男在老丈人见吃过饭，拿两只兔子一只野­鸡­，算是孝敬老人的。为了避人耳目，找了个袋子将剩下的几只野物装进去，领着开始崇拜自己的三花回到家中。

娟娟见到三花高兴的连忙迎上去，拉着她的手说起了女孩子的悄悄话。

二嫂的情绪也明显好多了，看见蒲男带回来的野物难得一见的绽开贪婪的嘴脸说，“呦，今儿有好吃的了，看不出小叔子还真能­干­啊？”

大家对于二嫂的尖酸刻薄都不是很喜欢，没有理会她。

一向嘴馋的大嫂也是喜笑颜开的说，“不赖，中午俺来给你们做好吃的，”说着动手去抓地上的野­鸡­去收拾。

“不行，野­鸡­不能吃，要吃野兔！”蒲男抢先一步将仅剩的两只还活着的野­鸡­抢走放在了­阴­凉的牛棚里。

“为啥不能吃？你不吃留着­干­啥？等着它给你下蛋抱­鸡­娃子啊？”二嫂嘲讽的说。

“不能吃不能吃，俺留着有用。”是蒲男去山上抓来的，他自然最有决定权，他的态度也没有人敢挑战，好歹还有几只野兔子可以吃，大家也就不再计较。

“这是男男将来的媳­妇­吧？你瞧瞧长的多好，这身段可真是个生孩子的好料，将来生他一度群，是不是小妹？”二嫂­阴­阳怪气的对三花说。

出于对长辈的礼貌，三花还是积极的在回应二嫂的话语，“俺才不想生那么多的小孩呢，生两个够了，要太多了不好教育。”

“两个咋行，你看现在哪家不都是四五个，多的七八个的，孩子多了人丁兴旺，将来都长大了相互都有个照应多好啊，是不是？”

三花知道自己和她的思想存在很大的差距，根本无法沟通，话不投机半句多，还不如不说了，还是跟小姑子娟娟一起玩好了。

大哥一边套着牛车一边对蒲男说，“走，一块去地里­干­活去，光逮那些野物能吃饱肚子吗？那可不是长久之计，人活着还得靠粮食，这才是祖祖辈辈人能活下来的路。”

蒲男不想跟大哥理论什么生存之道，自己的「宏伟梦想」岂是他能明白的，他像被套上牛车的那头牛一样，一年到头道在自己的一亩三分地里出汗，只能混个肚子饱，多余的几乎没有，如果年景不好的时候还得借着吃。平时花的钱都是靠到集市上卖些­鸡­鸭来维持日常开销，需要用大钱的时候只好卖自家的猪羊牛这些大型的牲畜来度过难关。

大哥的生活状态也正是全村大多数父老乡亲的生活理念和人生状态，不能说几十年没有任何改变，只是局限于地理条件改变的非常少，也非常的缓慢，比如说从出生到现在没有刷一次牙的老一辈人，也开始逐渐的接受起让人口吐白沫的牙刷牙膏来，虽说一个月也刷不上几次，可也算是比较大的进步了。