在司仪的指挥下阿玛塔西斯被平放在前面那个两米多高的土桌上，土桌也在放她之前铺上兽皮。兽皮的毛很长，几张拼在一起，躺在上面既温暖又舒服，这是她此次走出星巴达后遇到的最好待遇。她知道享受的时间不会太长久。

望夏上到舌案后，就面朝里在两个陪仪的辅佐下俯跪纳拜，底下跟来的人嘴里也同声高呼着“牙娃列”伏地同揖。阿玛塔西斯不懂这套仪式。在得雷格斯星上，每年的阿雷达斯神庙里也有类似的仪式，但那都是男人们的事情，女人一般很少参与。她现在被安放的这个位置很特殊，如果没猜错，这儿应该是个祭坛。言外之意，她就是来做祭品了。

呼拜结束后望夏就在两个陪仪的扶持下回身在舌案中间站好，他神情肃穆，体态庄严，手执权杖，目抵上苍，胸中像有万卷云岚千秋峻壑，一副山苍柏翠之态。

他将手里的权杖平端着缓缓举起，嘴里念念有词，像有万均之力牵引似的，一点一点举过头项，使力之均用力之沉让人一望即顿生敬畏。

先知加莫奥在这里应该是个兼职­干­部，因为在阿玛塔西斯看来，她貌似还顶着某种神职的头衔。而她现在就像个很接地气的大巫师站在阿玛塔西斯的身边。

望夏既然在上边托举着上苍的传谕，巫师在下边就不能随意信口开河，尽说一些让上帝不感冒的事情。阿玛塔西斯是什么来路加莫奥心里也没底，她只知道这样的祭品是拿勒莫利耶族开史以来唯一也是最独一无二的一次。他们从来没有用任何一个活人做过祭祀如果她真是一个人的话。阿玛塔西斯在上面看到的那些人骨头都是拿勒莫利耶族英雄和烈士的遗骨，他们骨骼的摆放状态就是他们死时的状态，并不是祭祀后的产物。虽然阿玛塔西斯在他们眼里有点不伦不类，但在形状上起码与他们相当接近。他们敬献上帝的目的本来就是要让它来保护人的，可现在又要用人去祭祀，谁知道上帝知道后会不会不高兴？她很后悔前面对首领加油添醋说的那些话，本来她只想着让他将这个来路不明的东西尽快打发处置了事，可不想他一发怒竟把她弄到这儿来了。

加莫奥站在神的角度现在确实有点骑虎难下，她相信，如果她送过去的祭品有错误那上帝第一个追究责任的人肯定非她莫属。她既是上帝派到人间的线人，那么在卧底的身份暴露以前还不能得罪这儿的领袖。因此为了在这儿能下场也为了上帝将来不怪罪，她转弯抹角极尽溢美之词，绕得自己都差点晕得吐血了。她首先要让上帝相信台上这个祭品确非凡尘之物，得来实属不易。

她说，这个祭品凭空而来，通体透明，美不胜收，应是天意私授，特降祥瑞于拿勒莫利耶族。但拿勒莫利耶族不敢先专己而后帝君，独享私食。还说她是博爱之君派来的使者，是幸运之灵托胎的化身，更是拿勒莫利耶族未来和希望的永恒之光。今特以此诚祭万望帝君莫怪莫罪，以确保拿勒莫利耶族生生不息代代相传，长盛不衰永葆青春。她一边神仙鬼怪海阔天空地念着祝词一边悄悄观察望夏的反应。

阿玛塔西斯在台上听不懂，但舌案上的望夏却越听越不对劲。

先知所以要如此胡说是因为，一者不管是天上的领导还是人间领导，他们都一个脾气，多数时候都喜欢听好话纳吉言，估计她前面说的美女蛇什么的可能就将首领惹恼了，搞不好来这儿都是他生气后意气用事的结果；二来阿玛塔西斯来路不明，虽然与他们这儿的人有几分相似，但形态气度上明显又与他们这儿的人不同。她现在看上去虽然奄奄一息，但惊惧的眼神并没有掩盖她固有的那种内敛和博学的气质。如果她真的是个什么神鬼穿越下来，这一回去在上帝跟前一个小报告就会让她吃不了兜着走。她现在表达出一种无奈就是要让阿玛塔西斯知道自己做的这一切都是情非得已，实在是形势所迫。身为先知，她只有时刻做到狡兔三窟，才能保证让自己游刃有余地长久立于不败之地。

她本来只想薄自己这个不劳而获的铁饭碗，可却在无形中帮了阿玛塔西斯大忙。因为她这样一胡说，那怕就是祭品，其地位也在拿勒莫利耶族人心目中霎时高大起来。

加莫奥还想往下说，但望夏已然没了耐心，他带着狂怒的神气放下手臂，将权杖脚下头上提成一个直线，突然用力在舌案的地板上一撴，几个刽子手一样的人迅速拔肩提臀向祭坛上涌了过去。

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