杨丑丑说：“你真成了我的阳光，没有你这束阳光，我会觉得寒冷。”

“俗一点说，你在你的丈夫身上得不到的东西，比如：帅气、才气、风度、文化、柔情、­性­快乐等等，你都在我这里得到了补充。你一个人征服了两个男人，家中红旗不倒，外面彩旗飘飘，作为一个普通老百姓，你活得自由、滋润，在你所处的社会生活的层面上，相比其他女人，你得到得多的多。你说，何愣之有？”

不知为什么，杨丑丑的脸有点红了。她两手娇嗔地打着董智的前胸说：“你真坏！你真坏！你在骂我是个坏女人。”

董智一把搂紧了杨丑丑，一边用脸贴着杨丑丑的脸一边说：“怎么能说你是个坏女人呢？你要是个坏女人，我董智能做你的情人吗？我只是说一个事实。你再想想，什么好女人坏女人，女人就是女人，问题在于谁看，在于怎么看。如果说，没有你的坏，何来你我之间的情？人们为了活得快乐，只要尽量避免伤害他人就够了。你要一心一意善待你的老公，我们同为男人，我非常理解他，他为了这个家，像一头老牛一样拉着家庭这辆车负重前行。不管他有多少不如意，冲这一点你都要担待。他的悲剧在于不懂得爱，不会善待你，导致你红杏出墙。由于你在他那里得不到你想要的，你要去寻找你的爱，这也无可指责。这就是我一直要告诫你的肺腑之言。”

杨丑丑抱了抱董智，动情地说：“男人也真不容易，我们家那个真像一头拉车的牛，他道是整天为这个家­操­劳。不过，他对我实在是有点太霸道了。但我以后尽量听你的，好好善待他。另外，以后我也要多关心点你，不再磨这磨那了。”

董智接着杨丑丑的话说：“女人若想读懂男人，不妨把男人当成一辆车，不仅要坐，要开，还要会修理。你们女人应该明白，男人拉车女人坐，男人的缰绳就掌握在女人的手里，这车走得好与坏，在某种意义上就决定于女人是否会使用缰绳和嚼子。使用的好，男人就会傻呵呵地往前跑，女人坐在上面兜风。否则，拉车的和坐车的都别扭，搞得不好还会翻车，这种女人才是真正的愣女人呢！”

杨丑丑又问：“你说我是好女人还是坏女人？”

董智略一迟疑，说道：“我不是已经说了麻，没有女人的男人就像沙漠中的风，易冷易热，易暴易怒，无法真正地把握自己；好女人就像润物细无声的春雨，使沙漠里的风变得轻柔、宁静，好女人能使男人的品德高尚，激起男子汉的创造欲和前进的信心，使男人容光焕发，心胸广大，使男人更男­性­化、更伟大。”

杨丑丑明白，董智没有直接来说她是好女人还是坏女人，却说了一个判断好女人坏女人的标淮。于是她便和董智说：“我有个老乡的故事，你愿意听吗？”

董智说：“当然愿意了，你就讲讲吧。”

杨丑丑翻身吻了吻董智，然后平躺着讲了起来。

“我有一个河北老乡，今年四十三岁，去年老公去世了，她在铁路幼儿园工作，在舞厅，她认识了一个男的，这个男的姓胡，这个胡曾因犯罪被判过４年徒刑，刑满释放后他总去找厂里的麻烦，厂里就照顾他让他看厂大门，每月四百多元，他老婆也没有工作。这个姓胡的留着满脸胡子，经常戴一副墨镜。他看大门经常倒休，于是就经常到舞厅跳舞，一来二去，他就和我老乡在舞厅相识进而好上了。对了，我老乡姓周，每月有六百多元的工资，儿子在上大学。周为胡花了不少钱，为胡买了皮夹克、西裤、衬衫领带、皮鞋什么的，胡抽烟和喝酒的钱也是周给。就这样两人好了有一年多吧，对了，这期间，胡经常以上夜班为由不回家，三天两头到周家过夜。后来，胡去周家少了，也不像往常那样和周相见了。这时，周听人说，胡这段在和一个年轻的王姓女人搭伴跳舞呢。这个王姓女人比周年轻漂亮，老公在外蒙做买卖，长期不在家。据说这个王还给胡送了一部手机哩。在这种情况下，周就有意识地去舞厅找胡。有一天，胡正和王跳着呢，周进去了，但胡却视而不见，周当时就在舞厅气得死过去了，大家又是拍打，又是掐人中，哎呀，好不容易才把周救过来。就在这次事后不几天，周打电话让我过去。我以为有什么事呢？结果她就和我唠叨这件事。周告诉我说，为了胡的事，她已在床上躺了有一个多星期了。她曾求过胡，只要胡不离开她，怎么都行。她还说，她每月六百多元的工资都给胡花她都乐意，但只要他不离开她就行。她和胡说过，她绝不会­干­涉他个人的事，更不会破坏他的家庭。尽管如此，胡还是和姓王的好上了，和周分手了，周说她痛苦万分，对我说，她一想起这件事都不想活了。你说咋能爱成这样呢？”

董智接过话头问道：“周和你说过她和胡的­性­生活没有？”

杨丑丑说：“说过，她说她的丈夫在世时身体不太好，还是别的什么原因，­性­事反正从来没有过和胡的那种感觉。所以，夫妻二人的感情也很一般。她给我说，她和胡在一起，她才知道男女之事竟有如此快乐，他说她活了大半生了，是胡让她成为了一个真正的女人，她也才懂得了女人应该有的快乐。”

董智接过话来说道：“这就对了，男人通过爱来达到­性­，而女人则是通过­性­来达到爱的。正因为这样，才有了那么多痴心女子负心汉的故事。周和胡的婚外恋具有一定的代表­性­，男人陷入婚外恋，较容易解脱；女人一旦陷入，往往难以自拔。”

杨丑丑不解地问：“这是为什么呢？”

“是由于男女的­性­差异造成的。”

“什么是­性­差异呢？”

“所谓­性­差异就是男女在*过程中，特别是­性­*方面存在的不同。比如说，男­性­的­性­来如风去无影，但女人的­性­，却来也姗姗，去也姗姗。一般来说，男­性­的­性­*主要体现在*上，不管什么女人，只要*，男人便有*。所以，不同的女人对男人形成的*差异不大。而女人就不同了，同一个女人，和不同的男人*，其感受却大相径庭。和有的男人*非但没有*，而且非常痛苦，可和有的男人*，却是一种莫大的享受。所以不同的男人对女人而言有着天壤之别。你想，有的男人能使女人的­性­充分释放，能使女人达到休克的程度。由此，一个女人如果一旦遇到这样的男人，她就会不惜一切地去爱他，去拥有他。这就是为什么女人一旦爱上一个男人，对其他男人就会视而不见；而男人则可能见了妹妹就会忘了姐姐的根本原因。”董智认真地解释道。

“也许你说的还真是那么回事。我原来上班时有一个关系最好的姐妹，她姓肖，长得有点黑，但小巧玲珑。她的老公长得高大英俊，但由于得过结核病，身体不行。肖在舞厅认识了一个农民工，是个老光棍。这个男的姓林，后来他们俩就好上了。好得不得了，肖当时非要和丈夫离婚不可，但她丈夫不同意。再后来，肖和林就私奔了，他们到郊区租了一个小平房在一起生活，白天两人给建筑工地打工。就这样过了三个月。有一天，肖进城去办事时被她哥发现了，她哥悄悄地跟踪到她和那个姓林的男人租住的地方。第二天，肖的哥哥弟弟和肖的丈夫带着肖的母亲，来做肖的工作，才把肖带回家。后来，我问肖，为什么那么死心塌地跟姓林的？是他长得好？还是给你穿了吃了？肖说，论长相林不如她男人，论条件，林是农民，家里穷的连媳­妇­都娶不起，可以说一无所有。肖的老公有单位，有固定的工资收入，有房子。我就问肖，那是为什么呢？肖说，和林的­性­事实在是太好啦。肖说，别看她老公高高大大，但身体不行，连那个东西都特别小，又让病闹的成了个半成品。所以，老公从来就没有让她在那方面满足过，更不用说达到Ｇao潮了。而姓林的让她舒服的真是无法形容。肖说，姓林的那个东西一进到她的­肉­体里，她就难以自持，而且玩的时间还长，说实话，当时他要我的命我都心甘情愿。肖说，私奔那三个多月，别看在农村，住平房，吃得也不好，我还抽空捡破烂为他买­肉­买菜，但我心里觉得非常舒畅，好像辛苦也算不了什么。肖还感叹道：“那三个月真是天天过年那！”杨丑丑讲完后看着董智。

董智亲了亲杨丑丑，认真地说道：“这就是女人，这就是爱。懂吗？世上的人都在谈女人，都在谈爱，其实，绝大部分人既不懂女人，又不懂爱。”

“那你懂吗？”杨丑丑问。

“我嘛，从根本上说，我不懂。只能说略知一二。”董智略一思索答道。

“那就说说你的一二。”杨丑丑好像对董智的话题特别感兴趣。

“我说的一二是说我对这个问题有自己的想法和看法，但却找不到有力地证明，所以，只能算是一家之言。”

“管他一家之言还是什么言，我就愿意听你的言。”

“我问你，世界上最伟大的人是谁？世界上最美的东西是什么？”董智问道。

“那，那伟大的人很多。苏格拉底、柏拉图、达芬奇、拿破仑、孔子、毛泽东……。最美的东西也多了。盛开的鲜花，山谷幽兰，十五的月亮，朝霞喷薄，蒙娜丽莎的微笑……”杨丑丑在搜肠括肚地数着。

“你说的那些伟人是从哪里来的？”

“是从娘肚子里来的。”杨丑丑不加思索地回答道。

“所以说，世界上最伟大的人是母亲。好像是高尔基说过：没有母亲，既没有伟人，也没有英雄。母亲是女人，所以说世界上最伟大的人是女人。你才说了一些美的东西，但实际上，世界上最美的也只有女人。雕塑的经典是维纳斯，画的经典是蒙娜丽莎，还有耶稣的母亲———圣母玛丽亚。中国佛教中慈善化身的观世音菩萨，据说，这尊菩萨本是男的，但在流传的过程中却变成女的。为什么？因为只有女人才能担当起普渡众生的大任。说的这些只是我们这些凡夫俗子所知道的。女人和自然界的美相比，自然界的美要逊­色­的多。我国古代四大美女，西施，王昭君，貂蝉，杨玉环，你知道她们美到什么程度吗？沉鱼落雁之容，逼月羞花之貌。什么意思呢？当西施在鱼池边静坐时，金鱼见其容之美而羞愧的沉到了水底；当王昭君观看天上飞的大雁时，大雁见其容之美而丧失了飞翔的信心落到了地上；当貂蝉在夜晚赏月时，月亮见其貌美自叹弗如而躲进了云里；当杨玉环到花园赏花时，所有的鲜花见其貌美而羞愧地凋谢了。所以说，女人是世界上的最美。”

“那为什么现在都是男人的天下呢？”杨丑丑认真地问。

“哈哈哈！男人天生就是受苦的命。”董智笑着答道。

“此话咋讲？”

“简而概之，男人要通过征服世界来征服女人，而女人则只要通过征服男人就可以达到征服世界的目的。”董智说到这时，两人大笑起来。

0 0