第十章 抱一

载营魄抱一 （2 ），能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎 （3 ）？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎 （4 ）？明白四达，能无以知乎？生之畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

［语译］

你能摄持躯体，专一心志，使­精­神和形体合一，永不分离吗？你能保全本­性­，持守天真，集气到最柔和的心境，像婴儿一样的纯真吗？你能洗净尘垢、邪恶，使心灵回复光明澄澈而毫无瑕疵吗？你爱民治国，能自然无为吗？你运用感官动静语默之间，能致虚守静吗？你能大彻大悟，智无不照，不用心机吗？

这些事如果都能做到的话，便能任万物之­性­而化生，因万物之­性­而长养。生长万物而不据为己有，兴作万物而不自恃己能，长养万物而不视己为主宰。这就是最深的“德”了。

庄子写了一篇老子的对话，其中提到了许多思想，和本章大义大为相符。

一、保全本­性­的常道

南荣趎带着粮食，走了七天七夜，到达老子的住所。

老子问他说：“你从楚国来的吗？”

南荣趎回答说：“是的。”

老子又问：“你怎么和这么多人一起来？”

南荣趎吃惊地回过头看了看。

老子笑了笑说：“你不知道我所说的意思吗？”