我问无尽之天，何为道？

我问苍茫大地，何为道？

我问万事万物，何为道？

我问博学大儒，何为道？

我问得道高僧，何为道？

我问隐士高人，何为道？

我问百岁人寿，何为道？

我问牙牙孩童，何为道？

道可道，非恒道；名可名，非恒名青雷txt下载。--

无名，天地之始；有名，万物之母。

故常无‘欲’，以观其妙；常有‘欲’，以观其徼。

此两者同出而异名，同谓之玄。

玄之又玄，众妙之‘门’。

天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随……

是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。

夫唯不居，是以不去。

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可‘欲’，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无‘欲’。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

......

古之善为士者，微妙玄通，深不可识。

夫唯不可识，故强为之容：

豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；

涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷；

‘混’兮其若浊。

孰能浊以澄？静之徐清；

孰能安以久？动之徐生。

保此道者不‘欲’盈。

夫唯不盈，故能敝而新成。

......

知者不言，言者不知。

塞其兑，闭其‘门’；

挫其锐，解其纷；

和其光。同其尘。

是谓玄同。

故不可得而亲，不可得而疏；

不可得而利，不可得而害；

不可得而贵，不可得而贱。

故为天下贵。

......

信言不美，美言不信；

善者不辩，辩者不善；

知者不博，博者不知重生之轮回剑神txt下载。

圣人不积。

既以为人己愈有，既以与人己愈多。

天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

一部《道德经》。半生至圣言。

但我，为何要问你？

你认为这就是道，但我认为，我之所说，我之所想，我之所悟，才是道。

天地为河，众生为鱼，天道为饵。谁是渔夫？

天地为河，天道为水，众生为鱼，无垂钓者？

天地为水。众生为鱼，若无众生，天地何用？

天地为鱼，众生为水。天道为饵，自娱自乐？

天地为饵，天道为水。众生为鱼，持杆何人？

道，究竟是什么？

是理解不够深厚，还是方向错误？

以渔夫垂钓作为比喻，本就是错误，还是尚未领悟‘­精­’髓？

这万事万物，天地法则，便是天道。

这世间轮回，生老病死，便是天道。

这悲欢离合，世间百态，便是天道。

道，无处不在，无时不有，虽无实质，但，却长随左右。

我之所悟，洒脱为道，自然为道。对否？错否？

秦晨双眼‘迷’茫，以心灵为通道，向苍天询问，又或者说，是在询问自己的内心，何为道？这个问题，古来无数先人前赴后继的投入到这一天地大理的追求上，可是却没有任何一人能够说得出来。

行走于黑暗墟中，秦晨梦回远古，化为先人，似乎，明悟了，何为道。

只是，等梦醒来，却犹如水中月，梦中‘花’，梦里看梦，模糊一片。