出咸­阴­山西去两千里，有山名曰成山，四方而三坛，其上多金玉，其下多青雘，山中有一仙家门派，由于是用青雘筑城，是以名曰青城派，乃是龟山酆都城外围的一家鬼修门派，这一天，正是青城派三十三年一次开派收徒的日子，四周前来求仙问道的凡间香客，鬼道散修，皆云集于成山脚下，盼望能够入得青城派上仙法眼，拜入门中。

距离成山西北两百里处，一个约摸十五六岁的少年人正独自一人走在荒僻的山间，少年人一脸的风尘之­色­，却挡不住他眉宇间的英气，少年人虽然脚步轻浮，但并不踉跄，在崎岖的山路上，如履平地，但若是有心人注意看的话，就会发现这人虽然象征­性­的迈动着脚步，其实却双脚并没有沾地，而是离地三寸的往前飘着。

这少年人正是离开咸­阴­山已经三个月的小鬼郭淮，他得神秘神君指点，当然也可以说是要挟之下，要前往鬼道兴盛之地，大陆西南蜀国拜师求道，一路风餐露宿，虽然没有大凶险，对于他这个从小衣食无忧，锦衣玉食的小侯爷来说，也算是一种磨练了。

这一路上郭淮除了埋头赶路之外，就是不断地勾引着神秘人讲解修真界的一切，常识，秘辛，不管是哪方面的，郭淮就像是在从海绵里往外挤水一般，一点一滴的榨取着神君的记忆，充实着自己的眼界，他把自己变成了另外一块海绵。

郭淮逐渐的了解了修真界的一些基本常识，尤其是关于修炼方面的，修真者根据境界大体可分为四个境界，炼­精­化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道。每个境界分为三层，初阶，中阶，高阶，每一阶又分为三层，初段，中段，高段，象之前郭淮，就是处在炼­精­化气初阶高段，修真者中的蝼蚁，入门的层次。

炼­精­化气初阶便是化天地五行灵气为自身真气或魂力，为修真入门，到了高段之后，凝自身真气为灵珠，便可突破初阶，进阶为中阶，然后根据五行相生至理，化单­性­灵珠为五行灵珠，当五行灵珠齐聚之时，这就到了炼­精­化气的高阶，此后将五行灵珠合一，女­性­修真者凝五行灵珠为­阴­魂珠，男­性­修真者凝五行灵珠为阳魂珠，便进阶到了炼气化神期，也就是之前郭淮见过的桃花娘子，赌僧三光所处的境界。

炼气化神初阶之人根据­阴­极阳胜抑或阳极­阴­生至理，凝练­阴­阳魂珠，女­性­修真者凝练阳魂珠，男­性­修真者凝练­阴­魂珠，双珠齐聚，乃进阶炼气化神中阶，中阶之后，化­阴­阳魂珠为太极，­阴­阳二气为轻灵之气，­阴­阳双珠凝为金丹，这便到了修真者的一大关口，碎丹成婴。

碎金丹而炼元婴，便可飞升如灵空仙界，寿元几乎增长千百倍，几乎可以称为长生了。元婴期也就是炼神返虚初阶，初阶之人飞升入灵空仙界，其实虽然也带着仙界二字，却是伪仙界，只是天材地宝，灵气密度比之修真界丰富了一些而已。

随后元婴修士炼真魂为元神，元神坐镇识海，元婴坐镇丹田，便到了炼神返虚的中阶，中阶之后，合元神与元婴为一体，称之为合体，便到了炼神返虚的高阶，此时的修真者已经可以称之为半仙，借助灵丹和法宝，甚至可以与一般的神仙媲美，所缺者，只是没有经过天地雷火淬炼凡俗之气而已。合体期修士渡雷劫的过程，称之为炼虚合道，一经渡过雷劫，便成为陆地神仙，破开人仙通道，便正式进入仙界，与天地同寿。

由于神秘人的身份是灵空仙界的­阴­魂使，这些便是郭淮能够从他那里了解的全部关于修真界的内容，再高层的，便是神秘人也不知晓了。而对于鬼道修士而言，虽然层次划分与其他修士相同，但又根据每一个阶段的特点，将炼­精­化气与炼气化神两个境界，六个层次由低到高的取有六个名称，依次是灰心鬼，白衫鬼，黄须鬼，黑脸鬼，红发鬼，青面鬼。

青面鬼进阶到顶峰之后称鬼仙，可于灵空仙界还阳池中化出­肉­身，继续修行，当然，还阳池由于­干­系重大，被灵空仙界各大势力把持，并不是所有人都有资格进入的，那些无门无派，势单力孤的鬼道散修也可直入地府，为­阴­神，神秘人当初便是选择了后一条路。

说起来，这一切都要归咎于这个 娶个御姐教师当老婆小说5200世界的形状，上古之时天地未分，鸿蒙未判，有大神盘古开天，使清气上升，浊气下沉，便形成了如今的天地，但中古之时，由于天地间大神通者相斗，致使生灵涂炭，远古大陆甚至一分为四，令掌控天道之人，玄门道祖鸿钧大怒，以大神通将这世界分为多份，才形成了如今这个天地格局。

如今这天地，从混沌深处看来，便仿佛是一个葫芦，底部宽厚，顶部尖细，中间相连之处，几欲使两部分隔绝。如此便形成了所谓的仙界与凡间之称，其中葫芦的上半部分为仙界，下半部分为凡间，中间尖细处，便形成了人仙通道。