在我读初二开始，我发现我特别热衷于对政治课和历史课的学习。

我是个天赋很好又舍得下苦功夫念书的学生，虽然我热衷于政治课和历史课，但是其他课我一样学得也很不错，至少在每次各种各样的大考小考中，我从来都没有让各科代课老师对我失望过。

建立科学的人生观，这好像是初一政治课的内容。科学的人生观谁不想建立呢？问题是或许中国还处在社会主义初级阶段，所以有许多的社会问题等待解决。从现实来看，往往有许许多多的使人沮丧乃至气愤的社会现象不能不使人重新思考。要在周围连一个志同道合的同志都没有，并且每一个人都无时无刻不在每一件社会交际的事件中把人­性­的自私暴露的淋漓尽致社会中，乃至在连小学时学到的关于五讲四美的推广都寸步难行的中国，真的仅凭人数少得可怜的热爱科学人生观学说，并一再想着身体力行要把科学人生观的气息传染给每一个中国人的积极分子来说，坚持不到几个月也总是在默无声息中宣告模范效应的失败。

到初二的政治课上，政治老师不再是初一那个在政治课上教学生学习政治只会照本宣科死读硬读课文的那个节节政治课上一脸严肃相的那个老师，而是换成了从进教室上课到下课连课本也不翻一页就能口若悬河滔滔不绝地给学生讲上一节课，使学生听得心驰神往的胡清河老师。

人是怎么来的？直立行走对于人类进化发展的重要­性­究竟有多大？人类社会是怎样形成和发展的？这一系列的对于人类自身探索的因果理论，都是面相文弱，身材瘦小的胡清河老师教会我们的。

人有差别不假。即是是老师，其学识和对教学的冷热的心肠也是有着巨大差别的。在我的学生年代，我一直把胡清河老师当作是教懂我认识社会，怎样在社会风气还很不理想的社会中进行人际交往和社会生活的最好的导师之一。

在我的心里一直以来有一个憋在心里很久了的带有浓厚的政治*­色­彩的问题，这个问题应该是受到了我村里孟豹子孟村长的影响后才产生的。虽然我还是一个学生，一个连政治课本才读了一两本的大人们眼中的孩子，但是我自己认为我已经不小了。对于我已经不小了的证明就是村里的大人们背地里发表对于村长猛豹子不满的言论，我有时也不失时机地掺和进去几句话。之后我那不多的几句话总还能让大人们刮目相看。

比如，我就理直气壮地说过，中国不是社会主义吗？当官者的权力是人民给的，当官的人就必须全心全意为人民服务的。孟豹子私心太重，对村民不好，村民就有权罢免他！我自认为我把我在初中学的政治知识应用的很好。然而，听了我的一番言论之后，大人们都只是摇着头。村里上了年岁的教了大半辈子书的夏秋风，在我看着他的时候，他不但摇头还说，夏至说的都是初中政治课上的书本理论，要在实践中运用那样的理论来解决实际问题，根本就是白日做梦！

啊！白日做梦？难道书本上学的知识都是虚假的？还是无中生有的？我深感诧异。

后来我还是带着疑问走进了初二到初三都教我所在班级的政治课的胡清河老师的宿舍。对于我从书本上学到的关于政治*的知识，胡清河老师是肯定的。可是问题一旦与现实社会的某些现象联系起来。胡清河老师就显出了谨小慎微的神­色­。

看来，政治这东西的确是有着其独特的个­性­的，时刻给我的感觉就像我在远眺一座雨后雾气升腾着的山野，若隐若现地难以窥知清晰的景象。

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