我已不知道自己是怎么随着李翔走出这探监室的，是怎么走出这市局大门的，我也忘记了他在我的耳边还说了些什么安慰­性­的话，总之，我就是在这种不知不觉的状态之下离开了市局大楼的，并来到了这喧闹的大街上的。

我在想着那些有关于我和我的儿子之间的一切，从他出生所给我带来的无限的喜悦与希望，以及那些伴随着他不断成长时的快乐的日子，当他已不再是我儿子的时候，当我将他无情的抛开了的时候，他心灵中的忧伤，他的眼泪，还有他所有的失望，以及我对于他的那种父子亲情的难以割舍，对于他处于未知命运之中的那种紧张和恐惧的漩涡，这一切都一齐如风暴般的涌上了我的心头。

我独自的走在街头，吸着手中的香烟，我毫无意识的张望着我身外的一切，那静止的一切，或是流动着的一切，而这一切的冷漠是那么的与我毫无关联；原来，我是多么的孤独啊，一切存在的事物都与我无关，我只想一个人静静的呆着，可是这个喧闹的世界却并不允许我的这种愿望得以实现。

我坐在街道边的路椅上，想着我生命中的那一次次的碰撞，那一次次的伤痛，那无数的怒火，那无尽的厌恶情绪，那条无处不在的鞭子，我的躯体虽然是完好无损的，可是我的灵魂呢，他却伤痕累累，千疮百孔，在烈日下暴晒，在狂风中飘摇，在大雨中冲洗，在寒风中颤栗，在脆弱中苦苦的哀告，可是这么大的世界，没有人会知道，生命与生命之间竟是如此的遥远，虽然人类的躯体无处不在，可是他们心里的那个世界呢，那个无法确定自己的世界呢，那种不确定的命运之力要把我们带向何方呢，生命原来只是一种矛盾，一种无限不确定的试图确定，而人类却在这个不确定的世界里寻找着完美的世界，从最简单的生命开始寻找，渐渐的，渐渐的，生命日趋进化，依据不确定­性­力量的进化，即使到了像人类这种具备着无限智慧的生命，也摆脱不了不确定­性­力量的桎梏，形成了一种生命的宿命。

哦，生命原来只是来自于不确定­性­的力量的试图确定，而今天的人类仍然在试图着某种确定，爱因斯坦为我们打开了一扇物质的大门，因为他的相对论确定了整个的物质世界，而对于那个微小的世界，量子的世界，那个具备着不确定­性­生命力的世界，却无人知晓，或许生命正是来自于哪里，生命潜藏于物质的果壳之中，因为整个宇宙的残酷条件，生命无法破壳而出，无法生存在物质之外的世界，它们只能是蜗居在物质的果壳之内，用自己那不确定­性­的力量试图着破壳而出，去实现生命的光芒，在这个被动的物质世界里，勇敢地迈出第一步，正是这种不确定­性­的力量，它造就出了我们所生存于这个物质世界里第一个有了生命感觉的细胞，而这个细胞依然具有着这种不确定­性­的火种，依然试图着成为物质的果壳，化被动为积极的生命，它无限分裂，它世代遗传，它化物质为自己的躯体，生命因为不确定而活跃，因为不确定而具备着进化的动力，不确定是一种会流动的力量，是一种可以改造和利用物质的力量，这就是进化的动力，这就是生命之所以为生命的源泉。

哦，生命原来与宇宙同在，宇宙原来就是物质与生命的结合体，一个不确定的世界依附在一个确定­性­的世界里，而人类凭借着无限的智慧只是找到了一个完整的确定的世界，一个机械的世界，智慧是如此的愚蠢，智慧只是生命的产物，是不确定­性­力量的试图确定的结果；哦，我知道生命要到哪里去了，它从物质的果壳中来，并借助于物质的外壳而建造出了一个完美的世界，我们人类不就是这样一个有着比较完美的物质与生命的相对结合体吗，为什么我们人类竟还愚蠢的不知道呢，我们却还在滥用着我们从最初生命里所继承下来的那不确定­性­的力量而破坏着这整个的物质以及生命的世界呢，我们借助于我们的智慧是不是有些太得意忘形了呢，而置整个生命的来龙去脉于不顾呢。

哦，吴德就是一个滥用不确定­性­力量的人，面对于物质的匮乏，他试图了很多，面对于生命的匮乏，他也毁灭了很多，他只要果壳，要更多的果壳，但他也要生命，要更多的生命，所以，他就滥用那种原始的生命动力，那种不确定­性­的力量，使他成为了一个魔鬼，成为了一个脱离了生命轨迹的人，一个没有了责任感的人，一个没有了道德的人。

传统的道德就象是人类自己所制造出来的一个果壳，人类自愿或不自愿的蜗居于其中，并不想要有所新的突破或是改善，而像吴德这一类人，却破壳而出了，但他们却狂妄的脱离了他们的依伴，无视果壳中的人们，他们抛弃了果壳，也就是抛弃了这个世界的道德，因为他们从未想到过要拥有一副更好的果壳，也就是要造就出更为完善的道德，他们没有，他们我行我素，用尽了人类的狂妄。

哦，我终于恍然大悟了，在面对如此残酷的现实之后，我终于明白了，在所有造成我不幸的因素之中，除了那种比较传统而又僵化的道德观念之外，还有另一种更为强大的毁灭­性­力量的存在，甚至是无处不在。

这是种什么样的力量呢，竟能如此的残害着我们的灵魂呢。

那是一个来自于遥远国度的魔鬼，是一种为了自私自利而抛弃了一切责任之后的冷漠无情的思想，是魔鬼们所造就出的人间地狱。

当我再度的游离于这都市的迷宫时，我不禁思考起我们这个国家现时代的道德的状态来，改革开放所带来的变化，物质上的变化，是显而易见的，经济由计划转向了市场，经济不仅扭转了物质，也同样的扭转了文化，金钱和思想的转变同样的也颠覆了我们传统的道德，我们的道德也面临着转型，可是，我们又该转向何方呢？

面对于这样的迷茫，几乎人人都变了，善良的人们变得消极了，传统僵化的人们变得更为愤怒了，人人都变得趋向于物质了，似乎物质才是我们人类心灵中唯一的天使了，才是拯救我们灵魂的唯一的灵丹妙药了。

可是，人类围绕着物质又做了些什么呢，又发起了一场战争，一场虽然没有硝烟，但是却具有了更为广泛意义上的和普遍­性­的人类战争，经济大战。

人类正在用着自己各自那种继承于原始的不可确定­性­的力量在进行着一场世界­性­的大战，而这正是我们的灾难所在，是人类痛苦的根源。

哦，我该怎么来形容像吴德这一类人呢，该称呼他们为什么呢，一群没有了道德的人类，从古至今就存在着的这一类人。