接下来，方腊又对帮中的一些事情进行了详细的安排，众人并没有异议。余庆看到方腊已经讲完，一拱手道：“大当家，我还有一事禀报。”

方腊奇道：“余当家的，你有何事？”

余庆从怀中掏出一个雕刻­精­美的木匣子，递给了方腊，说道：“这是昨天徐方在黑虎堂老巢的密室中搜到的，里面是两幅画，我和徐方研究了一下，认为可能是张藏宝图，还请大哥定夺。”

堂上众人听说可能是藏宝图，呼啦一下都围了过来，光头李韶最是兴奋，忙不迭的催促道：“大哥，快打开来看看，也让我们看看传说中的藏宝图究竟是什么样子的？”

在众人期待而好奇的目光下，方腊打开木匣，从匣中小心翼翼的拿出一卷东西，在身边的桌上摊开。这卷东西的质地很坚韧，非纸非革，还隐隐带着一丝金属的光泽，也不知是用什么材料制成的。这卷东西打开之后，只见上面描绘了两幅画，第一幅描述的是一片广袤的山岭风光，画中之山岭巍峨耸立，连绵不绝，蜿蜒如龙；第二幅描绘的则是一方清澈的潭水，潭水呈诡异的淡红­色­，潭水之旁有只可爱的小鹿正在低头饮水，整幅画笔致工整，绘制得极为传神。此外，第二幅画上还写了四句话：日照香炉，遥看金乌，卧薪尝胆，重整大越，

“这是藏宝图吗？我怎么看着不像呢。”李韶快人快语道。

余庆解释道：“在唐朝末年，两浙之地战乱频繁，诸多节度使纷纷拥兵自立，出现了许多地方政权。其中唐昭宗乾宁年间，义胜节度使董昌据越州（今绍兴）自立为帝，国号为大越罗平，自称圣人，改元顺天。后来其部下钱镠作乱，董昌做了两年的皇帝后就被诛杀了。民间流传董昌在称帝之时，就预料到自己皇位的不稳，因此将搜刮而来的金银珠宝分别藏匿在多处，以备东山再起时使用。”

说到这里，余庆一指第二幅画上的四句话，说道：“各位兄弟，这最后一句话是重整大越，而董昌的国号就是大越罗平，因此我斗胆猜测这两幅画可能描绘了董昌的藏宝地”

熟悉中国古代历史的方腊知道余庆所说的董昌、大越罗平国确实存在，但要说这图就是董昌的藏宝图，却实在有点牵强。即使这两幅画是真的藏宝图，但一没有说明方位，二没有说明地点，要凭这画去寻宝，难度也极大。

想到此处，方腊有了打算，他对围在身边的兄弟说道：“二当家的分析有一定的道理，但这画上提供的线索实在太少，据此去寻宝，难度太大，还请各位兄弟今后多多留意这方面的消息。这画还是先由二当家保管吧。”

余庆摆手拒绝道：“大哥，你今后要游历各地，说不定就会遇见与这画中相似的景­色­，到时你可以一探究竟，所以这画还是大哥你来保管吧。”方腊想想也有道理，便没有拒绝，收下了这画，留待以后仔细查看。

卧龙岭一战之后，青竹帮威风大振，又因青竹帮实施的“自力劳役制”对贫苦百姓吸引力极大，因此这段时间想加入青竹帮的人络绎不绝，导致青竹帮的财政逐渐入不敷出。听闻这情况，方腊忙召集一帮兄弟商量之后决定：第一，严格招人标准，品德低下的一律不收；第二，对已入帮的帮众进行考查，对多次违反帮规的人清理出青竹帮；第三，帮众控制在八百人之内，若超过八百人则不再招人；第四，方腊亲自带人前往清水村外，寻找那片野生鸠坑毛尖茶树，争取在清明节前采摘完毕；有可能的话，最好能够实现大量种植，以增加青竹帮的收入。

商量完毕之后，方腊便带着对茶叶种植颇有研究的虾米应明、酒鬼许定、胖子杜敬臣三人出发了，同行的还有二十名茶农出身的青竹帮帮众，一应家伙俱全。

出发之际，方腊想起了一首宋朝大文豪苏轼所做的诗词《汲江煎茶》：活水还须活火烹，自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。雪­乳­已翻煎处脚，松风忽作泻时声。枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。

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