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第十一卷 第五节 祈禳大典

祈禳,算是华夏道教最富特­色­的法术之一,也是华夏上古时代流行的各种巫术、方术的遗泽。

祈即祈祷,祷告神明以求平息灾祸,并求福庆延长,算是祈福的简称。祈禳应用的范围广泛,并无严格的界定。大到国家君王祈求国泰民安,风调雨顺,抑或是祈晴、祈雨、驱蝗、遣瘟,小到个人求去病消灾,祈求长寿,无一不可,禳又称禳灾、禳解,意在行使法术解除即将来临的灾祸,用途也与祈大致相同,只不过是以减免祸事为主。

所谓祈禳,说得白一点,无非是求福消灾的手段而已。正是由于祈与禳两者作用相近,二者逐渐化成了一体,祈禳也就随之成了一种道教比较固定的仪式。

平常祈禳一些­鸡­毛蒜皮的小事,一般人家请几个道士烧符纸念咒也就可以了。反正不管有用没用,能让主人家安心就好。如果是要祈禳大事,那么这个­操­作流程就正式得多了,斋醮是必不可少的。

斋醮,听起来很神秘,其实无非是主持仪式的道士,事先把斋戒沐浴,静心宁神之类的准备搞得充分一些,然后举行仪式的过程和所需的道具也得加倍繁琐罢了!

修行者的祈禳与一般人所了解的祈禳在本质上并无不同,然而在使用的手段和取得成效方面,就完全不可同日而语了。

齐云山本身是道门三山之一,地位尊崇之极,人脉根基更是极为深厚。本次祈禳大典事先经过周密安排,遍邀天下隐士高道。许多隐士不出的高人都给了这个面子,亲身前来齐云山参与祈禳,故而此次祈禳大典的规模。堪称道门百年不遇的盛世。

这一次的祈禳大典的起因与魏无涯算是有一定关系,不过他在滨海地那番作为只能算是导火索而已,真正的危机早已潜伏在深冥之下。

一方水土养一方人。华夏力量根源在于龙脉和血脉传承,凡天皇贵胄炎黄血裔,且能得龙脉着,即可得天下大位。这个算是大家心知肚明的秘密,然而龙脉本身却不是一成不变的,某些外来因素不免会影响到龙脉的走向与强弱。

“九五龙脉”在持续了数百年的南移之后,开始显露反向北移调整的迹象。

牵一发而动全身,魏无涯只不过是赶在一个不大凑巧的当口。­干­了一件不算太聪明的事情而已。

“帝尊庇佑,神州无碍!光天之下,仁德广泽……”

在齐云山正殿前的大广场上,换上了一身正式地丝绸袍服,排入观礼队列,听着耳畔传来老套的官样文章,魏无涯的神­色­颇为不快。广场四周依照诸天星宿方位,四方神兽等要点,布置这各式旗幡。场边的钟、鼓、罄、铃诸般乐器演奏着流传千年的雅乐。

随着仪式主持人苟清风与协同的三位高人一同迈开禹步,整个仪式开始步入Gao潮阶段。

各派高人深明祈禳大典的重要­性­,自是个个­精­神振奋,魏无涯则志不在于此,越发觉得无聊。

“喂,忍一忍,离结束还早着呢!”

脑海中忽然响起徐可儿的声音,魏无涯抬头朝着对面齐云山弟子的行列望去,果然瞧见了挤眉弄眼地徐可儿。

幽幽地长叹一声。魏无涯将神识与徐可儿沟通,说道:

“知道了,大小姐。拜托你不要在这里小声嘀咕,高人很多。人家听得到。”

两人短暂的心神交流,已然招来了不少疑惑审视的目光。徐可儿见状连忙低下头,隐藏地吐了一下舌头,便没有在吭声。

“……祈禳大典。礼成!”

时间一分一秒地过去,冗长的斋×仪式直到日暮时分,才算到了收尾阶段。苟清风清越悠扬的嗓音响起,持续近七个时辰的祈禳大典也算画上了句号。

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