字迹工整端正，旁边还用较大的字体龙飞凤舞的写了一首题为《雨之剑意》的七言绝句，诗曰：雨起雨落雨满天，剑去剑来剑未还。待到晴空万里时，长啸一声彩虹边。落款：司马长空。

强行按捺住心中的喜悦，莫言拿出得到的那两颗紫藤朱果，准备先行炼化再来参悟石壁上的那首《雨之剑意》。

作为一种颇为珍惜的灵果，直接炼化无疑是暴殄天物，但现在也没有什么更好的选择。强忍着朱果的苦涩，莫言三下五除二的将两颗果子吞入腹中，盘腿打坐炼化起来。

脉络之中一股股天地元气涌动，不停的冲刷朱果，朱果之中凝聚的天地元气不停地被带出，大约过了两个时辰的时间，才将两颗朱果炼化完毕。

“天地灵物，果然就是天地灵物，其中蕴含的天地元气竟然­精­纯如此，根本不用如何炼化便可以直接融入身体之中，就是这朱果的『药』『­性­』被大半都被浪费掉了。”

莫言现在欣喜异常，这朱果中蕴含的天地元气不仅­精­纯而且含量巨大，直接就让自己的修为提升到了本真上境。现在莫言内视起源法海，发现法海中的天地元气已经由『液』体慢慢的转化成了浆『液』，只差一步就可以达到『液』如汞浆的程度。『液』如汞浆就是天地元气完全转化成真元的标志，同时也标志着修士正式达到了修行的第三个境界——自然境界。

天地元气中包含许多的杂质，这些杂质并不适合修士修行。从本真到自然境界就是不断的吸纳提纯天地元气直到将之变成真元的过程。一旦修士将体内的天地元气变成真元进入自然境界之后，此时吸纳的天地元气中的杂质便会被身体自动排出体外，不用像本真境界之时需要刻意的把杂质排出体外，这也就是自然二字最基本的含义所在。

莫言站了起来，把所有的心思放在了那首刻在壁上的《雨之剑意》！

即便是凡夫俗子也能从字里行间感受到作者浩然丰沛的剑意！

剑意纵横，汪洋肆意！这人，当真不凡！

这是这些文字带给莫言最强烈最直观的感受，但还不仅仅如此。

从这几行文字可以看出这个叫做司马长空的修士一定是个修行成痴潇洒『绿『­色­』』他修行成痴是因为仅仅是偶尔的避雨观雨也能有所感悟，若不是痴于道者如何能有如此敏锐细腻的道心；说他潇洒随『­性­』是因为不仅不把自己的体悟珠玉自珍，并且还大大方方的记录下来留给后来者；说他骄傲无比是因为在行文的末尾写道有缘者得之，而不是说留给后来之人品鉴分享，可见他根本就不相信后来人修为见识能够高过于他。

除这些之外，从字里行间之中还透『露』出另外一个信息，那就是此人是个剑修，还是一个修为极高的剑修。

因为只有专于剑者­精­于剑者痴于剑者才能用剑在石壁之上写出这样的文字，因为只有修为极高才能把自身浩然丰沛的剑意凝聚于文字之中弥久不散。

更新一般在晚上七点到九点之间，保持每天两更，若果完成不了，后面会补上。

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