墨绿手镯和“翼王剑”，这些失而复得、去了又来的生命意象，女人与战争的象征，都不仅仅是某某家族的祖传。那不过是一种行走闯荡于天地间，人的信念与情感！并不在于，正如佳苇的爷爷王伯瀚梦中对我说，女人，能不能穿军装，军装裹着的躯体是人，而人的心灵世界，当然比任何一种装束都更宽广，更有力量。历史，赋予这些穿着军装或不穿军装的女人们的力量，还少么？一旦赋予，这种女­性­生命，立即变得苍凉悲壮！王昭君，杨玉环，刘王娘，佘三妹，田翠花，水英和水灵，佳苇和瑁黧，都是这样。战争和男人，都在她们面前变换着千篇一律的花样！女人和土地，在男人面前，本身就是一场不得不认真对付的战争，稍有不慎，你就会全军覆没，重蹈世代相传的灭顶之灾！无论你是什么样的男人！

苍茫的大漠上，传来一阵悠扬、婉转、幽怨的歌声。那是当年出塞的昭君，手弹琵琶，边走边唱：

“忽闻边塞战鼓声，

烽烟滚滚乱作云。

满朝文武皆束手，

急送昭君出雁门。”

我知道，王昭君这首歌，不是专为此刻，我和佳苇的西域流浪而唱。

柳偃子和王佳苇的流浪，也不是单纯的流浪。而是一次更加艰巨、更加漫长的采风写生。佳苇要为硕士毕业论文《论高原K种病理预防研究与临床实践》收集数据和资料，偃子的《国­色­Ⅱ号》系列油画作品，即将在我们国家最高的艺术殿堂展览。他们合作完成的另一部更加辉煌的文学名著、哲学名著即将诞生，那就是土地、战争、女人系列小说的最后一部：

《云雨江南》

我们应该为他们祝福——世界上少得可怜的有情人。虽然，严格地说，感情和命运都已经挫折累累、伤痕累累的王佳苇和柳偃子，并不可能时时刻刻，心灵都律动在一起。

惊人的消息，­阴­差阳错！最不该发生，最不能够接受的事情，最怕发生的事情，还是终于发生。发生得简直感动神灵，也亵渎神灵。一个如巫似幻的消息，来自权威公安机关历史档案中新发现的“文革”畏罪自杀人员，来自延安的红­色­雕塑艺术家，解放前夕地下党某省委宣传部长，解放后某某美术学院院长易仲天的“遗嘱”，来自王伯瀚等等当事人员、知情人员的指证旁证与佐证，像头顶荷叶的柳如风，赤身­祼­体缠着彩绸挥着彩绸又唱又跳的魔影，带着观音洞红军临时医院遗址洞壁上的鬼怪图案里飘渺传出。

莫尚，居然，真是来自延安的红­色­艺术家易仲天，解放前夕，和某某官太太柳水英偷­情­生的私生子，这样，那么，女雕塑家易安和莫尚就是同父异母的兄妹。哎呀！难怪，他们那么相爱，历经几十年磨难与劫难，始终没能结婚。怎么我们真实的生活中，出现如此巧合的梦幻话剧《雷雨》剧情！周萍和莫尚，四凤和易安，周朴园和易仲天，虽然某些角­色­身份稍有变换，没有欲­火­中烧的女人繁漪，都惊人相似！易仲天是“文革”的时候，看到自己不敢认的儿子，莫卫青，居然也组织造反派批斗自己，而且，居然发现自己的女儿和莫卫青谈起了恋爱！然后，抱着纯美如玉的教具模特维纳斯，和后来光着上身，背着偃兀走进明昌古镇城门前大河的王伯瀚一样，在月­色­迷蒙的农场麻柳树上上吊自杀！而那时比他小二十多岁的妻子，也是他的模特和学生，易安年轻的母亲，也很快改嫁他人。同时，王伯瀚就是易仲天借廖佐煌之手杀害，除掉了王伯瀚，他好名正言顺拥有柳水英。你看，事情简直荒唐之极！听到这个消息的易安，那时在香港，她和莫尚曾抱头痛哭了几天几夜。他们都大病了一场。他们都从艺术的角度，怀着深深的感情，曾为柳水英、柳水灵和老商画过像雕塑过作品！他们把堂皇居室里能找到的所有油画雕塑作品，都摔得粉碎砸得粉碎撕得粉碎。他们也整天疯疯癫癫，简直生活在一个魔幻巫术的世界里，完全没有了成功商人和海内外著名艺术家的气度和风度。他们号啕大哭之后仰天发问，为什么，不知是哪一辈人造的孽，要由我们这两个相恋而不能相爱的可怜苦恋人来承担？他们试图联合找谁控诉，或者把谁告上法庭。或者，如果不把事情弄个水落石出，也就是彻底推翻这个可怕的事实，他们就将携手走向风平浪静的维多利亚港湾跳海自尽。当然，这是他们听到这个惊人消息之后的一种反映。还有一种反映是，不知是莫尚，还是易安，在医院里躺了十天半月，终于大呼一声：

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