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天纵风云世有我,但求隐逸似神仙。得道总须千劫后,既藏此心难悠闲。
蝇营苟且蝼蚁步,恩义飘零屋檐边。日出细看春秋事,夜梦屡绕丝绸间。
二十余载常跋涉,前途迂回无便捷。幸对山水仰慕多,积累志气浩且远。
又逢青睐慷与慨,总教酝酿胜去年。终于今时妙笔生,飞花却要伯乐缘。
东奔西转没着落,摆在闹市不值钱。若将万物化虚幻,孤胆论剑登绝巅。
待到海内起薄名,蜃楼邂逅归故乡。愿以五湖豪杰意,红袖添酒盈淡香。
(注:这首《论剑》,是令狐创作于2005年12月20日傍晚。当时为小说寻找出路,加之拜读前辈高人唐伯虎的《桃花庵歌》,有感而作。前辈闲逸人间,淡泊至仙,只是不免感叹“不见五陵豪杰墓”,心情惆怅。却在当时雄踞“江南四大才子”之首,为后世千古传诵。当世的周星驰大师又曾辛酸无比、诙谐活泼地演绎出一部《唐伯虎点秋香》,让当时的大才子那复杂的内心世界更加深刻地为人们所理解。我辈从前辈韵意,回顾平生,“愿以五湖豪杰意”隔着时空相呼应那一句“不见五陵豪杰墓”。)
(注:以二十四句式古体诗为主的诗文作品《论剑》,2006年发表于《中国诗歌、散文文集2006》。该书,是一部由国家图书馆“收藏”的中国当代诗人的著作,纪念中华人民共和国文化部第一届诗歌节,向第45届马其顿国际诗歌文化节提供国际间交流用书,为中国诗歌向国际“世界文化遗产”组织申办“非物质文化”遗产保护工作提供参考用书……)
再过了一会,果然看到一群小孩子,背着轻巧的书包,蹦蹦跳跳地。看样子,这是去上学。其中,有的好像是踩着一种极先进的溜冰鞋,溜得很潇洒。
噫,这首歌怎么好熟悉?
“啊,这不是我从前创作的那首二十四句式古体诗《论剑》么?”霍小春凝神想了一会,不由惊呼。什么时候成为儿歌了?难道已经编进了课本?不如我过去问个究竟?随便再打听一下,这是哪里,是什么地方?嗯,只是这样子去问,会不会被孩子们当成一个傻瓜?这么大个人连个地方都不认识?难道没有读书?不会看路牌……
想到这里,霍小春不由猛地一跳。是呀,怎么这么笨?在这里守株待兔等什么计程车、公交车?应该主动出击,找个路牌来看呀!
想了想,觉得有些好笑。但是,状态又轻松多了。
然而,霍小春轻松得太早了。当大街小巷那一块块似汉字非汉字的招牌陆续映入他的眼帘,他的失望就越来越多。有一次,在一块横贯大路的悬空牌上停留,看了好久,只是看懂一个“六”字。其余的,不是缺划少点,就是变形。哎,这是什么文字?怎么从来就没有看过?听说过?揣摩起来,又不是什么古代的文字,更不是那种古怪的日文、韩文。
一边走着,一边继续顾盼着。后来,他真的走得有些累了。但是,大街小巷仍然是人音稀少。
怎么楼房这么多,行人却这么少?
而且所看到的,不是孩童就是年轻人,根本就没有遇到过一位老者?
其实,纵然有再多少的行人,纵然遇到的是慈祥的老者,他也不敢去打听。毕竟,现在假装问路然后洒迷魂香的骗子太多了。有常识的人都知道那些半路向行人问路的家伙,十有###就是那种可恶的骗子,正所谓“司马之心,路人皆知”。如果辩说不是骗子,那么,就是超级大笨蛋。为什么这样说呢?因为略有社会经验的人问路,绝对不必去挡个行人然后纠缠不清,完全可以很体面很诚恳地向路边的店打听。如果在这种情况下,还去问路,弄不好这个地方有许多人曾经受过那个骗,对那些向行人问路的家伙早就积怨甚深,假设不幸被误会,可就成了过街老鼠。于是,霍小春只能努力忍住自己的疑惑,自个儿寻索着。
是呀,有什么大不了?我找一间店买个东西什么的,然后顺便问一下,不就万事无忧?
只是,怎么太阳升了那么高,路边的店还不开张呢?算了,我再找找看,有什么买豆浆油条、白粥炒花生的地摊,吃个饭,再问问也好。于是,霍小春定了定神,开始找地摊。
可惜啊,招了好多个弯,走了好多路,根本就没有什么地摊!天啊,难道这里不流行地摊?
不过,这个时候,路上的汽车也渐渐多了。但是,没有一辆看起来像计程车,而且居多是奇形怪状的。哎,现在有些开汽车的财大气粗、脾气并不好,还是不要乱挥手的,免得招惹意外的麻烦。
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