今天，我们要寻找这些移民迁徙的脚步，只能在一些存世的家谱中去寻找。在一些可以回溯的文字里面，他们300年前离开故土的身影若隐若现，他们渴望拥有一个幸福家园的灵魂被我们这些后裔触摸。而在迢遥的路上，我们先祖的视野里会是什么呢？是一种怎样的力量，使他们通过数月或数年才走到了四川，虽然有亲友和同乡最终死在了路上？

肖平在《湖广填四川》一文中，曾经记载过这样一个故事：江西人刘立璋和他的兄嫂，另外还有七个同乡刘希载、黄茂德、陈三才等，他们一同在康熙年间起程往四川走。在路上，刘立璋的兄长不幸染上风寒去世了。旅途上的辛苦劳顿加上亲人死去的悲伤，动摇了大家的决心。这时候，刘立璋的话又重新鼓起了大家的勇气。他说："与其现在缩头缩脑退回江西，还不如鼓起勇气走到四川！"最终，这些人走到了四川，在成都附近的荒野上安定下来。不久以后，刘立璋和另一个移民家庭的女儿结了婚，嫂嫂也改嫁他人，这两个家族就这样繁衍成了两大房人。后来，刘立璋还沿着来路，去取回了父母和哥哥的骸骨。不过，很不幸的是，跟着他们同来的七位同乡，却命运悲惨，他们给人家当佣工，终身未娶，死后把一生微薄的积蓄都捐给了这位幸运的同乡刘家。

如果说发生在元末明初年间的第一次"湖广填四川"其特点是"麻城孝感人"，那么发生在明末清初年间的第二次"湖广填四川"则是以客家人为特­色­。

四川客家人在当地被称为土广东。客家学先驱罗香林详细地研究了四川的客家分布情况，在其著作《客家研究导论》中指出："今日四川东自涪陵、重庆，经荣昌、隆昌、泸县、内江、资中，西至成都、新都、广汉，其间居民，大率皆康熙末年（公元1711～1721年）自广东惠州嘉应州及江西赣南等县搬去的客家"，"客家大部分于宋末至明初，徙至广东内部以后，经过朱明至清初的生息，系裔日繁，资力日充；而所占地域，山多地少，耕植所获，不足供用，以是，乃思向外移动；恰好当时有四川一省，因为张献忠多年屠杀，户口凋零，田园荒落，清廷不得已，下谕各地农民开垦，客家农民，得此机会，便跟着两湖农民，走上川去"。

随着两湖的人们走向四川，客家人也从共同生活的家园--闽粤赣边区，千里迢迢向四川走去。雍正十一年（公元1788年），广东龙川县赴川的客家人，由于受到当地官府的阻拦，他们公开张贴--《赴川人民告贴》--进行申述，表现了客家人此去"天府之国"的决心和勇气：

兹告各位得知：我等前去四川耕种纳粮，都想成立家业，发迹兴旺。各带盘费，携带妻子弟兄安分前行，实非匪类，并无生事之处……近来不知何故，官府要绝我等生路，不许前去。目下龙川县地方处处拦绝，不容我等行走……我等进生退死，一出家门，一心只在四川。阻拦得我的身，阻拦不得我们的心肠……

◇欢◇迎◇访◇问◇◇

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