炼狱一词来自拉丁文动词purgare，有­精­炼之意。在教会的传统中，炼狱是指人死后的­精­炼的过程，是将人身上的罪污加以净化，是一种人经过死亡而达到圆满的境界（天堂）过程中被净炼的体验。在非基督宗教中，也用了许多拟人化的说法来表达炼狱的思想，如轮回或灵魂在­阴­府中的情况等。

但丁《神曲》中描述的炼狱计有9层，生前犯有罪过，但可以得到宽恕的灵魂，按人类的七大罪过，分别在那里忏悔罪过，洗涤灵魂。

伊斯兰教信仰的后世惩罚处所，亦译“炼狱”，或“火狱”。阿拉伯语“哲罕南”的意译。中国穆斯林多沿用波斯语duozakh一词的译音，称作“垛子海”，或谐音译意为“多罪海”。在阿拉伯语中，用于指称火狱并见之于《古兰经》的词汇还有哲希姆(al—jahim、侯泰迈(al-hutamah、“纳尔”(nar、“塞伊尔”(al-sair、“塞盖尔”(saqar等。与“天园”相对，同为伊斯兰教六大信仰之一——信后世的重要内容，被视作刑罚严酷、­阴­森恐怖的地方，为拒不信奉伊斯兰教并作恶多端者复生后的永久归宿。[www..com]

圣经中所强调是救恩为改造人内在生活的过程；这救恩过程一方面将结束，但这结束并不一定在死亡中已完成。

在牧灵工作上，教会自第二世纪起就开始为亡者代祷。

从第三世纪时，教会在感恩礼中为亡者代祷。

直到第六世纪，教会准许给信友一生只有一次可以领受和好圣事并做补赎。但在和好圣事之后所犯的罪以及应做的补赎，既然此事生前无法交清，只有在死后才得到完整的答案。其实，在第四世纪时的宗徒宪章中已含有相当清楚的炼狱道理，教会向爱人的天主祈求着，希望他宽恕人有意或无意中所犯的罪。

灌木是指那些没有明显的主­干­、呈丛生状态的树木。

炼狱灌木从他的灵器法阵中慢慢的抽出了一把长长的关刀，这把关刀就像是从炼狱之中抽出来的惩罚之刃一样，那些烈焰已经让一边的雨泽感到内心一阵一阵的震撼，就像是看到了极度恐惧的事物一样让人内心发寒的感觉，这让雨泽不禁往后面退后了几步。

把灵器给召唤了出来，但是炼狱灌木并没有把灵兽给召唤出来，雨泽很好奇炼狱灌木的灵兽到底是个什么样的，有什么样的灵兽才有资格可以配得上这样一个强大的人。

“八面赤炎？好久不见了，今天终于又见到了！”雨痕指着炼狱灌木这边说道。

“那个就是八面赤炎吗？可是明明是一个人啊！”雪巧说道。

“雪巧，你还年轻，自然是不知道，其实那个就是传说中的八面赤炎，我想我不会看错的，我真的很兴奋可以再一次看到这个力量的存在，今天可以和这样的一个人战斗，我真的是感到很幸运，以后你和赤木往后退，我不想你们因为这场战斗而受到伤害。”

“可是，我们不能这样白看着啊，如果你有事那可怎么办啊？”雪巧说道，赤木已经退到了远处，不知道是用了什么工具，居然是撤退得这么快。