当众言说一定要首先大声向听众问好(比方说：“晚上好！”“大家好！”)，以引起听众的注意和获得好感。若无人介绍言说者，应马上自我介绍。开始后第一时间告诉听众要言说什么，结束言说时再把要点重新提示一遍，以便让听众容易记住。要点最好是3个，不要超过5个，否则大多数听众听完后记不住所说的全部要点。

把握好时间。事先一定要估计好每个要点需要多少时间。在练习时考虑时间的进程。这样不至于在言说时因时间不够而惊慌失措。不过，在没有把握的情况下，宁可早讲完，把时间留给听众提问题或再讲点别的什么，而不要使时间不够。时间拖得很久，再好的言说都会令听众心烦或失去兴趣。

（5）留出提问时间，并准备好第一个问题

一定要留出时间让听众提问题。如果没有人提问，可以自己向听众提问题，然后说出自己的答案。因此，言说前准备好一个问题及其答案。如果听众提出的问题言说者不能回答，千万不要搪塞或不好意思，老实说这个问题自己没法回答，请对方原谅。听众会理解，言说者是专家，但不是万能的神。不要向听众提出太具挑战­性­或超出他们接受能力的问题，否则，听众会觉得言说者太狂而不能接受。

若场所允许，最好在提问题时走到听众中去，这样比固定在一处或讲台上更有亲和力，并且容易调动听众和言说者形成互动，但也不要走动太频繁，以致听众要追随你的来回走动分散了注意力。开场或言说中，可用幽默来活跃气氛。但是，若言说者不是一个风趣的人，不要勉强用玩笑来活跃气氛，这样会弄得很尴尬，不伦不类。除非有很大的把握，避免在言说中用玩笑。言说中，可以用自己的故事来打动听众，让听众觉得言说者是有亲身经历的真正专家，而不是仅仅传递信息。

（6）从听众的角度做好准备最重要

最重要的是事先准备。若可能，最好先到场半小时，检查一下场地、设备、灯光，知道怎么用场地设备。这些都会影响言说，有时会彻底败坏言说者的情绪。把自己当做听众来准备，即设身处地从听众而不是言说者自己的角度来准备要讲的内容和方式，知道听众的期望是什么，知道听众的需要、知识水平和渴望了解所讲话题的程度，言说就越容易成功。（7）观看自己的言说录像

录下自己的当众言说。听或观看自己的当众言说是帮助自己提高当众言说能力的最佳办法。有些细节，若不是自己过后听到或看到，很难纠正。以下是一些经验教训：

☆ 不要弄出任何声音和你的嗓音竞争，关掉手机，不要动口袋里的钥匙。

☆ 不要戴帽子，除非需要它来说明什么，或它是陈述的内容之一。因为戴帽子会被认为没有礼貌，或使听众注意言说者的帽子而分心。

☆ 穿着要得体，让听众觉得言说者重视自己的言说。

☆ 不要玩弄或触摸身上或身旁的任何东西，包括手上的戒指、耳环、头发、笔或桌上的其他东西。否则，听众会觉得言说者太注重外表或漫不经心，或认为他紧张、没有自信。

☆ 不要把双手交叉在胸前或都放在口袋里，那会让人觉得言说者傲慢或不舒服。

☆ 永远不要道歉。如果在当众言说时说错了什么，立刻纠正便可。大多数听众并不会计较甚至根本没察觉到。言说者道歉反而会使错误变成了言说中的亮点，从而影响效果。

给自己内省的机会,提高人文修养（1）

人活在世上，与别人相处以培养社交能力，与自己相处培养独处能力。这是一枚钱币的两面。这两个能力有天生因素，但它们的提高都靠后天培养，靠自己的人生经历。

关于社交能力，本书不再专门讨论，它的重要­性­已人人皆知。有关这方面的书籍已不少。本书讨论的体育运动、社区服务、当众言说等等，都是提高社交能力的重要途径，若我们在这几个方面很出­色­，我们的社交能力也就很­棒­了。

然而，独处能力往往被人们忽略。越来越多的人不能忍受独处，又无法在社交中提高交往的深度。很多人回到家，不是沉迷于网络就是做沙发土豆，对着电视发呆。更有些人变成酒腻子，静不下来，一天到晚闹酒，形成了所谓的“酒文化”。还有的人变成麻将腻子，一天到晚打麻将。很多人有空宁愿一天到晚轮流坐庄请客吃饭，也不肯坐下来读一本有价值的书。时间长了，内心深处很空洞，没有人生理想，没有自己的­精­神境界，社交内容自然也就很无聊，很低档。

过去20年来，不少人文社会科学家都指出我们的内省能力差。为什么？我认为其中很重要的原因之一，是我们没有意识到:独处是给自己一个内省的机会。

不会独处内省，不会通过独处提升生命的自我实现，就难以有­精­神上的积蓄，就难以有高层次的社交内容。独处是深化自我内涵、提高社交档次的途径。社交只有是双向的才能长久。仅仅依靠社交来丰富自己的生活，就意味着你更多地是从社交里获取，而不是提供。

如果你没有高质量的独处来深化自己的­精­神世界，你凭什么向别人提供优质的社交内容？

尤其是在今天商业化的时代里，我们更忽略了独处对自我和社交的作用，因而即使社交很多，也是低档次的，没有高雅情趣的东西，结果就混成了老油条。

该如何自省？方法很多。最常用的是独自静心读书，写下心得体会，此外还有记日记、冥想、祷告，等等。比如，读书的时候，拿一支笔，边读边写下自己内心的感受，既可在书的空页(如果是你自己的书)上写，也可写在笔记本上，当然也可直接敲进你的电脑里。你会发现这个习惯一旦养成，它会成为你很好的内省方法。它让你把自己瞬间的思绪变成文字，强化你的记忆，变成宝库。将来哪一天你打开它，会发现很有用。或者，你已完全忘记它，重读它让你再次思考，你会惊喜如初。

我在花旗银行负责亚洲和拉美国家的消费信用风险和全球欺诈损失，整天与数据打交道。因此，写作使我大脑和心理得到一种平衡。这种独处对我是心理保健。像我这样在美国银行界的华人很多。然而，在工作之余进行文学创作的人却屈指可数。每当我和朋友出去活动时，朋友们总是向别人介绍我是作家。这是我被人认可的一个标签。无论我多么谦卑，这也是令我喜悦的认可。写作，使我更好地了解了自己，是一种内省，同时发挥了自己的潜能，得到了自我实现。

独处帮助人们放慢紧张的生活节奏，更好地了解自我。

为了真正体验休闲的快乐，人必须学会如何享受独处时光。自我实现的人喜欢独处，处于自我发展的最佳水平，他们不会逃避独处，相反，他们寻找独处机会。这些人在独处时拥有最佳状态和最高效率。独处是自我实现的过程，这意味着他们获得了大量发自内心的满足，因而他们比其他人更喜欢独处。这是很多成功者的经验。 电子书 分享网站

给自己内省的机会,提高人文修养（2）

著名的社会心理学家马斯洛发现，自我实现的人具有高水平的独立­性­，然而他们同时也喜欢并更善于与人交往。这些有创造力的人在独处时发掘自己天生的能力，这种能力给他们带来快乐。因为他们已学会如何独处，他们有能力独处。自我实现的人不会拘泥于自己是社会群体中一员的身份。他们在信念和愿望方面坚持独立，而不人云亦云。

如果我们希望体验自我实现，我们就必须能享受独处带来的乐趣。

自我实现意味着我们自己内心生活决定着外部生活的质量。为了自我实现而进行的自我发展和改变，会令我们感到不可思议、神秘和心灵的成长。尤其当我们开始进行有价值的独处时，我们会发现休闲­精­神的一面。安静的独处空间会为我们提供思考和成长的机会，我们会发现家园就在我们心中。

许多人面对孤独时，并没有给自己一个独处的机会，正因如此，他们从来不懂得欣赏孤独。巴赫在他的著作《幻觉》中讲到，生活在人群中一段时间后，人需要独处来努力进行自我调整。

所以，当我们发现自己独处时，不要首先就想着逃避或感到恐惧，不要认为只有自己一个人，实际上我们和一个重要的伙伴——自我在一起。这为我们提供了宝贵的机会去做能独立完成的事情。

今天的时代，人们以车代步，有很多享乐和选择，却处在媒介、时尚、潮流、广告的包围、强大暗示和既定的规则之中。即使在美国，很多年轻人并不真正了解自己到底有多少个人的自由*，并不真正了解金钱和权力乃至社会风气对个人有形无形的主宰。他们极力追求个人的快乐，但很可怜：在这样一个崇尚个人主义的时代里，很多人却没有真正属于自己一个人的生活。

所谓个人主义原则及其文化­精­神，就是在尊重保护个人生存和自由*的权利的基础上，提倡个人的独特和重要­性­。今天，很多人动不动就说“这又怎么样”和“我不在乎”，总想表明自己是多么独特，并不在乎别人如何。可是深入交往时，我们会发现这些人其实不但很在乎别人的看法，而且他们所做所想的全是追求时尚，包括买什么样的房子、穿什么名牌的衣物和去哪里游玩，彼此都很相像，毫无个人特­色­。

很多人没法自己一个人去欣赏生活。如果我们告诉别人，独自去吃了一顿美味佳肴或去看了一场风趣的电影，对方很可能会惊奇，会认为我们身边没有亲朋好友或心里郁闷。现代人对自己没有耐心，忍受不了一点寂寞，其娱乐消遣都是集体或需要借助他人的，一起去吃饭、派对聚会、唱卡拉OK、煲电话粥。这些无可非议，人是社会­性­动物，需要社交。问题是：人作为个体不借助他人能不能使自己快乐？如果答案是否定的，那么，人是很可悲的。最主要的是，很多人因为耐不了孤独，而­干­了令人可笑，甚至毁灭自己的事。例如，因*而感染上了艾滋病毒。

一个人的生活能不能快乐，很大程度上取决于个人修养的高低。不管我们­干­什么职业，如果我们想使独处充满乐趣，有3个基本修养是非常重要的：体育运动能力、文学、音乐。没有好的身体素质，我们很难欣赏自己的生活。一个人身体不健美，会影响心理和生活乐趣，情绪和自信都会降低。所以，不管多忙，一定要加强锻炼身体，哪怕每天深呼吸5分钟都是好的。体育运动促进健康、塑造身体形象和个­性­，本书将在第五章专门讨论，在此不赘述。

文学修养是一个人生活的基础。哪怕写一封电子邮件、情书和求职信，都能看出一个人的文学修养。良好的文学修养是人生的一把钥匙，帮助人从文字内容及其结构上理解问题的所在。更重要的是，读文学书籍是人文修养的一种­操­练，因为好的文学著作告诉人们的绝不仅仅是故事或某个道理，而是内在的人文关系和社会背景，作者总是把其看到或想到的真善美和假恶丑，公开或隐蔽地说出来。况且，很多散文随笔，作者直接谈的是其人生经验。读书，不要仅仅追求故事情节而忽视作者如何表达，否则对文学修养帮助不大，这就是为什么有些人读了无数的文学作品，写起东西来仍然­干­巴巴的原因。

我上小学时有个很好的语文老师，他经常要求学生用作文复述课文或故事，用此方法训练文字表达能力，效果很好。还有一个办法就是读文学评论，因为好的文学评论文章或著作包含了政治、宗教、社会学、心理学、历史、文化人类学和经济等多方面的理论观点，这会让人读出很多乐趣来，同时又提高了修养。这对开拓视野很有帮助。

欣赏音乐，如今容易得就像张口吃饭，买些唱片就可以做到，音响也很便宜。一个人生活，也许不用顾及他人，可把音响调大到如在音乐厅里。现代年轻人，喜欢古典音乐的很少，这很遗憾。现代社会节奏加速，人们追求*刺激，却没想到古典音乐是培养耐心和安静的良药。不妨试一试，晚上打开音响，把所有的灯都关掉，在黑暗里躺在地板上，听古典音乐，如贝多芬的《月光》，你会发现自己犹如在梦境里一样，感觉很美，大脑和神经都会很放松。

音乐，作为抽象的声音，是艺术中的数学。人一旦懂得音乐，很可能帮助人在其他艺术里得到更多乐趣，因为舞蹈、歌剧、电影等许多艺术都要借助音乐的力量。道理很简单，抽象的东西运用广泛，就像数学是其他理工学科的基础。

显然，以文学和音乐为基础的人文修养会带动整个人格魅力的提升和心理面貌的优化。就独处而言，这无疑会使一个人的生活丰富多彩，休闲时不会空虚无聊。最重要的是，人文素质会促使一个人在眼花缭乱的时事纷飞之中，有自己的独立思索、高雅情趣和­精­神追求，选择适宜自己的生活方式，而不是人云亦云。

为了今后可能要面对的孤独状况而做好充分准备，高中生要学会独处，在独处中发展个­性­，有自我安全感。等到毕业去上大学，离开父母去过一个人的生活时，就会很自信、很从容，遇到困难时不至于太惊慌失措，孤独时也知道如何调节自己的生活。

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独处能力是更重要的能力（1）

现在中国家庭多为独生子女家庭，我们的住宅又多为独立单元的高楼公寓，邻居之间几乎不来往，甚至一年都见不了几次面。尽管如此，最近国内有研究说独生子女不是“问题儿童”，其调查显示大多数独生子女有着活泼、开朗、自信、好学上进、对未来充满信心的­性­格特征。但是，独生子女的家长十有*都会发现孩子很寂寞。很多想生第二个孩子的家长，其中一个很重要的理由就是希望孩子有个伴，减少孤独感。

独处能力，对于独生子女尤其重要。

人们常感叹，“人生难得一知己”，甚至有人说真正的知己只有书和音乐。作为成|人，我们自己很清楚，人的一生当中真正的知己是很少的。尽管整个世界现在热闹极了，喧嚣沸腾，但寂寞却挥之不去。很多人都有这种体验：聚会完了回到家中，更觉得寂寞。很多现代人迟迟不愿结婚，有的更是选择过一辈子的单身生活。即便结婚了，离婚的现象或一方早早离世的比例也远高于从前。因而，如今一个人生活在生命中占了很关键且很长的一段光景。

实质上，人是独立器官，吐故纳新时不需要别人。而且，人有很多瞬间念头，就算别人能理解，人有羞耻心、有担忧、需要保留隐私，人不见得也不可能把自己瞬间的念头都说出来，也不可能都说明白。人有意识流，思想本身是流动的河，这本身就很难被别人完整地理解。在这方面，我很有体会，有时为了把自己的想法或某件事情表达清楚，结果一扯就扯到别的地方去了，不受自己控制。

意识的这种流动­性­和瞬间­性­，加上每个人的神经系统和经历的不同，已决定了人与人之间很难达到“三解”：了解、理解和谅解。了解我们的人不一定理解我们，理解我们的人不一定谅解我们；反之亦然。人本质上是孤独的，我们只不过是求同存异。因而，就人的本质而言，提高我们的独处能力，比提高社交能力更重要。

心理学和­精­神病学的无数案例表明，­性­格内向的人更容易忧郁、狂想，甚至产生幻觉，患­精­神病。美国弗吉尼亚理工大学枪击者赵承熙就是一个典型例子。他从小极度内向，本来更需要父母培养其独处能力。遗憾的是，他父母忙于生计，根本未想到这最终会导致他­精­神病发而狂杀32人，酿成了美国校园历史上最悲惨的枪杀案。

有两个以上孩子的父母都会发现，孩子们一生下来内外向程度就有相当大的差异。可是，同样是­性­格内向的人，为什么有人独处安然无事、自得其乐，而有的人却不行。除了遗传基因、周围环境的促进或遭遇，一个很重要的因素就是后者独处能力差。独处能力差的人，没法在一个人的生活里对付寂寞，茫然失措，不知­干­什么才好，备感空虚无聊。最主要的是，这个世界对孤独的看法多半是负面的。当人在这样的信息里生活，碰到孤独、没有朋友的时候，就容易否定自己、忧郁、烦躁，以为自己有毛病，甚至变得病态。即使素质很不错的人，也会由此而心理受挫，不能自得其乐。

一个人寂寞时，最可怕的是内心空虚无聊。面对寂寞，需要培养自己的独处能力，懂得如何与自己相处，在寂寞中欣赏自己，欣赏生活。随着个人主义文化在全球越来越盛行，独处能力决定了一个人生活质量的好坏。我们应该在提高社交能力的同时，培养自己的独处能力，双管齐下，两者缺一不可。不擅长社交固然是一种遗憾，耐不住孤独更是一种很严重的缺陷。

独处能力是更重要的能力（2）

这几年我们强调素质教育，和过去谈的德智体美劳全面发展没有什么两样，但是这个提法太抽象，大家不知道其具体内涵是什么。我认为，素质教育应从培养一个人的生活能力开始。社交能力和独处能力这两种相对的基本能力是素质教育中必不可少的。学校和华人家庭往往强调孩子的学习成绩而忽略了孩子基本生活能力的培养。如果人的素质教育不围绕着生活的基本能力的培养，有可能事倍功半。我们有体校、业余学校和各种补习班，五花八门，却没有一所专门培养人的生活能力的学校，更别提培养独处能力的了。

现在，国内媒体又重提个­性­化教育。实际上，学校教育是很难做到个­性­化教育的。不管在哪里，学校教育毕竟是程式化的。除非是一对一教学，学校教育不可能照顾到每个学生的个­性­特点。强调个­性­，是指每个人都是不同的，都是独一无二的，应发挥个人的特长潜能。然而，即使在美国这样非常强调个­性­的国家，学校教育也只能是统一教学。美国能做到的，就是控制每个班的学生人数。美国中小学校，每班人数通常在25名以下，超过这个数字，就被认为是超员，要增加预算，聘请老师。好学校，尤其是非常拔尖的私立学校，每班人数通常在10名至15名之间。这样，学生上课提问的机会就多，老师和学生的互动就多，学生能得到老师更多的重视。美国有钱人送孩子到私立学校去，原因之一就是其班上学生人数少，希望自己的孩子能够得到老师的重视。

在人类教育史上，学校教育几乎都不教学生怎么具体对付独处的生活，没有花时间和­精­力去培养学生的独处能力。然而，学校教育本身是一种社会化活动。学校可以通过校内外各种活动，例如俱乐部和学生社团来培养学生的社交能力，同样也可以设计专门的活动或课程，来提高学生的独处能力。比如，可以要求生活可以自理的中学生每周必须有半天独处的时间，在这半天里不允许和任何人交往，要求他关注自己独处的质量，然后在专门的素质课里和大家交流自己是如何独处的。这种有意识的独处和当众叙述，既是积极的心理暗示，又可以从别人身上得到启发，学到经验。同时，老师可在课堂上灌输独处能力的重要­性­和养成独处能力的方法。这种做法家长同样也可用在家庭里。

学校教育和家庭教育未把独处能力作为学生未来一辈子所必需的素质来培养，这是全国­性­的失误。据新华网2006年4月26日报道，一项有6000余人参与的题为“80年代独生子女的孤独与亲情”的调查显示，61%的人认为，独生子女更孤独寂寞，幸福与悲伤很难与人分享；约70%的人希望家中能有兄弟姐妹与自己做伴。鉴于中国独生子女的这种特殊国情，提高孩子的独处能力显得更有实际意义。

职场成功从快乐独处开始（1）

诸葛亮有一千古名句：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”孤独是一种美丽。人独处时，会更明白自己想要的是什么，更容易面对自己的灵魂，面对上帝所创造的大自然，面对身处的这个世界。人极容易受他人影响和感染，在群体活动中，哪怕是夫妻，都会有意无意地受对方支配，促使心理变化。只有独处时，灵魂才是完全自由的，思想才是随心所欲的。如果说思想的火花常常来自于与他人互动，那么，要想燃起思想的熊熊火焰并使它铸造出锋利武器，则更多的是在独处的时候。科学研究、写作等等，都是如此。遗憾的是，人们在强调社交能力和外向活跃的同时，把独处这种非凡的伟大忘得一­干­二净，更没有想到把独处作为最基本的能力来培养，这是一大失误。

请非常坚定地对你自己说：孤独绝不是无能或负面的。负面的是没有独处能力。不能在孤独中欣赏自己、欣赏生活，才是真正的无能。独处时，能把自己的知识、爱好和情趣调动起来，这种能力比社交更重要。

不管外面的世界有多么­精­彩热闹，人最后面对的还是自己的身心。所以，关注自己的重心是如何做一个人，如何使自己生活得有意义、有品位，而不是出人头地。这样，一个人独自生活虽然有挫折和不开心的时候，但会丰富多彩、自由奔放。

罗素说过：“那些在童年孤独的人要比受到宠爱的人日后更会成功。一个不具备­精­神独处能力的人，不可能成为伟人。”遗憾的是，心理医生和­精­神科医生往往把孤独仅仅视为一种病态或某种心理疾病。我们必须为孤独正名。英国­精­神科医生安东尼?斯托尔为此写了一本书《孤独》，他在肯定人际交往的价值的同时，着重论证了孤独是人生意义的重要源泉，对于具有创造天赋的人甚至是决定­性­的源泉。他指出：“独处能力与自我发现和自我了解有关，即关系到一个人是否能察觉自己内心的真正需要。一个人的生活，如果没有孤独交错着，他的智力范围将永远无法拓展。”他用大量的实例来证明孤独在生命中的价值，其中包括它的心理治疗作用。

孤独的价值及其心理治疗作用是无需证明的，我们每个人都经历过。固然很多成功需要与人合作，但更多的成功往往从独处开始。只不过是很多人没有意识到罢了。诗人和作家都有这种体检：自言自语是他们文学创作的开始之一，并且在独处时他们才能真正创作。对于有创造­性­的艺术家来说，独处能产生重要的灵感，它提供一个重新开始和反省的机会。画家、雕刻家和作曲家有大量的时间是一个人独处的，因为只有那样，他们才能做更有创造­性­的工作。科学家更是如此，如果他们不能忍受孤独，肯定会一事无成。

印度有一句至理名言：“你只有在独处时才会成长起来。”在独处中，因为专注，我们对内心世界有意无意地整合，孕育、唤醒和激发了我们的想象力和创造力。因此，我们快乐兴奋，平时的郁闷情绪会一扫而光。所以，诗人和作家的独处写作拯救了他们，科学家们在独处时产生了科研的灵感，使他们走向成功。一个人内在的心理经验是最奥妙的，对治疗心理疾病最有疗效。从心理学角度来看，人之所以需要独处，是为了进行内在的整合，就是把新的经验调节到内在记忆中的恰当位置上。经过整合，储存在脑子里的外来刺激才能被自我所消化，才能成为自己的东西。

职场成功从快乐独处开始（2）

有无独处能力关系到一个人能否真正形成一个相对自足的­精­神家园，而这又会进而影响到他与外面世界的关系。缺乏独处能力的人，很容易只是顺从而不是体验外在环境，世界对于他仅是必须适应的对象，而不是可满足他­精­神和自我的场所，这样的生命缺乏独立个­性­，往往被动消极。

现在很多年轻人，别看他们喜欢标新立异，吹捧个­性­独立，但实际上远不是那么一回事。由于没有良好的独处能力，他们孤独时除了上网看电视，就觉得很无聊没趣。他们追随时尚，赶时髦。本来，最好的时尚是高雅经典，如今变成了庸俗的大众化。很多人穿着经典的衣饰，并不显得高雅。为什么？因为举止言行不高雅，无论是气质还是品位都没法和衣饰相称。说得难听一些，人不高贵典雅，即使满身都是名牌，也是土包子一个。本来，最好的时髦是独树一帜，别具一格，如今成了紧跟名牌走，从手机到汽车，大家只要有钱就一窝蜂地追随。从媒体到娱乐，从买房到出国留学，人变得越来越容易受外界的暗示和­操­纵。在这样的环境里长大，人很可能变得越来越缺乏常识，越来越虚荣，喜欢攀比，不会在大量的信息面前作出自己的选择，不会问自己：这是不是我需要的？这是不是适合我？

每年有大量托福和GRE考高分甚至满分的中国留学生到美国留学。但是，一到海外，寂寞就像虫子在啃咬这些中国学生的神经。现在，中国留学生普遍的最大弱点是不但社交能力差，独处能力更差。他们离开亲友身处异国时，这种生活的基本能力差便凸显出来，英语再流利也无济于事。社交能力差，表现在不主动参与和缺乏人格魅力。独处能力差，则表现在独处不快乐，除了学习，没有其他特长和兴趣来丰富自己的个人生活。

在新东方受训后托福和GRE考高分、现在宾州某大学读计算机专业的赵磊这样描述自己：“我没事­干­时，就是上网或借DVD看电影。整整两年，我几乎都是这样度过的。有时，我恨不得立刻买机票飞回国去。太寂寞了！”像赵磊这样的留学生还有很多。反之，美国人到中国留学，大多不会有这种情形，即便他们的中文很差，他们­性­格外向，很主动参与到中国人的圈子里。他们独处时也很会玩，自得其乐。美国人独自一人背着包到处玩很常见。

人没有良好的独处能力很容易导致心理疾病。我们很多家长担心孩子孤独，很重要的原因之一恐怕就在于此。过去几十年来，美国出现的系列谋杀犯几乎都有一个共同缺陷是他们无法平心静气地独处。正如系列谋杀犯丹尼斯?尼尔森被抓住后所说：“我一旦独处，没有任何快乐，就有冲动去杀人。”弗吉尼亚理工大学枪击案发生后，所有媒体都连续好几天追踪报道，大家都在询问缘由，连其家人都无法理解。我认为其中缘由之一，是凶手赵承熙无法平安独处，无法让自己快乐，即使同学愿意与他来往，他也拒绝，害怕别人会了解自己。

这里有一点教训是我们必须吸取的：在独处时我们必须要有能力使自己快乐。否则，我们虽然不会去杀别人，但却可能自杀，特别是心理自杀，变得忧郁烦闷。55%以上的中国大学生常见的心理状态是郁闷，原因之一是他们独处能力比社交能力更差，不懂得怎样自我调整,而是被动地依赖外界促使自己快乐。我们现在所处的大环境比起前几代人不知好多少倍，甚至可以说是天壤之别，但是,如今年轻人见多识广因而要求更高，其独处能力跟不上见识的增长，自然而然很容易郁闷。

职场成功从快乐独处开始（3）

何丽是一位80后广东女孩，高中毕业后到英国留学，在大学里英语补习班进修，打算第二年考入本科。她从小生活在富裕家庭，父亲是一位CEO，母亲在银行做投资。因为太忙，父母雇了一位年轻保姆时时陪着她，照看她。在她7岁时，春节期间保姆回家过年，父母吵架，母亲气愤而外出，父亲追出去，留下何丽一人在家。这是她一生中第一次独处。她很害怕，父母吵架时凶相毕露的场面在她脑海里盘桓。她哭着哭着睡着了。等她被惊醒时，却发现一个小偷正在家里翻箱倒柜。原来，父母一时冲动跑出去，没有关门。路过的小偷看到屋里只有一个小女孩在睡觉，便放肆地偷起东西。何丽被吓得大叫起来。小偷用抹布堵住她的嘴，把她捆绑在床头上。正在这紧要关头，她父亲回来了。虽然小偷被抓了，家里也没有任何损失，然而何丽心理上的­阴­影却难以磨灭。那次经历使她以后很难一人独处安静地学习。她在国内没考上大学。父母无奈把她送到英国留学，同去的还有二十几位广东富豪的孩子。在英国，何丽也从没有独处过，同寝室的是另一位广东女孩。平常无论到哪里，她都是和这二十几位富豪孩子当中的几位在一起。第二年，何丽没有考上英国本科。父母犹豫着要不要把她接回中国，但是，何丽不愿回来……

这个故事告诉我们：儿童和青少年时代独处时的心理经验对一个人的成长很重要。如果一个孩子独处时的心理经验常常是快乐的、正面的，那么,成年后他会很乐意接受独处；相反，如果他独处时的心理经验常常是伤心的、负面的，那么,他成年后独处时就变得很难过，要靠打电话聊天、看电视、吃东西等逃避独处，而且即使如此也无法排除郁闷的心情。美国系列谋杀案犯中，许多人童年时被父母忽略或被暴虐甚至­性­侵犯，他们在独处时感到恐惧悲哀而自卑，病态后就以杀人作为得胜而获得自信的手段。

生活中我们常常发现，那些有卓越领导才­干­的人往往是很会领导自己的人，即有出­色­的独处能力，知道如何消遣或工作，不会因为没有社交而苦恼，相反在他需要独处时会拒绝社交，给自己制造机会独处。

这些领导者中，很多人童年时家庭并不富裕。林肯10岁时母亲便病逝了，克林顿刚出世一个月父亲因车祸去世。但他们的童年都有共同之处：家庭富有爱心，教会他们自强，苦难造就了他们很强的独处能力，使他们独处时有积极自信的心理经验。林肯没上过大学，他把很多独处时间花在自学法律上，考上律师，最终成为总统。林肯有忧郁症，如果他不是独处能力很强，别说成为总统，要做一般的律师都够戗。克林顿的母亲是非常乐观的人。丈夫去世后，她非常坚强，她离家上大学拿到文凭。她顽强的独处能力对克林顿的心理影响很大。克林顿说过：“我从不在乎独处，相反我想独处的时间太少了。”

一个人有苦难的童年并不可怕，相反，现在那些童年条件优越的孩子，由于备受关注，缺少独处经验和能力。而如果一个人从小有很好的独处能力，他会很自信，他会知道如何安排自己的时间，会明白独处和社交一样很宝贵。一个孩子将来能不能成才，就看他能不能独处得好。若一个人能很好地与自己相处，即使他的社交能力不强，他一样可以成功。很多作家(比如严歌苓、林白、海岩)都很内向，但个­性­独立，有很强的独处能力，他们成功了。我绝不是说社交能力不重要。然而，一个人虽有很强的社交能力却没有独处能力，在孤独时很难专注，很难独自承受困境，这个人可能会在大众面前一时显赫，却会在心理上出问题，得不到真正的快乐，甚至自杀或者伤人。

独处让我自主坚强（1）

大学生毕业后在开始工作前，有经济条件的家长送给孩子最好的礼物，是让孩子独自去远方或国外旅行几个月。让他（她）做出预算，每天只能花多少钱，住便宜的青年旅馆。这样，他（她）会碰到很多困难或问题，需要他（她）在陌生环境里独自解决。这对培养孩子的独处能力很有用。我在国外旅行时，经常碰到这样独自旅行的大学生。他们当中很多人都是自己打工或工作存够钱后辞职去独自旅行很长一段时间，甚至一年。

有些读者担心那样会影响自己的就业机会，其实不然。你在面试时，告诉对方你为了挑战自己，提高自己解决问题、克服困难的能力而特意选择了去旅行一段时间再工作，我相信有头脑的老板都会喜欢这样的人。我曾有一位朋友，辞职独自去周游世界一年，回来后再找工作面试时，人们非常敬佩她的勇气和挑战­精­神，结果她得到了一份在耶鲁大学当副院长的职位，比她辞职前在非营利机构的职位要高得多。

本书谈到的软能力，并不是我本人做得怎么好，相反，大多也是我的毛病，很有代表­性­，很普遍。之所以写出来，是希望其他人能从中吸取经验教训。不过，这一章所谈的独处能力，却是我从小到大的长处。独处让我坚强。我在这里简单地分享我的经历，或许对读者有所启发。父亲在我两岁那年被关进了监狱，发配到青海劳改。母亲一人养育6个孩子，我最小。家里非常贫困，大姐只好报考无须交学费还有饭钱的师范大学，二姐放弃大学梦进了护士学校。母亲忙着养家糊口，根本没空管我们读书，只盯着我们是否按时­干­完她从厂里带回来的加工手套的活，以便除了她的工资外还可以挣到一点钱来补贴家用。我从小在学习上非常自觉，学得很轻松，从来不用家人­操­心。除了一个姐姐年龄比我大3岁，哥哥姐姐们的年龄都比我大很多，根本不可能玩到一块儿，再加上我小时候极缺营养，非常瘦，脸上老是拖着鼻涕，并不是一个讨人喜欢的弟弟。在家里我几乎都是独处，自己看书、加工手套，独自玩。我喜欢读课外书就是小时候独处时养成的习惯。读者可能会担心，独处能力好，是否会不想社交了。以我童年经历来看，不可能。我正因为在家经常独处，一旦出去和小伙伴玩，我会玩得很疯，常常废寝忘食，需要母亲或哥哥姐姐扯着大嗓门儿叫我回去。人是社交动物，除非特别内向、没有自信或是不好意思，孩子都喜欢和同龄朋友玩。只要独处和社交能够平衡就行。

无论是独处还是社交，必须有某种自信，虽然这种自信当时我们可能并没意识到。我小时候虽然体质太差，体育运动不行，但学习成绩从小学到高中一直名列前茅，跳过级，初中当过文艺宣传队队长，还是班里出墙报和黑板报的主力，高中当数学课代表，作文经常被老师当做范文来读，有一篇作文还被选进书里出版。老师的表扬和同学对我的羡慕，给了我一种自信。

我16岁去农村Сhā队，一人独居一室，自己做饭洗衣，照料自己，在壮族乡村里度过了极其艰苦的3年。回城后，考上南开大学，远离家乡。大学毕业后，一人在外地工作。考回南开读研究生，毕业后又是一人在北京生活。这对提高我的独处能力很有帮助。到美国的头两年，既有文化休克，又是单身汉，我没觉得什么苦。因为这种洋Сhā队的苦，比起我童年和在农村Сhā队时吃的苦，实在算不了什么。在哥伦比亚大学攻读博士时，我在纽约州­精­神病院每周工作20小时，又是全职学生，压力大得头发直掉，我都独处得很好，也交了很多朋友。 txt小说上传分享

独处让我自主坚强（2）

到美国之前，我发表过社会心理学的文章，编过教材，但从未写过文学作品。留学后，因为语言和文化差异，失去了原来老同学、老朋友和亲人的社会网络，人变得相对独立，有更多的时间独处，这让我更关注自己内心和­精­神上的独立。好像在世上活了好多年经历了很多人生曲折后，出家入佛，进入了一个新天地，但不是一个从小在寺庙里读经长大的和尚，而是一位品味了世界后的回归者，故事不再仅仅是故事，而是亮光和生生不息的源泉。1992年夏天，我还是博士生，独自一人跑到西欧游玩，自由自在。没人交谈时，我就和自己聊天：写在日记本上，还写了14首诗。正是那次旅行之后，我从此走上了业余写作的道路，因为其中一首诗发表成了我的文学Chu女作，受到鼓舞而一发不可收拾。正是独处和­精­神上的独立，为我展开想象的翅膀。我除了写诗，也写散文随笔，甚至写了长篇小说。我到美国最大的收获不是学位，也不是进入金融界做事，而是找到了自己的心之所属：写作。如果没有独处，我不可能发表300多篇文学作品。因为写作，我的生命变得丰富多彩。这十几年来，独处的很多时间，都成了我写作的美好时光。经常有读者问我，你怎么会有空写作。说穿了，来自我独处的时候。只要是一个人，即使在火车里、在飞机上，我都可以写。这就是我以写作来“打发”独处的经验。我之所以给“打发”两字打上引号，是因为我不是被动无奈的，而是主动的，非常喜悦的。如果我们独处得好，又能善用零碎时间，我们能做的事一定会比别人多。大学生不妨早一点开始体会这一点，竞争力也会早一点开始提高。

哪里是心之所属的地方，哪里就是人的好去处。我们的家，在我们的心上。咱们中国人说四海为家，就是这个道理。不管在哪里，只要一个人心有所属，当他独处时，他内心也不会空虚无聊，就会有美丽的火花在寂静里放­射­出奇异的光芒。我已习惯了给生命独处的机会。一个人去听音乐，看电影，读一些好书。我在曼哈顿上班，离现代艺术博物馆很近，有时下班独自一人去看画展或影展。在家我会静下来写作，真正享受独处。我妻子非常支持我这样做。这并不妨碍我们一家出去血拼，去旅游度假，也并不妨碍我和她两人外出浪漫一番，去欣赏艺术。只是有了孩子，我们不得不放弃很多我们夫妻俩喜爱做的事。我想说的是，成家后，人仍需要让生命独处来挖掘自己的潜能。我绝大部分的写作和博士资格考试，都是在婚后和在美国正式工作之后。成家立业，让人有了安定感，独处时更从容，知道不想独处或需要调节时，有自己的家做避风港。

有了小时候的这些经历，再加上成年后的自身体会以及心理学方面的专业知识，在我的孩子很小的时候，我就把独处能力作为一个重点来培养他, 让他学会自己玩，自己动脑筋。

年轻家长必须明白：除了和父母共玩，孩子需要一些独玩的时间。孩子需要一些时间自主自由地设计自己的游玩，规划自己的游玩，享受自己的游玩。孩子独玩，如同成|人的独处时光。在这过程中，可轻松愉快地安排自己游玩的步调，可以充分表达自己的情感与想法。独玩时，小孩不需时时在意别人的眼光，而能体会自己的想法与感受。就如同成|人喜欢一个人静静地读报、读书，不受到­干­扰，因为这是可以沉思的时刻。当孩子独玩时，他尽情且专注与玩物交谈、互动，与自己在一起。txt电子书分享平台

独处让我自主坚强（3）

当婴儿身心舒服时，他常能自己咿咿呀呀地发出声音，玩弄着自己的手脚，尝试运动着自己的身体，这就是婴儿独玩的时刻。虽然大人无法确知婴儿在想些什么，但不难发现，孩子愉悦地享受着与自己玩。当婴儿学会爬，学会走，他的玩乐开始扩展到自身外的空间与物品，使尽所拥有的移动能力，摸弄他触及到的物品，专注探索着外物，直到他玩够了，他自主地移向下一个目标，继续探索。在这个过程中，他逐渐认识且熟悉自身以外的世界，发出愉快的叫声。可惜，父母在孩子长大懂事后，却忘记了孩子婴儿期这种独处的本事，什么都要管，反而扼杀了他独处能力的提升。一个人自主创新能力差，很可能与小时候父母什么都要管有关。

独玩是培养孩子自主及独立解决问题能力的机会。

如同独处对成|人的意义，在独玩时，孩子感受自己，重整自我。独玩时，他充分实现自己的想法，遇到问题自己想办法，尝试各种办法解决问题，自己动手实践，这对培养其自主创新及自信心很重要。这是孩子自我的真实展现，包含着他的情感与反应。相反，在与他人(尤其与成|人)互动时，孩子的思绪与行为表现往往掺杂着他人的意见，较难完整随着自己的情感与思绪发挥。孩子的独玩，是其内心专注的时刻，如同成|人专心做一件事。这种独处时的专注，是他未来成功的保证。

现在，中国孩子的生活被各式各样的学习活动填满，造成父母与孩子身心皆疲累。殊不知，这还会使得孩子失去独处时沉思内省的能力。过多外力的­干­涉，过度教导，会剥夺孩子自主判断的机会。虽然在父母管制下，孩子在人生道路可能提早起跑，然而，人生是一段长跑的历程，需要孩子在每一段路程中，冷静、清楚地判断自己的步伐，施展自主的能力。而这些能力，很多是由孩子的独处开始的。

孩子独处时间的长短需视其个­性­而定。对于缺乏独处能力的儿童，可以由10分钟开始，待孩子能习惯10分钟独处后，再逐步延长时间。约定的独处时间内，若孩子对父母有互动要求，即使是简单要求“我想跟你说句话”，父母需要很坚定地提醒孩子：“这是独处时间，当规定时间一到，你再告诉我。”有些孩子可能会耍赖，只要仍在独处时间内，父母都应坚定地提醒他，并坚持不予理会。这对孩子学会独处很重要。

孩子独处独玩时，父母­干­涉介入应减到最低限度。除非有发生危险的可能(例如爬到窗台、把玩利刃等)，否则父母宜静静地在一旁做自己的事。当孩子独玩时，父母不需要刻意赞美或提醒孩子。父母不着痕迹地在一旁欣赏或专注做自己的事，就是对儿童独玩最好的称许及示范。此外，在独玩之后，父母可与孩子一起分享各自在此段时间进行的事或活动，例如，告诉孩子“刚刚我读了这篇文章，我好喜欢”，或“你看，我把客厅打扫­干­净了，我好高兴！”也可以问问孩子：“你刚刚在玩什么？”聆听孩子的独处经验。

对于年龄小的孩子，父母可以在一旁细心观察孩子独玩的状况，当发现儿童不时张望父母时，父母则主动走过去，给他一个拥抱，不需言语，然后很自然地静静离开。对于年龄较大的孩子，则需要让他开始学习独处及尊重父母的独处。父母可与孩子对这段时间做一些约定与讨论。让孩子知道，在这段时间内，我们各自做自己的事，彼此都不能打扰，有困难也要尽量自己先想办法解决。

儿童心理学研究表明，会做家务的小孩到了职场和成家后也勤快，少抱怨。孩子13岁后必须完全能生活自理，自己能做饭洗衣，父母不在时能管好家。到了13岁后，家长可有意外出，把孩子留在家中测试孩子的独处能力。孩子长大后，脱离了父母的照顾，再加上读书、工作种种因素，独处会愈来愈多。如果缺乏独处能力，即便成年了，很多人­精­神还是不能独立。强化个人生活的基本能力即社交能力和独处能力，对我们新生代太重要了。

每周独处一次

提高独处能力的一种方法是每周独处一次。通过独处，我们会有意无意地了解自身的创造­性­或艺术­性­。这是生命中的特殊旅程，在这个旅程中，我们开放自己的想象力和激起独特的兴趣。无论我们认为自己是否有创造力或体育、艺术才能都没有关系。每周进行一次这样的活动，会激发我们的创造力，提高我们的独处能力。

每周有一天抽一段时间，让自己独立做那些一直想做但没有做的事情，或从前喜欢做但现在被搁在一边的事情。当做这些事情时，独处是很重要的。不需要在乎他人对你的评头论足。这同样也是学会享受独处时光的大好机会。

独处时做什么呢？从玩儿开始。

想办法玩儿一些需要动脑筋的，比如组装一辆汽车玩具，或试着做木雕。做些表现创造力或具有艺术­性­的活动，如绘画、雕刻、写作、拍照。列出自己喜欢做或想实现的10件事。根据年龄，可选择做包括以下一些一个人能做的活动：