? “不容易啊！这个破世界，灵气实在是太少了！足足三年，才进入开元境！终于可以开始练习符咒了！”

在一间不起眼的居民楼中，陆武抑制不住满腔的兴奋，手中拿着一本泛黄的书籍，在自己租来的房间里走来走去。[][].[][].[]按照书上所，普通人修炼到开元境，少则五年，多则十年也不一定能达到。而自己也仅仅用了三年的时间就完成了。

“看来我的资质不错哦！”

陆武有些得意。

繁华的都市，几乎是千遍一律的相同。真正的本地人很少，像陆武这样的外地人，却成了每一个大都市的主体。陆武毕业于一所普通的大学，学的是铸造专业。在那个“千军万马过独木桥”的年代，所有的农村孩子都把考大学作为“跳出农门”的唯一途径，挑灯夜读，题海战术，无所不用其极，只为把农村户口转成居民户口。那个时候，在像陆武等农村孩子的心中，居民户口就是过好日子的代名字，似乎城市里面遍地是黄金。至于具体是什么专业，根本不在考虑范围之内，当然，对于许多的专业，陆武也根本不知道是­干­什么的。每一个考上大学的孩子，在当年的暑假里，是全村的宠儿，全村的明星。

当进入大学后，陆武才真正地知道自己的专业是­干­什么的，也真正明白城市里面，并不是满地的黄金≡己周围有太多和自己有相似经历的大学生，农村的宠儿投入到大城市里，就像一个石子投入大海，激不起一点点涟漪。

大学毕业后，陆武没有回到老家，而是留在了大都市，毕竟也是一个六朝古都。没有煊赫的家世，没有飞黄腾达的亲戚，到哪里都得依靠自己△为最后一届包分配的大学生，学校给了即将毕业的大学生们两个选择，如果能自己找到工作，就自己解决。如果自己找不到，学校就包分配。而陆武他们班的班主任是学校里包分配的，陆武也顺利地留在大都市的一个机械厂，虽然效益不是很好，但户口终于落在城里了。

和陆武一起留在城里的同学，大家都不想搞铸造，又脏又累。其中一个叫魏华的，用三年的积蓄，又是托关系，又是送礼，终于调到省农业机械局，虽然不是公务员，但总算是事业单位编制，也算捧了银饭碗。

三年前的一天，魏华打电话给陆武，请他帮个忙。原来魏华的上司，省农业机械局的一个副局长，为了评高级职称，需要函授的学位证书，但英语又过不了关。魏华知道陆武的英语不错，就想叫陆武来代考。接下去就是造假的准考证、假的身份证，经过两场紧张的考试后，成绩出来了，全部合格。那个副局长很高兴，就请魏华和陆武一起去吃饭。

饭局结束后，那个姓殷的副局长神秘地拿出一本泛黄的书籍，他自己虽然是搞农业机械的，但对考古一类的事情非常感兴趣。而在下农村考察的时候，经常能碰到一些从农田里挖出的古物。而这几年他自己就一直按照这书的内容在修炼，虽然没有达到书里描述的那么神奇，但身体倒确实健康多了。

一本用篆写的书籍，《五行养生经》。

按照书的内容，养生就是如何产生真元，以及真元的一些运用方法。而在书的后面，也对修炼的境界粗略地做了一些介绍，甚至也描述了一些符咒的制作方法。

修炼分为几个阶段，开元境，伏元境，凝元境，金丹境，元婴境、渡劫境，而每一个境界，又分为成，中成和大成。开元境就是在丹田内产生真元，正式踏入修真的境界。伏元境就是将真元压缩成液体，神通大增。凝元境就是将液态的真元再压缩成固体，为金丹境做准备，而这个境界的人，在世人眼中，已经是仙人了，譬如可以御剑飞行。而金丹境的人，已经真正可以是“不死之人”了，如果有必要，金丹境的人可以将自己的意识都附在金丹上，从而进行夺舍，保持自己躯体的年轻。但隐患却不，夺舍等于灭杀了另一个意识，有违天和，对于以后的渡劫很不利，更何况夺舍得到的身体，和自己原来的身体相比，契合度肯定有不的差异。而元婴期，只要在真元足够的情况下，元婴可以长大成另一个自己，使自己真正拥有两条­性­命。而渡劫境，则需要元婴和本体结合，抗下九大天劫，如果抗不下，那就灰飞烟灭，如果抗下了，那就成真正的天仙，飞升仙界了。

而符咒分为五种，金木水火土。按照书中所讲，每一种符咒，都是有一个或多个本咒组成。金有八个本咒，木有四个，水有五个，火有四个，土有三个。本咒数量的不同，相互的配合不同，排列的顺序不同，符咒的功能就会不同，由此可以衍生出无穷无尽的符咒。而书上只是列了几个简单的符咒，一切就靠陆武自己去开发了。

由于近年来城里搞环境整治，在政府的压力下，一大批有污染的企业逐渐从城里搬到郊外，陆武所在的机械厂由于有铸造车间，就也在搬迁之列。而这点，陆武倒是很高兴。城里面的灵气实在是稀少，有些区域可以完全没有灵气。而到郊区后，尤其是郊区附近的山上，每天午夜­阴­阳交替的时刻，正是陆武吸收灵气转化为真元的最佳时间。三年时间的坚持，陆武终于到了开元境成，正式踏入修真者的行列。

高兴过后，陆武沉下心来，开始准备绘制符咒所需要的物事。朱砂，狼毫笔，符纸，等一应物事俱全后，开始陆武的第一张符咒。