"你不是正在搞前卫建筑吗？"

"在你面前，不必考虑什么丢人不丢人的。"

"可要说到人民大众，"评论家关川重雄说出了自己的看法，"他们对于那些引领潮流的莫名其妙的东西从不发表意见，但经过一段时间很快就会适应，是这种适应­性­把他们引导到理解中来的。"

"就是说，所有艺术都要经历这个过程，你是要把这种看法也套用到和贺身上来吗？"

"个别人的问题暂且不论。"关川回避了核心问题，"总而言之，这里面有个礼貌问题。至于我想说的话，你还是过后去看看报纸吧。"

"写的是真心话？"

"看了就知道啦。总之彼此之间还有交锋，不过和贺毕竟还是很了不起，想­干­的事总是能遂心所愿！"

"还不是因为他碰上了好条件！谁遇上那样好的条件都会信心十足的，就是一帆风顺。只凭田所大臣女婿这一条，你看吧，即便一声不吭，那些媒体也会蜂拥而至。"

"关川先生，"一位高个子报社男人轻轻碰了碰关川的手臂，"明天的早刊，下午五点之前请您务必给写出来啊。"

出席了和贺英良的作品发表会，很多听众是一脸的迷茫。这也不无道理。舞台上没有一位照理该出现的演奏家，也没有放置一件乐器，只有灯光照明和一件抽象雕刻作品。声音是通过扬声器从头顶上、身背后和脚底下传到耳朵里来的。电子音乐已经与管弦乐器世界完全绝缘了。前卫作曲家团队整天在讲理论，但作曲历来就是在音乐主要参数基础上进行编排的变奏，这与作曲家的理论和设想完全是两码事。这种新潮的手法已没有理由再单独向演奏家提出要求，讽刺的是，对于这一衍生出来的问题，看来很有可能被作曲家自身已丧失理念所取代，至少是具有这种危险­性­。

听了和贺英良此次发表的新作，感受到这一危险倾向的恐怕不止我一人。和贺英良在这次新作发表会上也从佛教故事和古代民谣等具有东洋­色­彩的冥想或灵感式的思想里找到了其所要表达的主题。不过，其苦心构思的古­色­古香的外包装却未能从世俗现象中摆脱出来，即新事物仍在古典中打转转。而且其音列的设定只能服从于人为的秩序，距内在的激|情尚相当遥远……

今西荣太郎耐着­性­子读到这里，剩下的就丢开了。报纸上的铅字大概还剩下三分之一，但实在没有耐­性­了，他根本不知道在讲些什么。有兴趣坐在饭桌前读这个，完全是因为一眼就看到了这篇文章作者的头像，这篇评论的作者所批评的和贺英良其人，与今西也不无缘分。

就是那次去东北地区出差时，在羽后龟田火车站碰见的那帮年轻人中的一个，当时吉村刑警还给自己指出了他的名字。这是一群意气风发的年轻人，他们的飒爽英姿至今仍历历在目。不错，就是这张照片上的人。

虽然年轻，但肯定是绝顶聪明。文章则更是今西这号人所无法理解的。