­精­光暴闪，一瞬之间，竟是熠熠生辉，亮可追拟皦日皓月。但是霎那之后，却又被掩敛而逝，换上了一副若有所思的神­色­。及至半晌之后，其面­色­眸光之中，竟又现出了几分­阴­晴不定，时而雾沈云暝，时而风和景明，大有鬼出电入，龙兴鸾集之相。

他体内的周天气道之中，居然存在着来历不明的火属灵力，蜂屯蚁聚，积郁淤结，不但是凝聚之极，形如鹅毛柳絮，而且更是稠密繁多，绝类浩淼烟波nAd2(

详细观察，潜心辨析了许久时间，他才隐隐猜得其缘由与渊源，却也不能就此肯定。

不过如此际遇，却也是件妙事，因其浓缩之故，历时如此长久而不逸散，倒是省了自己日后再从天地之间攫夺灵气的功夫。

而除此之外，在他的上丹田，亦即泥丸宫中，则是出现了梦境之中的那两面残损圆镜。悬浮于虚无之中，微有转动，似是镶缀于夜幕之上的辰星，正因空气的动荡而忽隐忽现。而且，在这二镜的镜面之上，竟还排布着许多青­色­的文字，莹莹生辉，浮跃不定，宛如绣字镌文的素绢，随风飘落在了湖面，受那沉璧似的静影，映照而耀。

这些文字，赫然是与大通言相似到了九分还多！

即便是多有细小之极的笔画差异，即便是看不懂其中的具体内容，他还是能够感觉得出来，这二者，明显是同出一源！

只是因年代相隔久远，或是地域相距遥迢之故，产生了些许异化。若能对照《修真初观》上的《大通言》，细细校正，或能勉强译出全义。

而思及此处，他便又忆起了那个已然残缺不全，模糊到了极点的梦境。

依靠自己初学浅尝的大通言，依靠李部曾经试说过的几句，他在历梦之时，也并非是一无所得，倒是听清了几个断断续续的字词。

一个“佛”，一个“悲妖族之”，一个“断”，一个“三足鼎立”，一个“水云壁”。

剩下的绝大部分内容，他却是完全记不得了。但是光凭这些，他却又根本推断不出什么。

唯有那个“佛”字，给了他极大的振奋。

娘亲不信佛，爹也不信佛，但他家却与大燕佛门往来良多，过从甚密，故而连带他，对于佛门释子，也是好感居多，颇有信赖nAd3(

佛门法经渡世渡人，佛门武功为善为德，皆崇以刚正光明，既重渐修，也讲顿悟。若这两篇文字，俱是佛宗修习之法，倒是不虞其中藏了什么邪祟或是陷阱。

而能让疯老头在意和看重的东西，想来也不是什么寻常货­色­，旦能习之，多半就可继绝扶倾，解他危局，将他从这沸釜油锅之中捞出来。

……

片刻之后，待得辟谷丹的药力已然化去，腹中饿感也少了大半，他才面­色­一顿，停止了杂乱的思绪，而后又掐出了半颗辟谷丹，立时服了下去。

之前饿得太久了，身子骨有些乏弱，如今虽醒，却也不可短时吞食过多，否则恐将招致病痛不适，徒生变故。

而醒来之后，一番按摩与进食，直到现在，髀髋之间的酸麻、身体之中的虚软，也终于是渐渐地散了。

食丹数息之后，见得情况好转，云山便又盘坐了起来，旋又搬来了那本《修真初观》，翻至后半，一字一句地看了起来。

每出现一两个熟悉的字眼，他便会即时瞑目内视，与泥丸宫中，二镜之上的光纹青字对照。而每每凑成一句，或者一段，他便会立刻将之默念一遍，背诵一遍，以此形成初步的理解，并将其深刻于自己的记忆之中。

朝读百篇，乙夜乃寐，爱日惜力，寸­阴­无弃。

如此日夜耕耘，孜孜不倦，远远看去，云山竟恍如一寒窗苦读的贫困学子，正为了广济苍生之愿，而行圣贤之道，索诸子之言。(我爱我家书院【积极配合"打击互联网­淫­秽­色­情信息专项行动"请书友们踊跃举报!，谢谢大家！】

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