一连好几天的时间里，文青都没有去店里，每天都是窝在书房内。

小筠娘每次路过书房，看着文青正在低头看东西，眼里都充满了担心。

明明很希望夫君能是个正经的读书人，可是真的每天都在书房里的时候，她就又担心了。

经过几天时间的反复查看资料。

先看完贞观年间的行情，再看完了武德年间的。

文青肯定了一件事情，那就是进入贞观年间后，那些吃人不吐骨头的各大士族，转性了。

他们竟然会让利给商贾之家了。

这一事情，在武德年间，大唐开国皇帝李渊在位的时候，是不可能会发生的。

那些商贾就算有点小钱赚，也绝对不可能赚太多的，有什么大买卖，都是士族产业旗下承包。

用几天的时间把资料看完后，文青来到了别院阳台上，吸着新鲜空气，看着大街上人来人往的人群。

真的是那些士族转性了吗？肯给别人活路了吗？

文青有一种猜测。

除了五姓七望之外，进入贞观年间后，还有一种势力似乎也在社会中存游。

而这势力，似乎是被五姓七望所允许的。

就这厉害了。

被士族巨擘允许存在，与他们争利的势力。

除了皇室内帑。

是听都没听说过的呀，历史上也没有记载过这种东西啊。

前几天李君羡送武德年间资料来的时候，文青就试探性的问过李君羡关于商贾之道的问题。

李君羡还是老样子，一副冰冷的脸，回答漠不关心，所以没问出什么。

不过因此文青也看出了个问题，那就是皇室那边，对这商道，没有五姓七望看的那么重。

绝大部分古人还是把商道这种下九流的道路看轻了，尤其是自恃血统高贵的皇族一脉。

殊不知，商道与民生，是最息息相关的。

后世的任何一个发达国家，都离不开发达的跨国贸易，以此提升国家的社会民生问题。

在这个社会，那帮道貌岸然的士族，嘴上说商道铜臭味重，但旗下的产业做的比谁都大，甚至是一家独大到垄断的程度。

要知道文青搞出来丽质膏，大肆敛财了一波，五姓七望就有代表来长安了，随时会来天生店找他谈话的，明显就是因为触及他们蛋糕的原因。

就算是挂名内帑的产业，他们也要分上一杯羹，这就是五姓七望的霸道，就更别说其他商贾之家想发大财了，明显不科学。

一般来说，一个地方的人有钱了，就会反哺社会，创造更多的就业岗位。

可士族却不一样，他们更热衷于搞买断制，有钱了他们就会买奴隶，一次性消费，只要给他们吃的，就行了。

钱财嘛，也不会反哺多少出来给社会，更多的是藏起来，不然五姓七望也不可能掌控大唐七成财富。

所以说，士族制对于整个社会来说，都不是个好事，是一个大祸害。

这就是文青为什么一直不肯以士族子弟自居的原因。

士族那么厉害，贞观年间却让出了很多饭给那些商贾之家吃。

是那些商贾团结起来报团取暖了吗？组成了后世类似于商会那样的组织？

也没听说过啊。

商会这种东西，就算成立了，也会被朝廷取缔的。

毕竟这个时代的人把商人视为一帮唯利是图见利忘义的人，绝不会允许他们组建商会这种东西的。

而商贾吃了那么多口社会大蛋糕，五姓七望拥有那么多产业，不可能没有察觉到的。

那么只有一种可能性，那就是，士族巨擘默许了这个存在，允许他偶尔捡一捡社会残渣吃一下。

文青做过统计，一年平均吃两次，其他地方文青不知道有没有发生，但长安洛阳周围的地带，一年就会有个两三次机会留给一些商贾人家。

每一次发财的数量都不小，吃的最大的就是昨晚小筠娘看的那一单，一次性卖了几万石的粮食，其中的利益庞大到能让任何一个士族巨擘眼红。

经过分析后，文青觉得自己的猜想应该是没错的。

要不就是那些士族良心发现了，不再独占社会资源，愿意分一点饭给其他人吃。

要不，就是士族巨擘们允许了另一个隐藏在社会之中的敛财势力存在。

要是第二种可能性，文青头皮发麻的同时，心里竟然有些兴奋了。

没想到，古代社会那么精彩。

难怪后世的人会咒骂某些人，若是穿越到过去，活不过一集云云。

古代人更擅长工于心计，玩弄权谋，一个隐藏的势力就连遍布天下的百骑情报估计都没察觉到。

如果让一个天真善良的人穿越到古代，恐怕会被吃的骨头都不剩。

文青虽然也没经历过较大的风浪，但还好他是个比较谨慎的性子，没有仗着自己是穿越者的身份就胡来，不然死都不知道怎么死的。

不过嘛，查阅资料得出的信息，都只是一种猜测罢了，如果想证实的话，还是很难的。

除非，文青能得到更多的资料，不局限与长安与洛阳周围的资料以及贞观和武德最后两年的资料，需要更多的资料才能证实这一猜想。

又或者，他做个试探......

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