西贺牛州的西海边缘，是一片灿烂金sè佛光笼罩，广阔得不知有几千万里，仿佛是另一方世界。レww&レ佛光沉浮中，现出一方净土浮在半空中，像一座大山漂浮在空中，无边无际。净土之中，现出一尊高耸的七宝浮屠。

浮屠高大庄严，其上有舍利浮动，放出恢弘的佛光，层层不绝，整片净土通明光亮。净土之中有广袤的娑罗树林，烂漫的波罗花园，其中有大大小小的禅院寺庙广布。

浮屠之内，有一座巨大的宝幢，宝幢之下，有三尊莲台，释迦摩尼如来端坐中间莲台，左边莲台是大rì如来，右边莲台却是空空，无人坐定。

如来世尊正在宣讲佛法，他口若悬河，舌绽莲花，地涌金莲。漫天光雨飞洒间，白虹彩雾飘渺，场上有三千揭帝比丘、五百罗汉、八大金刚、四大菩萨层层铺散开来，也坐莲台静听讲佛。

在诸多佛门中人旁侧，也有一队道门仙人修士，这些修士不成队列，或三两坐在一起，或独自就坐，分明是些不入正教的旁门散修，其中甚至夹杂着几个气sè清正的妖仙。

原来释迦摩尼本是道门出身，元始截教通天教主的座下大弟子多宝道人，封神大战时，执诛仙阵图替师摆下诛仙阵，被老子所擒。后来老子西出函关，来到西天，将他化胡为佛，多宝道人又拜了西方教主阿弥陀佛为师，修炼佛法，大有所成，被阿弥陀佛封为释迦摩尼佛。

释迦摩尼佛道双修，自创小乘佛法，比比西天阿弥陀佛的大乘佛法般与道门泾渭分明。他自己在西贺牛州的西海之上的灵山开创了娑婆净土。净土之中以佛家修士为主，但也不禁与道家修士往来，甚至和地仙界的仙人打成一片，几乎佛道同流。是以如来宣讲小乘佛法，也有一批道家修士前来听讲，希望能有所领悟。

众僧、道正聚jīng会神地聆听间，忽然释迦摩尼的佛音一停，沉默起来。众人正疑惑间，左边大rì如来发出一声“咦？怎会如此？”声音十分诧异。

如来仿佛轻叹了一声，出言道“我为娑婆净土小乘佛教教主，秉承阿弥陀佛之愿，渡众生，演沙门。虽是顺天，但不成混元，终究劫数难避，我有一劫，当要入灭。我入灭后，要历那无量量劫后，方才降生，再渡世人。一劫，便是大千世界生灭一次，乃是五十六亿年，无量量劫如是，乃四亿八千万劫。尔等要守护娑婆净土，清净修持，积累十万功德，自可加职正果。”

如来闭口不再宣讲，座下侍立的阿难、迦叶两僧随即放生大哭。众僧菩萨也哭了起来。

释迦摩尼顶上，现出一团光焰，高有万丈，当中有一尊佛陀，千手千臂，盘在背后，每只手臂个捏一道宝光，千种宝光绚丽无比，光芒横贯天际，乃是其化身多宝如来。

大rì如来也将身一震，正要现出化身，被释迦以手止住。大rì如来不解，释迦淡然道“此乃我之劫数，你Сhā手只会徒增因果，多为不美。你当以如来之身守护净土，静候我回归。况且此劫我虽入灭，却也迎来我娑婆净土之未来佛主，你不必忧虑。”

大rì如来只得作罢，念了一声“我佛慈悲”便自静坐。

其后，释迦摩尼双手捧出一卷阵图，方一展开，顿时杀气腾腾，yīn风惨惨。阵图当中似有一座祭台，旁边四方做四门之状，诛、戮、陷、绝四种森然杀气横空冒出。

此阵图带着天地间最为强烈的杀气，在娑婆净土间上下翻腾。众僧菩萨被这一阵杀气一噎，止住了哭声，各个惊疑地望着释迦摩尼。

释迦将阵图用手一扬，那图飘在空中，被其顶上金光一冲，忽然裂成五分。每一份图纸剧烈晃动，众人一个晃眼，那阵图化成五尊忿怒凶恶的大明王。

那zhōng yāng不动明王全身黑青，四面八臂，踏琵琶座磐石，一手拿俱利迦罗剑，一手拿金刚索，其余手臂或张扬或捏不动根本印，周身伽楼罗火炎缠绕，驱魔斩鬼无往不前。

大威德明王踏恶兽，六面六臂六足，手持弓、箭、剑、戟、索、­棒­，六面之上都有三目，皆是赤眼，一头红发如火焰，焚烧诸众生之业烦恼。髑髅视直见为璎珞，是拔无明株之义，伏出世之魔军，灭世间之怨敌。

军荼利明王，遍身都是青sè，一面八臂，中间双臂相交于胸前，手指捏成钴形做威吓印。左边三手分别持金刚杵、三叉戟，或作施无畏印，右边另外三手则分别持八角金轮等法器。

降三世明王三头六臂，左足踩大自在天，右足踏天妃乌摩，左右边四只手臂分别持箭、索、弓和剑。当中两手的小指在胸前勾合结成降三世印，降伏过去、现在、未来与佛教为敌的一切障碍。

金刚夜叉明王乃是三面六臂，头做马王髻相貌狰狞，正面有五眼，左右两面有三眼，六臂各持弓、箭、剑、轮、五钴杵、金刚铃。吞噉恶业众生之大悲，化用无尽，轮回解脱。

奉释迦摩尼教令轮身，诛仙阵图化作五大明王成就佛陀恶念化身，降服一切怨敌。五大明王愤怒咆哮几下，整个净土都颤抖起来。他们纵身跃上释迦头顶，环绕守护在多宝如来的身边。