“班妻”的传说。我们都知道，木工在刨木料时，工作台上有一个用来顶住木头的固定卡口，这个固定的卡口就叫“班妻”。据传说最早的时候没有这个卡口，鲁班在做木工时就让妻子压住木料以方便自己­操­作。后来鲁班发明了这个卡口来代替妻子，因此取名“班妻”。

“鲁班丢母”的故事。鲁班的母亲年纪大了，行动很不方便。鲁班非常孝顺，为了让母亲能够自由活动，就为母亲制造了木车马，车上安装了各种机关，以便于母亲使用。有一天，鲁班让木马车载着母亲出去，哪知木马车一去不返，再也找不到踪影。从此，鲁班就失去了母亲。

鲁班发明的这些工具在减轻人们的劳动强度，提高生产、生活效率，推动生产和社会发展等方面发挥了巨大的作用，他被后世人称为“木工祖师爷”也是名副其实的。

六、墨家创始人：墨子

墨子（约公元前490—前390年），姓墨，名翟，鲁国小邾城（今山东滕州）人，春秋战国时期的伟大思想家、教育家和科学家。

墨子出生于一个木匠世家，自幼聪慧好学、智力过人，为人热情、乐于与人交往。由于出身低微，“上无君子之子，下无耕农之难”，他养成了注重节俭、劳身苦志的作风，“量腹而食，度身而衣”，吃“藜藿之羹”，穿“短褐之衣”。在这种艰苦的条件下，墨子始终没有放松学习，并针对社会现状提出自己的见解，形成了一套完整的思想体系。

首先，墨子有十大伦理主张：兼爱（爱人如爱己，爱别国如爱本国）、非攻（反对战争，主张和平相处）、尚贤（唯才是用，唯贤是用，反对任人唯亲）、尚同（崇尚国家统一）、节用（反对奢侈生活，提倡俭朴节约）、节葬（反对儒家当时主张的文丧厚葬的礼俗）、无志（认为天有意志，君王违天意就会受到惩罚）、朋鬼（认为鬼神能够赏罚分明）、非乐（反对沉溺于音­色­之中）、非命（反对命定说，主张发挥主观能动­性­）。

其次，墨子提出了“类、故、法”三个概念。“类”就是事物的类别。墨子认为应把客观事物的类及其在人思维、语言中的反映作为思维、认识的对象；“故”是为什么的意思。墨子经常以“为什么”来探究问题的原因、根据和理由，从而加深对问题的认识、了解；“法”即方法、法则，就是客观事物和人的行为应遵守的原则。墨子就是由研究客观事物的规律转而研究人的思维的。墨子的逻辑学奠定了中国古代逻辑学的基础。

再次，墨子作为一位伟大的教育家，将全部的­精­力贡献给了教育事业。他的足迹几乎遍布当时的各个国家，并在教学实践中积累了丰富的教育经验，形成了独具特­色­的教育学理论：在教育救世的同时还应当注重学生的学以致用。他的弟子学成之后不是在各诸侯国从政为官，就是留在墨家团体中从事教育。

其实，墨子不仅是出­色­的思想家、教育家，还是非常出­色­的匠人。他居住的小邾城大致有一万户人家，聚集了各种手工作坊，木工、车工、冶金工、陶工、织工、皮革工等应有尽有，一派繁荣景象。由于家庭出身和周围环境的影响，墨子在刻苦读书的同时很快掌握了各种手工制作的工艺和技巧。有一天，墨子用木片制作了一只会飞的老鹰，并当着众人的面­操­作演示，让木鹰飞起来。众弟子们看到后非常高兴，纷纷欢呼道：“我们的老师太巧了，居然能让木老鹰飞起来!”

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