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第二十九章 终知渊源

魔教本是西域一个稀有教会,大概在唐朝贞观年间,教内突生变故,一支几百人的队伍从教会里脱离出来,独树一帜,自称圣教。由于这一举动,已被众人视为叛教,西域虽大,一时也没有了他们的容身之处。这支队伍便进驻中原,沿着西汉已通的丝绸之路,他们很容易就进了关。在秦岭以西的地方傍险山而驻,并称其为“圣山”。经过上百年的修生养息,原本几百人的小队已发展到上万人,颇有气势。他们虽然保持原先的信仰、教义,但为了交流方便,所有人都讲得一口流利的汉文,教众里也有不少汉人。至唐朝末年,圣教中有异士在众人纷纷起义之时,预见到赵匡胤必有作为。在其落难不得志时,派人解衣赠马。唐灭,赵匡胤黄袍加身,建立了宋朝,江湖上已有不少人注意到了圣教,但也只是闻其名,不得见其身。赵匡胤感圣教之恩,亲书“圣教”二字,赠与圣教。无意中,造就了圣教在江湖中的地位。赵匡胤一死,圣教反其平日温和常态,趁新皇帝位未稳,进军汴梁,竟想弑君篡位。一时间,全城人奋起迎敌,圣教上万高手也奈何不得如此多的军民。圣教久攻不下,心已怠。城内突然杀出一队由武林高手组成的­精­兵,人虽不多,却武功高绝,圣教队伍顿被冲得手忙脚乱。当夜,圣教便连夜撤退了。新皇恐其再度攻城,遂下令“不得追击”,调兵护城。圣教这才得以平安回到圣山。然而这一仗,使刚刚崛起的圣教元气大伤,一时不敢再犯中原。中原江湖则恨其入骨,加上圣教中人下手甚为狠辣,武林不再称其为“圣教”,改为“魔教”,圣教之名,也只有教中之人方如此称呼了。南宋为元所灭,四十年前,朱元璋改国号为明,是为太祖。魔教养­精­蓄锐百年,再次隐隐与中原正道武林作对。故而正道厌其之极,可谓是宁杀错,不放过。雪薇从小便爱读书,这类书虽然被上官昭夫­妇­藏于“书海阁”,列为禁书,但还是被雪薇偷偷溜进去,看了个遍。虽然记得不深刻,但此刻给这几个小混混提醒几句,倒也猜了个###不离十。当然,也在这几人的无意之语中把原先不得而知的东西弄明白了大概。原来,魔教自现任教主凌狂天之下,便是护教七圣,也就是逼死雪薇父母的魔道七煞。教下分为五堂,分别是天玄堂、天煞堂、天兮堂、天磬堂和天芷堂。教众一进魔教便分派于一堂之下,每堂均由一位堂主管,而这五位堂主也是地位仅次于护教七圣的人。雪薇听明白了这一点,心道:想来如果金旺财说得没错的话,那日去客栈的白衣男子便是其中一位堂主了,好大的来头!旋而又想:倘若引起这人的注意,岂不就能混入魔教内部?一想到这,原先杀人灭口的念头立刻打消了,顿时也没了耐心听邻桌闲聊。她从怀里拿出昨日买的白纱,不动声­色­地围在双眼下,遮住了脸。在桌上放下一些碎银子,起身走出了茶棚。

要在闹市中找一个素不相识的白衣人,看似很难,上官雪薇却不这么想,她料定只要“圣务”没完成,那人肯定在这个集市里。雪薇随便­操­起了兵器铺里一把普通的剑,没等老板那声“哎,你还没付……”说完,手腕一翻,舞了起来。“叮呤”只听一阵乱响,铺里做好的所有剑、刀、枪,头上都短了半寸,显然是被雪薇用巧力削了下来。为了不引人注目,这一剑法倒没用“天雪剑法”,用的却是江湖上人人都会的“花雨满天”。只是这一平凡的招数到了雪薇手里,变得奇准奇快罢了。那兵器铺老板哪见过这等景象,双腿一软,瘫坐在地上。雪薇一笑,右手白袖轻挥,天雪心法运起,内力化为千丝万缕,断在地上的半寸铁片此时却似成了暗器,轻跃而起,冲出店铺,朝街上愕然的人们激­射­过去。雪薇当然不会如此滥杀无辜,她在掷铁片时,用的都是虚力,撞到任何物事都会马上落下,而不会伤到人。雪薇敛神细听,大多数地方都传来了铁片从衣帽划下的声音,除了——那里。雪薇弃了铁剑,纵身跃起,果不其然,在街对面的一家店的房顶上,席地坐着一个男子,他正是一身白衣。那男子若无其事的喝着酒,只是左手微抬,两指间夹着铁片。见雪薇跃了起来,嘴角浮出一丝笑意。雪薇双脚在檐上轻点,身形顿向对面那人飘了过去,她很清楚,能不动声­色­的接住铁片,这人绝不简单。她在离那人三步之遥的瓦片上缓缓站定,那男子也不侧头,淡淡道:“不知这位姑娘,有何指教?”雪薇不答反问:“公子可是魔教堂主?”男子轻笑一声,白袍微闪,站了起来:“是又怎样?”雪薇侧身而立,冷冷道:“魔教妖孽,人人得而诛之。”男子好像看到了什么好笑之事一样,笑道:“姑娘此番掷铁片、越屋顶,便是想诛我这‘妖孽’?”雪薇听他顾忌圣教,不提“魔教”二字,心中已有计较。并不答话,举天雪剑鞘而刺,男子并未佩剑,见雪薇剑法甚快,脸­色­一冷,从袖里抽出扇子迎了上去。

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