少林寺朱红­色­的大门缓缓打开，发出吱吱呀呀的声音，来诉说它那沉重的历史

天行背着包裹迈过门槛，又回头对众人道：“师父，方丈，觉远师傅，还用众位，我这就走了，你们也不要再送我了”

只见心明心慧觉远以及寺中僧众都到了门口来送他出山，少林封山几十年，寺内僧众自然成了亲密之人天行看这么多人的送别，心中也是一阵感动

这时心明道：“徒儿，天下武功均分‘体’‘用’两道，‘体’为内力本体，‘用’为运用法门为师传你的内功要勤加练习，至于各种招式却不必强求”

天行牢牢记下，道：“师父，徒儿这就去了，等徒儿闯出一番名堂再来看望您老！”话毕，天行不再留恋，大跨步而去了

行了百十米，天行忽然回头，看着还在门口的心明，大声喊道：“师父，您俗家是姓‘薛’吧！”

心明一愣，道：“不错！”

“那师父，以后徒儿就叫‘薛天行’吧！”说完，天行朝远处而去了

心明身子不由一颤，竟是红了眼眶

……

天行下了少室山延古道而行，便到了千年古城登封

早在夏王朝就在登封附近的阳城建都，称之为“禹都阳城”后来汉武帝刘彻游嵩山，在这里建立了嵩高县，隋朝时嵩高县改为嵩阳县之后武则天登嵩山封中岳，以示大功告成，改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县，取“登岳封禅，大功告成”之义

登封县地处河南腹地，此刻虽属金人管理，但依旧繁华天行自穿越而来从未下过山，也没见过此时的城镇是何涅虽说登封的繁闹景象远远不如几百年后，但这里鳞次栉比的商铺，喧嚣的叫卖声，以及衣着“古朴”的人群，都给了天行新奇之感

天行东张西望，胡乱逛了半天，直到腹中饥饿，才来到一家客店前他正寻思，是否要像电视剧里那样“来两斤熟牛­肉­，一壶好酒”，就被店小二无情的唤醒了

“哟，小师傅快快请坐，我们店里有上好素食素菜，您要点什么？”

天行摸摸了光光的脑袋，一阵无语，他所说已经还俗，但这头发一时半会也张不上来，此时又是一身僧袍打扮，店小二哪里肯给他什么“熟牛­肉­”好在他吃素吃惯了，也不差这一顿半顿的，便要了一碗同样驰名于电视剧的“阳春面”

这阳春面由于是给天行这个“僧人”准备的，连点葱花蒜末都没有，好在这家店开在少室山下，在碗里点了几滴香油，算是很给和尚面子了

话说僧人原本是可以吃­肉­的，佛教当中并没有禁止吃­肉­的规定佛家禁止吃的，是“荤”这个荤，在佛经里不读hun，要读成xun，是“熏”的意思，指气味熏人的蔬菜，“荤乃蔬菜之臭者”，比如说大蒜大葱什么的至于辣椒，此时的中国还没有这玩意我们现在所讲的荤（hun），例如­鸡­鸭鱼­肉­，佛教叫做“腥”，而不叫“荤”

后来僧人之所以要吃素，是因为南北朝梁武帝萧衍这皇帝很是信佛，觉得和尚既然不杀生了，又怎么能吃­肉­呢？所以一道诏令下达，全国的僧人都改吃素了所以除了汉语系的佛教，东南亚佛教的僧人藏传佛教僧人只有不得杀生，没有必须吃素的戒律

《梵网经》讲得更具体：“若佛子不得食五辛大蒜葱慈葱兰葱兴渠是五辛”，荤就是这五种蔬菜荤字从草头而不从­肉­旁，说明荤的原始意义，是植物而非动物佛教认为吃了荤，耗散人气，有损­精­诚，难以通于神明，所以严加查禁可是后来，许多寺院竟然不吃­肉­食，而不戒葱蒜，算是本末倒置，经书也白读了