后羿射日是我国古代传说,故事内容大致为古时候天上有十个太阳,人们难耐高温后羿力大无比,射掉了九个太阳,剩下现在的一个太阳,使温度适宜人们居住
历史上有一个大羿,一个后羿,前者是帝尧时人物,后者是夏太康时期人物xm
传说蚩尤被杀之后,东方各部落方国又陷于长期的内战之中,烽火连天,民不聊生大羿就是在这样的情况下,临诬命,担负起统一东方各部族的历史使命《山海经海内经》记载:“帝俊赐羿彤弓素缯,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰”今本《山海经》不见大羿射日的故事,但古本中有记载唐人成玄英《山海经?秋水》疏引《山海经》云:“羿射九日,落为沃焦”该九日当为九黎或多个部落方国的代名词宋代类书《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》云:“尧时十日并出,尧使羿射十日,落沃焦”说明古本《山海经》中有大羿射日的故事,但在后来失落了
以《山海经》为蓝本,《淮南子·本经训》将大羿射日的故事做了总结:“逮至尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食猰貐凿齿九婴大风封匦奚呓晕民害尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封希于芍◎民皆喜置尧以为天子”
据史料记载,大羿统一了东方各部落方国,组成了一个强大的国家由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成,在《山海经》中被称为“十日国”
十日国的地望位于东海之滨的山东省日照市南部(见“《山海经衡东经》地望考证”一文)现在的国家级历史文物保护单位尧王城遗址为十日国的都城尧王城遗址南侧的天台山(现为日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分)日照汤谷太阳文化源旅游风景区内还有太阳石太阳神陵老母庙老祖像日晷等许多太阳崇拜的遗迹
大羿和她的妻子死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上当地人称之为大羿陵(详见大羿射日)
因此,尽管二人均善射,射日神话中的羿是大羿而不是后羿,嫦娥的丈夫是后羿而不是大羿读者在读下面的内容时需要注意
后羿,又称“夷羿”,相传是夏王朝东方族有穷氏的首领,善于射箭当时夏王“启”的儿子“太康”耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐太康死后,后羿立太康之弟仲康为夏王,实权操纵于后羿之手但后羿只顾四出打猎,后来被亲信“寒浞”所杀
神话传说“后羿”是“嫦娥”的丈夫后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长他又射杀猛兽毒蛇,为民除害民间因而奉他为“箭神”
传说古时候,天空曾有十个太阳,他们都是东方天帝的儿子♀十个太阳跟他们的母亲天帝的妻子共同住在东海边上她经常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡洗完澡后,让他们像小鸟那样栖息在一棵大树上因为每个太阳的形象中心都是只鸟,所以大树就成了他们的家,九个太阳栖息在长得较矮的树枝上,另一个太阳则栖息在树梢上
当黎明需要晨光来临时,栖息在树梢的太阳便坐着两轮车,穿越天空,照射人间,把光和热洒遍世界的每个角落‘个太阳每天一换,轮流当值,秩序井然,天地万物一片和谐人们在大地上生活得非骋福和睦人和人像邻居朋友那样,生活在一起,日出而耕,日落而息,生活过得既美满又幸福人和动物也能和睦相处那时候人们感恩于太阳给他们带来了时辰光明和欢乐,经常面向天空磕头作揖,顶礼膜拜
可是,这样的日子过长了,这十个太阳就觉得无聊,他们想要一起周游天空,觉得肯定很有趣于是,当黎明来临时,十个太阳一起爬上双轮车,踏上了穿越天空的征程♀一下,大地上的人和万物就受不了了‘个太阳像十个大火团,他们一起放出的热量烤焦了大地,烧死许许多多的人和动物…林着火啦,所有的树木庄稼和房子都被烧成了灰烬那些在大火中没有烧死的人和动物,猪突狼奔,四下流窜,发疯似地寻找可以躲避灾难的地方和能救命的水和食物
河流干枯了,大海也面临干涸,所有的鱼类也死光了,水中的怪物便爬上岸偷窃食物々作物和果园枯萎烧焦,供给人和家畜的食物源断绝了人们不是被太阳的高温活活烧死就是成了野兽口中食人们在火海灾难中苦苦挣扎,祈求上苍的恩赐!
这时,有个年轻英俊的英雄大神叫后羿,他是个神箭手,箭法超群,百发百中他被天帝召唤去,领受了驱赶太阳的使命他看到人们生活在火难中,心中十分不忍,便暗下决心射掉那多余的九个太阳,帮助人们脱离苦海
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