跟宇文化及的情况比较相似的就是杨霖他亲爹杨玄感了。二者都是世家子弟，都曾起兵反隋，都被杨广恨得咬牙切齿，而且都因为造反的手艺都不咋地而先后失败，不过此后两人的际遇就大不一样了。

杨玄感命苦，兵败而且身死不说，还拖累了整个家族被皇帝一网打尽。不过天下人、尤其是士族豪门对其的观感普遍是哀其不幸怒其不争，却少有反感更别提仇恨的情绪。之所以如此的原因很多，比如杨玄感出身弘农杨氏，那可是家世延绵数百年而不倒的汉家顶级大族，这个阶层的人士闲着无聊改个朝换个代啥的一点都不稀奇，更何况造造皇帝的反，没什么大不了的；比如杨家世代显贵，尤其是杨素曾经权倾朝野，但是很会做人，人缘也好。大家都是豪门大族，彼此间交往密切，不是通家之好就是世代姻亲，虽然平常免不了磕磕碰碰，但是在大是大非面前往往都立场一致相互照应；再比如杨家为大隋前后两位皇帝立下汗马功劳，称其为大隋第一功臣也不为过，尤其是对杨广来说，如果没有杨素的倾力相助，能不能继承大宝都很难说。可是杨广对杨家一直心怀忌惮，不仅刻意打压而且手段卑劣，杨素因此忧惧而亡，杨玄感也长期郁郁不得志。因此，在这件事上各大士族与杨家立场一致，普遍认为皇帝刻薄寡恩、薄待功臣，杨玄感因此造反就得到了他们普遍的同情，不仅在其起兵之时就有大批士族子弟前来投奔效力，而且在其事败之后更是纷纷出手，说情的说情，维护的维护，比如杨霖就没少因此受益，不仅保住了性命，而且还没少得到他们的暗中相助。

宇文化及跟杨玄感一比，就大不一样了。

首先最大的差别就在于家世，也是士族们最较真的东西。宇文化及祖上原姓破野头，在鲜卑宇文部为奴，后随主人改姓宇文。也就是说他们家出身极其低贱，就算后来发达了，传承也不过一两百年，在真正的士族眼中只能勉强算是个暴发户，所以从来都没瞧得起他们家过。而且宇文家不光是出身不好，人品也不好。宇文述曾权倾朝野，但此人逢利必逐，锱铢必较不说而且贪得无厌，对于权力只愿独占而无意分享，同时还心胸狭隘、睚眦必报，没少得罪人，更没少招人烦，除了皇帝，整个朝堂和士族圈子里就没人待见他。再者宇文家真正崛起还是在宇文化及之父宇文述时期，同样是有大功于杨坚杨广父子，但是宇文述论文治比不上高颖、苏威，论武功不及杨素、韩擒虎、贺若弼，但是受到皇帝的宠信厚待却远在后者之上。尤其是当今天子杨广，曾对宇文家信任和宠爱到了无以复加的程度，说是一人之下万人之上也不为过，就连杨广唯二的亲闺女之一的南阳公主都嫁给了宇文述的儿子宇文士及。可以说没有大隋的先后两任皇帝的信赖和扶持就没有宇文家的兴旺发达，要说其皇恩浩荡来，整个大隋也就宇文家真正受得起这四个字。

可是就这样宇文化及还反了，那么忘恩负义这四个字要不扣在他的头上，整个大隋好像也同样没人受得起了。

在这年头，辜恩可是一个非常严重的道德污点，而且是一旦碰触就能终结政治生命的大禁忌。如果不但辜恩而且反噬其恩主，那就不仅是道德问题了，而是世所不容、人人喊打的不赦之罪了。

况且宇文述的人品就不咋地了，他儿子宇文化及更是人渣中的极品。稍有点身份的人都耻于与之为伍，连提到他的名字都觉得脏污了自己的嘴巴，可以称得上是个天生厌物。

这年头世家子弟和二世祖中，品行不佳的并不少见，但是肆意妄为的却不多，毕竟世家大族还是很讲究门风和影响的，就算干坏事也不能太过明目张胆，以免遭物议。可是宇文化及就是一个异类、奇葩，他肆无忌惮的轻薄无行之名几乎到了世人皆知的地步。

宇文化及本性贪婪而且骄横，手段凶狠残忍，依仗父亲的权势，胡作非为，不遵法度。昔日在京师时，他经常带着大批家奴，挟弓持弹，纵马狂奔急驰于长安道上，因此，城中百姓称其为“轻薄公子”。

杨广当太子的时候，宇文化及为其侍卫，同杨广相处甚密，因之累迁为太子仆。他因收受贿赂而屡次罢官，但在杨广的庇护下很快又恢复了官职，使其更加目中无人，在同公卿百官交往中语多不逊，受其凌辱者甚众。

杨广即位后，授其太仆少卿显职，使其更加贪婪妄为，横行不法。大业初年，宇文化及与其弟宇文智及违背杨广禁令私下售卖盐铁与突厥，从中大肆获利。杨广得知后大怒，一度下令诛杀宇文化及，但被南阳公主所救，杨广虽将他赐予宇文述为奴以为惩罚，但不久又起用他做了右屯卫将军，直到东征战败后才免其军职改任吏部侍郎。

可以说杨广对宇文化及简直比他亲爹还好，就这样他还能说翻脸就翻脸，把杨广往死里整不说，还差点让他断子绝孙，这简直就是当代中山狼嘛！

不论出于公理私情，谁都没有放过他的道理，但是翟让为什么会这么做呢？

(https://www.xvqianqian.com/4300/4300486/42797430.html)

www.xvqianqian.com。m.xvqianqian.com