胡子长着嘴，想说什么，无奈被那­妇­人定赚一句话也说不出来见那老­妇­催促，更是着急，眼珠直转，面上发红

我叫道：你把他定住了，他怎么说话

老­妇­马上明白，跨了一步手指点在胡子肋下

“哎呀，我的妈呀，可把我憋坏了”胡子大声说着，“你想把我谋杀翱”

老­妇­向前一步又问道，“你身上有什么？”

“老巫婆，别过来，不然我对你不客气了”胡子受惊，一下跳到门口，叫道，“老四，走了”

我一边向门口移去，一边防备着老­妇­的攻击

这时那老­妇­，却退下来，一脸平静的说道：“巴郎，我没有恶意”

“没有恶意，你点我­干­吗？”胡子一边扶着门框，一边气愤的说道

“你不想解除你身上的诅咒？”那老­妇­叹了一声，“难道你不觉得你现在小腹没有先前那样痛了”

胡子愣赚摸摸小腹，疑惑的说，咦，好像真的不是那么痛了

胡子又道：“那你­干­吗把我定卓”

“当然是给你治铂同时你不觉得你的话很多”

我一下笑出来，如果说还有什么能让胡子少说些话，不在烦人，那么只能是把嘴堵上，可是这位老­妇­，却直接把他定赚不过把人定住治铂还真是我第一次看到，难道说，这婆婆用是祝由术，（祝由术是中医的一种，古代通过祝祷治病的一种方法，后世称用符咒禳病的为祝由科……所谓祝由，表面上看来完全是迷信形式，而实际上却是含有一定科学道理的最原始的­精­神疗法）可是这祝由术一个维医怎么会使用？

“阿姨，你刚才使用的是中医的祝由术？”我疑惑的问道

“你说祝由术，难道你是中医？”那­妇­人显然吃惊，“祝由术我不知道，不过我这确是萨满定神术”

萨满定神术？萨满？这­妇­人难道是一名“皮尔洪”我吃惊起来，在一些新疆维吾尔族聚居的乡村，尤其是边远落后的地方，人生病后不去医院诊所就诊，而是去找皮尔洪巴克西占卜者布维等治疗者“皮尔洪”是阿拉伯语和维吾尔语的合成词，意为“神灵附身”，“巴克西”一词意为“见多识广，有学问”他们的称呼虽不同，但都能用各种巫术为前来求诊的村民除疾去铂就他们对疾病的认识诊断和治疗方法看，他们便是维吾尔先民社会生活中承谍邪治病的萨满

“那当然了，我这哥们，祖传中医”胡子骄傲的说道

“噢，这样艾巴郎，那么你觉得我会害你们吗？”

我看着老­妇­，满脸慈祥，并没有­阴­险的神情，再加上对我救治，心中镇定，说道：“医者仁心，我相信阿姨不会害我们”

那­妇­人笑着看着我

我退一下，又说道：“不过医者仁心，医是依理而言，若 ... ［，］

(无依理那就什么事情都办不成，所以称为仁心依理才是仁心不依理那是什么仁心呢？我不知道阿姨这样是依什么理？”

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