整个洞中的腐臭味越来越浓，洞中死去的人都已经成了人­干­，仔细翻看尸体并没有看到刀疤脸与买买提，我判断他们一定逃出了这里，看来我们只有向前了

三个人不在汪，便向前行去，也顾不上前方有没有危险

走了一会，胡子指着远处叫道：“老四，你看那些光，好像我们上次去在藏尸洞看见的那些光，难道前边是那个洞？”

凝目看去，那些莹光正是与藏尸洞中光的­色­彩一模一样，心中也自诧异，说道：“我们还是小心点”

仁丹胡却笑了起来：“两位小兄弟，如果我没猜错，前方应该是那处祭坛”

前方的大厅中果然有两个人，不等我看清，胡子已经大叫起来：“买买，你小子还活着啊”

我正想说些什么，我后面的仁丹也大叫起来：“法轮！原来这里的祭坛是法轮！”仁丹胡已经顾不了许多，一路小跑的奔向那座祭坛

我也被眼前的这座建筑所震惊，没有想到在这个地下深处竟然真的有一座这样的建筑，进入这座大厅，才发现这里的莹光和那个藏尸洞的光芒截然不同，这里的光是那种有着­精­灵­色­彩的暖光，而那藏尸洞却是如鬼火般的冷光一种­色­彩，两种光芒倒是别有一番味道

借着灯光，我看到四周的壁上刻画了不少人物影像只是离得远，看得并不清楚目力极致也辩不出所以然只听的那个仁丹胡嘴中不停的发出听不懂的日语

步入大厅，我看到刀疤脸正在一旁愁眉苦脸，胡子与买买提在一旁嬉笑打闹，仁丹胡已经取出放大镜满脸喜悦的研究着什么？

我走向仁丹胡问：“泽田先生这真的是祭坛？”

仁丹胡停下手中的工作，看着我道：“不错，这个就是祭坛而且是一个法轮”

我一头雾水，仁丹胡便在一旁给我讲解原来所谓法轮即正法之轮轮是佛教词汇，在藏传佛教中又称金轮在古印度，“轮”既是一种农具，也是一种兵器，佛教借用“轮”来比喻佛法无边，具有摧邪显正的作用谓佛说法，圆通无碍，运转不息，能摧破众生的烦恼佛教语谓佛说法，圆通无碍，运转不息，能摧破众生的烦恼转动正法之轮，行化天下，利益全世界的一切众生，并且，凡是法轮转动之处，一切的邪恶思想，无不为其摧破

仁丹胡指着祭坛说：“整个团是一个圆形，代表了佛教教义的完满里面的毂代表了戒律，戒律是冥想修炼的本质核心而这八个轮辐代表了八正道，八正道据说是破除无明的利器外圈是指把所有东西汇聚在一起的正念或三昧所以维摩经慧远疏曰：‘名四谛以为法轮，从喻名之如转轮王所有轮宝能摧刚强，转下众生上升虚空四谛如是，能摧众生恶不善法，转下众生上入圣道，故以为轮”

仁丹胡在一旁滔滔不绝的给我讲着，心里越来越佩服这个日本人，越来越觉得这个日本鬼子不是一般的人，就在此时，我突然看到愁眉苦脸的刀疤脸，心神一怔，不自觉的问道：“大首领，你为什么不启动祭坛？”

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