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第二书包网 > 中国城市批判 > 文明的尖叫:不原谅城市(3)

文明的尖叫:不原谅城市(3)

跟风和赶时髦是中国人根深蒂固的毛病。在城市建设上有一个的误区,那就是严重地忽视广大市民的需求,而一味地大搞所谓的“与国际接轨”,于是国际大都市风、开发区风、广场风、草坪风、地铁风、CBD风,一阵接着一阵刮,每一次狂风过后,城市的个­性­和特­色­就被磨平一次,并留下了许多形象工程和政绩工程,其中许多又成了垃圾工程和烂尾工程,它们几乎都无情地成为了城市脸上的“粉刺”和身上的“伤疤”。中国城市之间的关系已经变得非常微妙,一方面亟需进行所谓友好的合作和联盟,甚至结为“友好城市”,一方面又各自为政,明争暗斗。就是在同一个城市的区域与区域之间、单位与单位之间、建筑与建筑之间甚至发展至以不惜浪费国家人力、物力和财力为代价,彼此之间进行着无休无止的恶­性­竞争,在中国不断上演的“双城记”就是最明目张胆的交锋。让我们不解的是,一向把“以和为贵”、“和气生财”挂在嘴上的中国人为什么一直跟“和”过不去。倪鹏飞强调,中国城市的竞争各自为政的现象非常严重,不是主动联合,而是恶­性­竞争,导致的不是双赢而是中国城市的全盘皆输。面对历史,花招百出只能昙花一现,而苦练“内功”才能功垂千古。中国城市化建设正在飞速发展,城市道路也在不断增多加宽,但因此而带来的交通拥堵问题,造成了几乎所有大城市的血脉都难以畅通。人的血脉不畅对人的生命来说是危险的,城市的血脉不畅对城市的发展来说就是灾难。有权威数据显示,中国大城市市区机动车平均车速已从80年代的20公里/小时下降到12公里/小时。这是一个什么速度?难道这就是中国城市化建设所追求的“现代化速度”?值得我们深思。自由和自私始终是城市人­精­神硬币的正反两面,从片面追求GDP到追求绿­色­GDP,反映了中国城市建设的觉醒。城市是一头人类文明的怪兽,头上长着许多尖锐的角,直刺现代城市人的心脏。 “一时抑扬滞于权,千古对错决于理”。人类的文明最终将走向城市的文明,这是不可逆转的历史潮流,然而我们分明听见了人类文明的尖叫:不原谅城市!2004年7月于北京自由马工作室&nbsp&nbsp[返回目录]&nbsp&nbsp

北京,你凭什么这样“牛”?

不可否认,由于文化上的“混血”特­色­,北京相对于国内其它城市更具开放­性­和包容­性­,加之首都地位的世俗优势,北京城市的“霸”气和北京人的“牛”气就不可阻挡地诞生了。

北京人的“牛”很难说是一种魅力,现在正逐渐演变成让外地人感到越来越恼火的“毛病”。因为北京人的“牛”,常常伴随着目中无人地摆谱和肆无忌惮地浮夸。

北京是六朝古都,皇恩浩荡的历史暂且不提,自打毛泽东在天安门城楼上振臂一呼“中国人民从此站起来了!”的那一刻起,首都无限的优越感就开始滋养着皇城根下的北京人,滋养了北京人的大气与平和的同时,也滋养了北京人的自负和孤傲。数百年来,粘附在北京人身上的“中心感”,越粘越厚,越粘越紧,撕都撕不掉。

外地人常常抱怨北京人太“牛”了,“牛”到随时都会伤害人的地步。凭心而论,一个国家只有一个首都,北京人想不“牛”都不行。人家出家门就能看见天安门,不“牛”行吗?人家早上送孩子上学晚上下班买菜都是从国家部委大门经过,不“牛”行吗?人家所住小区组织的文艺汇演可以一个电话叫来几个当红的明星大腕,不“牛”行吗?国际马拉松比赛就从胡同口经过,人家还懒得去看,不“牛”行吗?北京人到了外地,千万别带北京朋友到公园去玩,因为外地城市的公园与北京的公园一比,那简直就是一个小院子。在北京,有权的人“牛”,没权的人也“牛”,有钱的人“牛”,没钱的人也“牛”,这种“牛气”与生俱来,根深蒂固。北京土著作家王朔敢说“我是流氓我怕谁”是需要点儿“牛”劲的。在北京人看来,自己是“中央的人”、“首都的人”,所有的外地人都是他们的下级,是“地方上人”或“下面的人”。

七·七芦沟桥事变,中华人民共和国成立,文化大革命爆发,打倒“四人帮”,抗击“非典”,人家什么没有亲眼见过没有亲身经历过?生活在北京,想见明星和大腕,比外地人想见亲戚还简单,人家还有什么值得大惊小怪的。北京人有着身处“首善之区”的世俗优势,所以北京人大大咧咧、不修边幅的气质,的确来自于心灵深处的底气。然而,北京人的偏见却是显而易见的,他们总认为,在中国,北京就是最好的,首都才这样,你下边能咋样?他们动不动就说人家美国怎样日本怎样香港怎样,连一直在跟北京“较劲儿”自称“东方巴黎”的上海,北京人都闭口不提,不屑一顾。实际上,每个城市都有自身的优势和特­色­,北京有大连­干­净吗?有威海空气好吗?有深圳开放吗?有成都休闲吗?由于职业的关系,我经常跟北京的出租车司机“胡侃”,发现许多北京人对外地一无所知。他们在骨子里认为,北京多好,上下五千年的东西什么没有?外地有什么看头?他们中的许多人根本就没有去过外地也不想去外地,这就是北京人的自闭了。北京人必须认识到,无论北京有多大气有多文明有多发达,北京只是神州大地上的一小块地方,用一个城市去丈量全中国,不仅是粗率的,更是狭隘的。

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自以为是的上海:你为何这样走火入魔?

当全国各地许多繁华的中小城市纷纷自豪地以“小上海”自称时,上海就开始飘飘然了。如果上海能微笑着享受这些受宠的感觉也还不失大气,问题是上海硬是把这些虚无飘渺的东西当真,一个个上海人都摆出一副绅士或淑女的模样,给人的感觉好象上海人不是中国人似的,或者他们属于“高等华人”。上海人认为所有外地人都是乡巴佬,外地人到上海游玩,接待人总是不厌其烦地向外地人炫耀:这个叫作磁悬浮,是德国的,这个叫作咖啡,是巴西的,那个叫作香奈尔,是法国的。听来听去,就是没听说什么上海的。

我们不禁要问:上海,你凭什么那么得意忘形?凭什么那么自以为是?真是应了那句俗话:给你点儿阳光,你就灿烂了!上海,是什么让你走火入魔?

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忙碌而慌乱的广州:小心头晕!

1999年《新周刊》杂志向全国读者调查对国内城市的印象,调查结果显示,北京“最大气”、上海“最西化”、成都“最休闲”、深圳“最忙碌”、珠海“最浪漫”、杭州“最女­性­化”,惟有广州获得了“最说不清楚”的称号,这称号咋听咋看都像是贬义的。“说不清楚”的广州表情永远是暧昧的,广州因此也永远不可能成为中国城市的样板。如今,“下广州”是国内无业、下岗、失业甚至有业的人群中许多人对人生出路的重新定位,广州到底有何魅力,吸引着全国各地的人蜂拥而至?

广州,自古以来都是一个“山高皇帝远”的城市,正因如此,与中国其它城市相比,它有许多怪异之处。广州的地铁是全国最好的,但客流量却是全国最少的;广州的日常消费是全国最高的,但也是全国“水货”最多的;广州的市民是全国最实在最勤劳的,同时又是最俗气的。

广州的“生猛鲜活”和“鱼龙混杂”是最直接的原因。“下广州”门槛低,在“广州”好“混”,几乎是许多人的共同感受,只要不怕脏不怕累不怕苦不怕被剥削,你就不会在广州饿死。这也是为什么他们没有说“上北京”的原因,因为在文化中心北京,只有体力没有智能的人是很难生存的。

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烦躁而麻木的武汉:我们恨“鸟”不成“凤”

近年来,武汉在各种版本的城市竞争力排行榜上节节败退,排行名次虽然没有堕落到最后,但与“大武汉”的身份令人吃惊地不符。2002年,《经济日报》上公布的中国内地24个城市竞争力排行榜上,武汉排名第14位,被厦门、无锡和大连这样的地级城市挤出“十强”,甚至排在了后起之秀东莞、珠海和青岛的后面。在2003年中国社会科学院版的第二届中国24个城市竞争力排行榜上,武汉又一次羞愧地坐在了第14号的位子上,名不见经传的宁波和苏州再次冲到了武汉的前面,一直逃不过这个不祥的数字,不知是天意还是巧合?无论怎样,这一切对武汉来讲,肯定是一个可怕的信号,世人不禁要问:“武汉,你的那点老本还能啃几年?”

武汉似乎正在无可挽回地蜕变成一座缺少活力的城市。在20世纪后期中国急遽前行的城市现代化步伐中,武汉似乎一直处于“匿名”状态。它总是那么盲目、随意、滞后,像一个老态龙钟的人那样暮气沉沉,而缺少20世纪初武汉人那种“敢为天下先”的火辣辣的魄力和勇气。

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玩物丧志的成都:一座砌在麻将桌上的城市

成都是天府,这天子住的地方肯定很好。

先欣赏一段描写普通成都人生活的顺口溜:“吃点麻辣烫,打点小麻将,喝点盖碗茶,看点歪录像”。编这段顺口溜的人,不是什么天才,但肯定是一个善于观察和思考的人。

古训曰:“玩物丧志!”这个“物”对成都人来说,就是“茶”和“麻将”。

成都绝对是世界麻将娱乐第一城,成都人听说麻将要列为国家正式体育比赛项目,睡到半夜笑醒了,心想咱成都人这代代相传的麻将技艺没想到还能为国争光。成都人玩­性­成疯,为看足球,敢包专列、包轮船、包专机,就是不愿意包点什么活­干­。成都恨不得把街上的公共厕所都改成门面,然后租给外地人,自己坐收房租。成都的确是中国最悠闲的城市,悠闲得让人怀疑成都到底有没有人在工作。在成都,许多成都人尤其是中老年人都过着提鸟笼、哼川腔、穿板子鞋、迈八字步的休闲生活,年轻人的休闲项目就更多,泡茶馆、搓麻将、洗桑拿,无所不有。早在秦汉时代关中人说“少不入川”,是怕年轻人进川后沉溺于休闲娱乐,消磨了人生意志,进而玩物丧志,失去了人生进取的锐气和斗志。看来,身处四川盆地的大都市成都自古以来都是有名的休闲之都。

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矫情无比的深圳:没有谁要把你抛弃

人们向往深圳但并不热爱深圳,这一切都是因为深圳永远没有给人以温暖的家园感。许多人都把自己当作匆匆过客,满足了欲望之后就会迅速离开。

在几乎是所有的城市都以古老为荣的时候,只有深圳能自豪地说自己年轻。深圳是年轻的,平均年龄只有28岁,深圳似乎又是老气的,城市到处都在以“改造老城”的名义进行开肠破肚地翻挖;深圳是开放的,任何一个不怕吃苦的人都不会在深圳饿肚子,深圳又是保守的,许多内地城市都把放开户口作为吸引人才的诱饵,而深圳却始终没有对引进的优秀人才网开一面。

深圳,一个让人爱不够恨不够的鬼地方。它作为中国政策­性­“输血经济”的历史即将结束,而自身的“造血系统”还没有真正建立,深圳,你将何去何从?

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破落又土气的西安:老英雄大喘粗气

昔日长安,经济繁荣,文化发达,是当时欧洲人心目中的东方天堂。那时的巴黎、伦敦、威尼斯都还只是弹丸小城。当下最让西安人感到骄傲的是,1998年克林顿总统访华首站就选择了西安,在西安古老的钟楼上慷慨激昂地发表演说,并撂下一句“要了解一个民族就要了解这个民族从哪儿来”的名言,让西安人再次感受到了西安的大度和非凡。

激动和兴奋是短暂的,失落和伤感却是永久的。光­阴­荏苒,岁月轮回,随着大唐王朝的寿终正寝,西安的无限辉煌和荣光也随风飘逝。

名声在外的西安总是没有人们想象中那样古香古­色­,那样深沉和浑厚。走在西安的大街小巷,总给人一种灰头灰脸的感觉,整个城市是一副破落贵族的表情,让人提不起­精­神。西安的问题出在一个“太”字上,太古老,太悠久,太沉重,太深厚,太土气,太四平八稳,自然就太保守,太缺乏活力。在改革开放后市场经济大潮中,西安这头“老牛”一直是拉着一辆“破车”在八百里秦川艰难地跋涉,老英雄无法再现当年的英雄气概,直喘粗气。

古老的西安,历史悠久但并非灿烂,犹如一幅早已过期并发黄了的挂历;沧桑的西安,一个正在熟睡、早已迟暮的老英雄,沉醉于往日叱咤风云的岁月之中。西安沦落了,已经沦落为中国落后城市的代表,这对于有着三千多年历史的西安来说,无异于讽刺和嘲弄。如今,是西安在历史上地位最差的时期,作为中国“老十大城市”之一的西安,内心深藏着巨大的隐痛。

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虚荣而平庸的天津:耍嘴皮子的代价

天津是个老城市,因为老所以守旧。天津的“老”跟北京的“老”不同,天津是人老、街道老、房子老、观念老,低收入人群庞大。天津人爱耍嘴皮子全国出名,因为天津出了个相声大师马三立,天津人就固执地认为天津话才是最地道的中国话。马大师说相声,表面上听好象是罗里罗嗦、唠唠叨叨,但人家有节奏、有幽默感,不等观众开始烦就能“抖”出一个“包袱”,这不是一个普通的天津人能学会的。天津人是爱说又不咋会说,常常让人听着烦。多年前,在天津火车站,我曾亲自遇到一个看守公共厕所的­妇­女因为一个人没有交费而喋喋不休地骂了一二十分钟,搞得我恨不得上去抽她。

天津人爱耍嘴皮子和爱面子的事全中国人都知道,谁让人家是“天津”人?天津人,天子渡河地方的人。天津人有自己的活法,有自己的价值标准和生存之道,这本轮不到我们去说三道四,但出于一种善意,不说心里着急,不吐不快。

天津人是从九条河汇聚而来的人。它们是:南运河、北运河、子牙河、大清河和永定河汇合而成的海河,再加上另外几条河流,共计九条。在陆路交通还不发达的过去,天津有了这九大河流,那就已经是一个八方民众汇聚的地方了。从九条大河来的人,也算得上是来自五湖四海了,后来再加上开埠通商,办洋务,天津成为了中国最早对外开放的城市。许多天南地北的人聚到一起,就要相互沟通,用什么沟通,当然是语言了,所以天津人不爱说也得说。天津人眼界开了,新鲜事自然就多,天津人能不向外地人炫耀自己的见识吗?所以天津人爱说由来已久, “卫嘴子”的雅号也名副其实。天津人爱说,还有一个原因,在天津南来北往的人很多,大多是匆匆过客,所以天津人说话说过撂过,可以不负责任。因为不负责任,所以可以随便说,又因为说话太随便,所以也无法对所说过的话都负责任,恶­性­循环。

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南京:一个丢了“魂儿”的城市

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