引言：游侠

游侠是我国古代社会中的一部分特殊人群，在不同的历史时期，曾经对政治、社会产生了不同的作用。

游侠在战国、西汉时期盛行，战国四大公子孟尝君、平原君、信陵君和春申君都仗义疏财、具有豪侠之风。而另外崇尚兼爱、非攻的墨家，则是一直传承着兼济天下苍生的理念，在战国时候，对当时的政治、经济和社会产生了非常大的影响。

唐朝游侠之风和游侠文化思想，在当时以及后世，都是影响极其深远的。从初唐以李白、王昌龄等为代表的游侠诗歌、绘画等，到中唐及后唐的唐传奇、小说等，都有着太多描述游侠的佳作。

那么，到底什么是侠？游侠是什么样的社会面貌呢？游侠可以是士大夫里偏向尚武的一类，作为一特殊的社会人群。游侠很多时候做的是刺客的事情，但是和刺客又有着不同，刺客，顾名思义，是对受人雇佣怀挟兵器进行暗杀之人的称谓。而侠除了感人恩义、忠义所托，不惜牺牲外，他们明大义所在，绝不盲目信于雇主的指派，充当低级杀手。

更多的是儒家、墨家思想下，出于墨家，入于儒家。故人有言：孔子之徒为儒，墨子之徒为侠。而游侠则儒墨风格，历代墨家巨子均以急天下之难，有力者疾以助人，有财者勉以分人。主张以富济贫。

总之，墨家受人之托，忠人之事，勤生薄死，不惜以身报之的行为，还有渴望平等相待，嫉恶如仇，在墨家看来是习以为常的事情，而在常人看来就是侠之行为。

墨家在春秋战国时，其学说、主张和行动，都赫赫有名，后经过历代的洗礼，墨家慢慢衰败下去。到了隋唐时期，理想主义的墨家基本上已经不存在了，或者说已经在社会上没有其影响力了。

而我们的故事，也正是和墨家有着千丝万缕的关系。

开封

定都开封后，朱全忠对开封进行了大规模的建造工程，才短短一两年的时间，开封已经有了都城的感觉。宏伟的建筑，宽阔的道路，巍巍的宫墙。

其实，开封早在战国时候，就已经是都城了。当时不叫开封，而是叫大梁。那时交织着毁灭和新生的时代，那时个大师辈出的时代，那时个文明在灿烂中碰撞的时代，它就是百家争鸣的的战国时代。在战国最让人们耳顺能详的故事之一就是“围魏救赵”而围的“魏”就是魏国的首都大梁。

三家分晋开启了战国时代，而在战国第一个强大起来的就是魏国。魏国经过魏文侯、魏武侯两代人的努力，通过变法改革，任用李悝、吴起、乐羊、西门豹、子夏、翟璜、魏成等人，富国强兵，国力逐渐强盛，成为战国初年最强盛的诸侯国。

陈御风闲来无事，便会带人在开封到处转转，是不是会想起，在春秋战国时候辉煌一时的大梁城，经过千年的洗礼，这时应该就沉睡在开封几十米的黄土之下。有时他是带着余天衣，有时是童遥，也有时候是何闫子秋。可每次闫子秋看陈御风的眼神都有些躲闪，陈御风自然也明白为什么，可在儿女私情上，他似乎并没有喜欢谁，而是和闫子秋在一起，他觉得温暖，他每次讲古论今的时候，闫子秋静静的听着，一脸崇拜的眼神，让他觉得心里暖呼呼的。

开封的四周都是平原，而土质良好，非常有利于农业生产。由于受到黄河水冲积、淤积等影响，使得开封周围河泽密布。附近还有济水、颖水、丹水、睢水等天然水道，形成了一个自然的水网区，大力发展了农业灌溉，开封一带成了当时中原农业最发达的富庶地区。

随着农耕兴旺，工商云集，店铺林立，形成了当时天下第一大市——魏市。魏市分为老市、新市两个城区，未做魏都前的市区叫老市，做了都城后扩展的市区叫新市。经过一番发展，老市街区便成了私市交易的大市场，当时一切不受官府控制的货物都可以在区域交易：丝绸、衣物、珠宝、家具、车辆、牲畜、五谷、并各种日用器物分做了几条大街，琳琅满目，市声如潮。新市却被民间称为“官市”，举凡官府控制的物品都在这里交易。

在官市有许多商家，虽然熙熙攘攘，喧嚣异常，但是陈御风还是喜欢闲来无事的时候来这里逛逛，逛并不一定要买东西，在逛的过程中，陈御风可以看来来往往的人，通过骨相判断，他们是做什么的，从他们的气色上看，过得好不好。这几年，虽然战乱不断，但是从人民的脸色中，陈御风也感觉到了难得的安定。

更多的时候，陈御风喜欢坐在御风楼的楼上，喝着各地的茶叶，有闽地的，也有南召的，喝茶的时候，他喜欢用烧得滚烫的泉水冲开，然后茶水还在有些烫的时候，咕噜噜喝得直响，几盏下去，便觉得后背生津，舒坦异常。

这天，陈御风、余天衣和闫子秋三人坐在二楼，看着来来往往的人。陈御风又玩起了老游戏，说道：“我们猜几个人，看看准不准？”

历来在猜人的时候，最后去落实是否正确的就是童遥，童遥在楼下听到也是哑然失笑，摇摇头。

这时，一个书生打扮的人，沿着石桥正走过来，一身布衫，但走起路来不急不慢，头也是抬得不高，没有看周围，好像也不在乎周围的人和事，以及开封的景色。

“好，就他了，谁来猜？”陈御风说。