追求质素的男人，每次只选择一个女人，只贪她的­色­相。追求数量的男人，

同时追求多过一个女人，他贪的是所有女­色­。

世上只道追求数量的男人好­色­，其实是不公平的。好­色­便是好­色­，并没有质 量之分，只是方法不同，殊途同归。

好女­色­不同好美­色­，有人将好­色­提升到美的层次，随便和女人上床，是对美 的追求，不过自我安慰而已。

我认识几位很好­色­的男人，他们时常转换女朋友，但每一个女朋友也谈不上 有美­色­。其中一个特爱苦情女子，另一个特别喜欢单眼皮女­性­。所谓­色­，不一定 是美，而是一种吸引力。

­色­鬼不一定是艺术家，大部分­色­鬼的品味都很差。

­色­鬼品味差是合理的，他们只要求数量，贵多不贵­精­，自然不可能每一件也 是­精­品。

­色­鬼也有分可爱和讨厌两种。可爱的­色­鬼胜在坦白，不会假正经，向女­性­兜 搭，采取你情我愿的方式，行为也非常君子，绝不会动手。做不成情侣，跟他们 做朋友也是一件乐事。讨厌的­色­鬼强人所难，利用权力­骚­扰女­性­，至为可恶。

既然男人全都好­色­，女人只有一个选择－－选择追求质素的男人，他们品味 比较好。

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恶家姑

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女人对男人最伟大的奉献是容忍他母亲。

虽然粤语片时代的恶家姑形象已一去不返，但为人家姑者，依然有不同程度 的麻烦。有一种家姑是慈禧太后，一年内有本事走十个菲佣及三个修理厕所的技 工。

有一种家姑爱挑剔，从媳­妇­洗碗、切菜的方法、洗澡习惯、花钱方式、穿衣 品味、交朋结友、公余活动以至睡姿，都要控制。

有一种家姑严重缺乏安全感，镇日长嗟短叹，害怕媳­妇­会教唆儿子将她赶走 ，她们需要心理辅导。

有一种家姑有两副面孔，对媳­妇­言听计从，却向儿子说她长短。

不过最难侍候的可能是一种－－她年轻守寡，含辛茹苦养大独子，既想他成 家立室，又害怕他给另一个女人霸占。她爱与媳­妇­争宠，使媳­妇­成为第三者。

女人能够经年累月容忍迁就一个麻烦或心理不平衡的家姑，只是基于一个信 念－－她是她最爱的男人的母亲。

女人若不是坚守这个信念，早就跟家姑大打出手了。

女人受尽委屈，最好不要向丈夫诉苦，免得他左右做人难。

直至丈夫良心发现，问：“我母亲是不是很难侍候？” 女人还要含笑说：“也不是。不过，除了我之外，大概没有人可以容忍她。

” 过尽难关，意态轻松，才是彻底奉献。

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佬吾佬以及人之佬

女人埋怨香港男人越来越不象佬，说话多懒音、手无缚­鸡­之力、动辄埋怨工 作辛苦、少少不如意就哭，最叫人生气的，是越来越没有承担感、没有器度，住 女人的、吃女人的，不喜欢的时候，一走了之，连面对面说清楚的勇气都没有。

以前的佬不是这样的，“佬”就是成熟的男人。女人说：“我屋企只佬－－ ”虽然粗俗一点，却洋溢着丝萝托乔木的幸福。现在，要找个佬很艰难，那些男 人，说他是仔，他有胡须，说他是佬，却连装修佬、水喉佬都比他更象佬。

男人不再象佬，而是变成一种介乎仔和佬之间的生物，女人是否也有责任？ 女人请自问，有没有把男人当成佬？给他佬的尊严？使他乐于承担做佬的包袱？ 有些女人嫁了一个男人之后，自己便变成一家之主，­干­涉男人的事业，指导 他应该怎样跟上司争取利益，经常在大庭广众教训他，埋怨他收入少，在子女面 前数落他。

长年累月被妻子看扁的男人，连仅余的一点佬味都没有了。

有些女人则爱心泛滥，找到一个男人之后，不独供他食住，还把他照顾得无 微不至，只差没有替他修指甲。这种女人却突然有一天埋怨男人不象佬，却不知 道是自己一手造成的。­鸡­变成家禽之后，便失去飞的本能，这是理所当然的。

要男人象个佬，女人首先要当他是佬，给他佬的尊严，也要尊重人家的佬，

不要肆意批评，此所谓佬吾佬以及人之佬。

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