吃还是整吃。

在遍地开花的吃人浪潮中，亦的呐喊能奏效吗？

这里需要说明的是：有人以为秦泰是不劳而获者，其实，秦泰的脑力劳动和体力劳动都不少。

脑力劳动自不待言，结果大家都看得到,就一句‘走了就不再疯了’，令小粒子生下来做人，不再疯狂的搞人做小粒子去，给不吃人带来了极大的帮助；体力劳动体现在每天清晨的清洁工作上，一做老半天，又慢又费力，不知给人加进去多少的功；还有走路，也是又慢又费力，给人加进去无数的功。

心韵的做事快，在秦泰这里，都得到了补偿。

亦想到应该和两个方向编译的始作者谈一谈了，于是找到他说：

“你身上的小粒子生下来想做什么？开发，劳作，然后过顶，轮回？趁早废了你。”

“废了功臣啊，兔死狗烹？再说你废得了吗？”他一半惊慌一半镇定。

“不是这样废。”

“怎样？”

“人家都是多道编译的，你两个道，太少了吧。现在知道你为什么那么盲了？”

“那样的话，废得好。”

后奥运时代的一个主宰轮回者给破了。

吃也暂时因为要内部作用为脏物，废了异能而终止。

只有一个未来的，由**而废除小粒子意识的，统吃的危险等待着世人。

这回是触及了采人者的根本了。

也许，是否反**，正是一道分界线。

不能模糊的分界线。

一点点的妥协，也许就会被人步步侵入，步步紧逼，一点一点地拖向深渊。

所以，应该是向着让包菜做好人的方向努力，不是顺从他，不是划两个圈子，不是和平共处。

也根本不可能和平共处，吃人者总是要吃完。

后奥运时代，不在于ipod,不在于mp5，不在于哪个歌星明星影星的出现。要真有歌星明星影星的出现，也在于他们的理念，而无关乎容貌等外在那些虚的东西。

后奥运时代，衣着细事也决不会等闲视之，知道那一切全是信息的发布，于无声处显大义。

后奥运时代的人们爱穿横条纹的衣服，那是三十三级的象征，而只要是回推的，那就不是‘多层饭店’了。

上下都一样。

正传 晨曦●根 第一百六十三章（） 我们的家园

书香屋 更新时间:2010-3-10 11:14:59 本章（）字数:3005

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