《易经》是一部用来占筮的书，一般称为《周易》以­阴­阳变化来说明宇宙万物的一切现象它通过占筮来启示天道人道地道的变化规律，为的是把握人生立身处世之本，以趋吉避凶其中的六十四卦，几乎都以盛极而衰，物极必反的道理谆谆告诫，以提示人生必须时刻谨慎处世，警惕适可而止的重要­性­，才能确保长久安泰被称作“天人之学”更是成为占筮义理兼而有之的典籍

段誉自开始学《易经》就感觉换了个人似的，上学听讲也很是认真，仔细琢磨其中易理，更时常对此发出自己的见解，这让孟经文高兴不已，因为他不死读书，有自己的看法，甚至有时段誉的见解是自己所想不到的，可以说两人是相得益彰在学《易经》之余，段誉也紧跟萧无庸学习各种技能，当然除了武功，也和他谈论孟经文对《易经》的理解，段誉也得以接受两人的“学说”，两位先生对彼此也是敬佩不已，经常讨论不知不觉，时间已过了四年

大理镇南王府，文渊阁

一名须发尽白的灰衣老者，居中而坐在他对面的一张书案之后坐着一位十二三岁的俊美少年，正埋首书卷之中，这正是孟经文和段誉师徒二人

“誉儿，有过物者必济，故受之既济物不可穷也，故受之以未济终焉∏何解？”

“这是易经六十四卦最后一卦中所言，意思是有超过事物的人，必定能成事，所以接着是既济卦◎物是不可能穷尽的，就如黄河之水滔滔不绝，世间灵气生生不息，所以接着是未济卦，而《易经》六十四卦终止“

“嗯，这几年我终于教完你易经了以后的长进就靠你自已研悟”

“多谢师父的教导，誉儿一定会好好研悟的”段誉说完对孟经文拜了三拜大礼

“我也没什么可教你的了，总可以过过清闲生活了”孟经文叹道

“夫子，你要走吗？誉儿还有许多事仰仗你呢！要是你想清闲的话，在这里也可以艾你可以和大师傅一起过啊”

“哎～不知不觉间教导你也有十年多了，看着你从一个蒙童一点点长大我也不想离开你艾可如今已年近八旬，行事已然力不从心，常感时日无多，只想着回乡安渡几年所幸这些年你已将我一身所学全部学会，我走也走的安心了”

“夫子～～”段誉心中感慨万千，不知道说什么好了‘年的教导令他获益良多，尤其近年来跟着孟经文学习《易经》，更是觉得此人学识之渊博此时老人提出要走自是不舍，但望着他须发如雪神情已大不如昔加之落叶归根，人老了总是想回到自已生长的地方，也不好多加阻止

“誉儿，你的一番孝心，夫子自是明白的可是现在就是我留下来也没有什么东西可以教你的，望你以一身所学能造福百姓，那就是对夫子最大的安慰”

第二日，孟经文向段正淳正式辞行段正淳再三挽留不住只得同意，施以厚礼并让家将护送回乡，许诺让孟经文的儿子到朝廷做官效力

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