翰林院刚刚整修过一次官署。

这是李天见内阁和翰林院太简陋，命令工部改造的。

现在的翰林院，拥有一个十分气派的编辑部。

墙壁挂的煤气灯，可以提供充足的光源。

一名年轻的编辑正在认真的翻阅稿子。

他叫宋彦，是上届科举的探花。

上一届科举可谓是群星璀璨。

状元吕为宾，现在就任国子监祭酒。

更主要的是，吕为宾已经开宗立派，变成心学宗师。

那可是死后朝着圣人去的！

而榜眼刘文卓，现在是南洋都护府的长史。

不日返回京都，也会是年轻官员里的一颗明星。

而宋彦作为探花，就有压力了。

现在宋彦还在翰林院里做翰林，等待外派的机会。

这篇文章，是另一位老翰林递来的。

老翰林拿不准文章的意思，便给更年轻的宋彦看了。

《重商论》

看见标题，宋彦眉头一皱。

居然是杨朱学派的学问。

儒家门生最讨厌的就是杨朱学。

因为杨朱学派重视利益，强调任何事物，利益最大。

这种学派就是把利益分配的问题，当做分析世界的核心。

处处从利益着手，这就与儒家按礼法来治天下的理念冲突了。

但是宋彦也并非腐儒。

其实那篇轰动天下的《殖扩论》里，也用了分析利益的办法，也可以看见杨朱学的影子。

现在户部的许多官员，都会阅读杨朱之学的书籍。

这也说明在如今时代，杨朱之学也有其存在的土壤。

新诸子百家的复兴，也让儒学有了新的发展。

儒学原本是一门包容性极强的学问。

也因为儒学的包容性，所以汉武帝才会独尊儒术。